Tukwici 10 da zaka rabu da abokin zamanka ka bar dangantakar

Duk abin da ke cikin duniyar nan na iya canzawa farat ɗaya, kuma alaƙar ba ta da bambanci a wannan batun. Don taimaka muku a cikin waɗannan mawuyacin lokaci, mun shirya jerin abubuwa tare da shawarwari 10 don rabu da abokinku, don ku yi shi ta hanyar da ta fi dacewa ba tare da cutar da ɗayan ba.

Lura cewa ba matsala bane da mafita

Daya daga cikin manyan matsaloli a yau shine gaskiyar cewa mutane sun ɗauki ɗabi'a da yawa, kuma hakan yana sa basu iya dacewa da buƙatu ko halayen wasu mutane. Ainihi, a cikin al'umma a halin yanzu muna rasa ikon da muke da shi na daidaitawa, wani abu wanda, ba tare da sanin shi ba, yana cutar da mu sosai.

Daga wannan, ma'aurata da yawa na iya son juna, amma suna buƙatar lokaci ne kawai don kansu ba tare da tunanin lokacin da dole ne su keɓe wa ɗayan ba, don haka son kai da nuna ɗaiɗaikun mutane shi ne abin da ya haifar da rabuwar waɗancan ma'auratan in da ba haka ba, da sun sami kyakkyawar makoma.

Wannan wani bangare ne wanda dole ne mu kimanta shi, domin idan muna kaunar abokiyar zamanmu kuma ainihin matsalar ita ce, wataƙila dukkanmu za mu iya magance ta muddin muna da gaskiya ga kanmu kuma mun san yadda za mu mai da hankali kan ainihin matsalar.

Idan har mun gwada (ba wai ta bangare daya ba, amma a bangare guda) kuma hakan bai yi tasiri ba, to ba za mu sami wani zabi ba face yanke abokin tarayyarmu, duk da yadda muke kaunarsu da yadda suke. zafi.

Wani sanannen dalili shine kishi, ɗayan maƙiyan ma'aurata. A wannan yanayin koyaushe zamu iya bincika nasihu don daina hassada ko hassada, saboda haka koyaushe akwai ƙaramar damar da zamu magance ta, amma tabbas, yana da mahimmanci dukkanmu muyi namu ɓangaren, mu kasance masu gaskiya kuma sama da komai muyi ƙoƙari don cimma burinmu.

Yi yanke shawara na ƙarshe

Idan duk da duk kokarin da aka yi ba a sami hanyar magance matsalolin ba kuma muna so mu ci gaba, yana da muhimmanci mu gamsu sosai da abin da za mu yi kuma ba za mu ja da baya ba, wanda dole ne mu bincika komai yadda ya kamata.

Babu shakka dukkan ma'aurata suna fuskantar tsafi mai kyau da mara kyau, kuma tabbas yanzu zaku sami kanku cikin ɗayan munanan, wanda shine dalilin da yasa zaku iya yin tunanin yin tsaftataccen tsari don farawa daga farawa da sabuwar rayuwa, amma gaskiyar ita ce mu suna yanke shawara cikin zafi. Wato, dole ne mu kasance cikakke sosai cewa muna son kawo karshen dangantakar, tunda galibi zamu ga al'amuran da ma'auratan suke yankewa kuma ba da daɗewa ba suke nadama da aikata hakan.

Lokacin da wannan ya faru, zamu iya komawa kuma, amma abin da akafi sani shine babu gudu babu ja da baya kuma dole ne mu sasanta kan shawarar da muka yanke a rana kuma mu rasa masoyi.

Saboda haka, abu na farko da ya kamata mu yi shine kwantar da hankula da yanke hukunci cikin sanyi don tabbatar da cewa shi ne mafi daidai kuma zai amfane mu duka biyu a nan gaba.

Yi gaskiya ka faɗi ainihin dalilan rabuwar

Shawara ta biyu da muke ba ku ita ce, ku kasance masu gaskiya a cikin rabuwar, don haka ba za mu zama munafukai ba idan ɗayan ya riga ya san wani abu game da ainihin dalilanmu na yankewa.

Yana da mahimmanci mu kasance a sarari cewa a zamaninsu wannan mutumin yana da ma'ana mai yawa a gare mu, kuma mai yiwuwa har yanzu yana nufin wani abu, amma abin takaici, wani lokacin dole ne mu yanke shawarar da ta dace don kaucewa ƙarin lalacewa a nan gaba. Saboda wannan dalili, abokin tarayyar ku ya cancanci ikhlasi kuma ya san ainihin dalilin da muke son yankewa, tunda in ba haka ba za su gane cewa karya muke yi, ban da wannan kuma za mu yi barna da yawa, tunda abin da aka fi sani shi ne sun fara zargin kansu da halin da ake ciki, don haka bai kamata mu bar wannan ya faru ba.

Wannan ba lokaci ba ne na jayayya

Tabbas, yana da mahimmanci mu auna maganganunmu sosai, tunda ba lokacin aibata kowa bane game da halin da ake ciki, ma'ana, ba mu kasance a lokacin tattaunawar ba, tunda mun yanke shawara kuma ba zamu tafi ba koma baya.

Misali, galibin lokuta, matsalolin dangantaka suna tasowa ne daga bambance-bambance da kuma rashin iya dacewa da juna, ta yadda kowane lokaci mutum yana jin cewa ɗayan yana da laifi, amma a wannan lokacin Bai ƙara da kyau a gwada gano komai ba , amma za mu kasance masu gaskiya daga irin:

"Muna yawan gardama, kuma rashin fahimtar junanmu yana yi mana barna da yawa."

Amma ba za mu fada cikin binciken laifi ba:

"Na gwada sau da yawa, amma baku kasa kunne na ba kuma baku damu da yadda nake ji ba".

A taƙaice, dole ne mu magance ta gaba ɗaya, a matsayin matsalar dangantaka wacce ba ta da ma'ana daga ina laifin ya fito, kuma ta wannan hanyar za mu sarrafa, a gefe ɗaya, don kauce wa tattaunawa, kuma a ɗaya bangaren za mu zama masu gaskiya amma ba masu cutarwa ba, bawa ɗayan damar yin kimantawa da kansa ba tare da shiga cikin muhawara ba.

Shirya gajeren jawabi

Wata hanyar nasihar rabuwa da abokiyar zamanka da muka baku ita ce takaitaccen bayani dangane da tattaunawar, koda kuwa dayan yana son yin magana. Dole ne mu tuna cewa mun riga mun yanke shawara ta ƙarshe, don haka kawai za mu sadarwa da shi, ba nufinmu ba ne don tattaunawa da sababbin yanayi.

Kodayake ba ze zama kamar hakan ba, tsayar da tattaunawar a takaice zai taimaka dukkanmu, amma kuma zai hana yanayin zafafa kuma har karshen magana da jifa da junan juna.

Tabbas, dole ne mu kasance a sarari cewa yayin halin da muke ciki zamu ga yadda abokiyar zamanta ke yin fushi ko kuka, don haka dole ne mu kasance cikin shiri. Koyaya, ta hanayan aiwatar da gajeren, zamu iya ceton kanmu wahala mai yawa.

Yi hankali sosai da begen ƙarya

Wani kuskuren gama gari yayin yanke zumunci shine amfani da bege daidai.

Ko dai saboda muna so mu fita daga wannan halin da ba shi da dadi ko kadan a gare mu (ko ga wani), ko kuma saboda wannan muna tunanin cewa za mu iya rage radadin dayan ke ciki kuma don haka mu dan sami sauki kadan. tashin hankali, wani lokacin Mukan koma ga wannan dalla-dalla wanda ke ba da bege cewa watakila nan gaba za mu iya dawowa tare, amma a nan mun riga mun karya ɗayan dokokin da muka yi magana a kansu a da, wanda bai fi gaskiya da ƙasa ba.

Wadannan fatan begen ba kawai za su tsawaita wahalar da abokin tarayyarmu ta kasance ba ne, amma kuma za ta kasance jin da wofi da zai sa shi jin daɗi sosai saboda, ba wai kawai ya rasa mu ba, amma kuma bai iya dawo da mu ba.

Hakanan, wannan fatan yana kuma nufin cewa za a sami tuntuba daga baya, wanda ke nufin cewa a gare mu shi ma yana nufin tsawaita zafin, ban da cewa za mu iyakance lokacin da muke yin sabbin shawarwari dangane da rayuwarmu ta tunani, tun da, Idan hakan mutum yana tunanin cewa muna jira don magance matsalar, zamu iya haifar da ciwo idan muka ci gaba da rayuwarmu muna riƙe da waɗancan begen na ƙarya.

Shirya wuri da lokaci daidai

Muna kuma ba da shawarar ku shirya wuri mai dacewa don yanke alaƙar. Wannan na iya zama ba shi da mahimmanci, amma gaskiyar ita ce ta fi mahimmanci fiye da yadda ake gani kuma saboda dalilai da yawa.

Da farko dai, dole ne mu tuna cewa da alama wataƙila za a ɗaga wasan kwaikwayo saboda halin da ake ciki, wanda shine dalilin da ya sa dole ne mu kasance a cikin tsaka tsaki inda muke jin annashuwa. Kuma ba abin shawara ba ne don zuwa wani yanki mai nisa, musamman saboda ta wannan hanyar muna ƙarfafa wasan kwaikwayon ya zama mai tsananin gaske. Koyaya, ana kewaye mu, abu mafi mahimmanci shine yana taimaka mana mu iya shawo kan halin da ake ciki, amma a bayyane zamu kaucewa kasancewa a wurin da aka saba mana, ko dai saboda yana kawo mana abubuwan tunawa ko kuma saboda akwai mutane a yankin da suke san mu kuma, sabili da haka, tsarin yankan ya fi rikitarwa.

A gefe guda kuma, za mu zaɓi lokacin da mu da ɗayan muke cikin nutsuwa, ko kuma daidai gwargwadon yadda za mu iya, tunda ta wannan hanyar ne za mu kauce wa buguwa kamar fashewa na iya ɗauka mai ƙarfi busawa da cewa mun nutse fiye da yadda ya kamata.

A ƙarshe, lokacin zaɓar lokacin yankewa, zamu buƙaci kowannensu ya bar wurin ta gefen kansa, ma'ana, bai kamata mu duka biyun mu shiga mota ɗaya ba, tunda in ba daga baya ba dole ne mu koma tare, da kuma cewa zai bata yanayin.

Kuma idan muna zaune tare, abin da yafi dacewa shine a wannan daren mun riga munyi tunanin wani wuri don hutawa maimakon gida, tunda in ba haka ba ƙarfin zai fi girma. Tabbas, idan muna da aure, a bayyane yake dole ne mu fara tuntuɓar lauya don kada mu yi abubuwan da daga baya za a iya fassara su a cikin shari’a, kamar zargin da aka yi cewa sun bar gida.

Amma idan babu yara da ke ciki ko wajibai na doka, zai fi kyau a rage asarar ku da sauri.

Kar ka manta abin da yake wakilta a gare ku

Kodayake mun bayyana a fili a cikin bayanan da suka gabata, yana da kyau a maimaita cewa mutumin da za mu rabu da shi, a wani lokaci yana da ma'ana da yawa a gare mu, don haka dole ne muyi tunani game da yadda suke ji kuma mu yi komai a hanya guda . kamar yadda ya kamata kamar yadda zai yiwu, kuma ba shakka ba tare da zargi ba tare da jayayya ba.

Tabbas, dole ne mu kasance a bayyane game da shawararmu, kuma bai kamata mu bari jiye-jiye su sa mu juya baya ba, amma wannan bai dace da kasancewa da dabara a wannan lokacin ba. Kuma hakika muna sake tunatar da ku cewa mafi kyawun abin a cikin waɗannan lamura shi ne shirya gajere da kuma taƙaitaccen magana, don haka guje wa haifar da tattaunawa.

Idan ya cancanta, da zarar mun gama shi za mu yi amfani da uzuri don barin.

Hattara da sababbin dangantaka

A ƙarshen dangantakar ɗaya, galibi muna ba da shawara don fara wani, don haka muke amfani da sanannen jumlar nan ta "ƙusa ɗaya ta ciro wani ƙusa”, Wanda zai iya zama gaskiya saboda saboda, kar mu manta, idan ma'aurata suka rabu, wahala tana kan bangarorin biyu, kuma a wurinmu mu ne muka yanke hukunci, amma wannan ba yana nufin cewa yanayin bai yi ba cutar da mu.

A dalilin haka dole ne mu yi duk abin da zai yiwu don murmurewa, amma a kula, sau da yawa a nan za mu nemi madadin a matsayin sabon dangantaka amma buƙatar gano wannan mutumin da zai maye gurbinsa na iya fiye da gaske ya fita daga mummunan dangantaka, don haka za mu kawo karshen shiga cikin Wuri mafi munin da muka baro

A waɗannan yanayin ana ba da shawarar koyaushe bata lokaci ba tare da abokin zama ba, don mu sake haɗa kai da kanmu da bukatunmu, ta haka ne mu ƙara fahimtar juna da yin amfani da abin da muka koya don kauce wa yin kuskure iri ɗaya a dangantaka ta gaba.

Kyakkyawan ra'ayi zai zama mu ɗan ɗauki lokaci muna yin duk waɗancan abubuwan da muka bari mun ajiye su ta hanyar kasancewa tare da wannan mutumin, sake dawowa don ganin waɗancan mutanen da watakila an bar su daga rukuninmu na yanzu, don mu cika batirin kuma Mun zai gane cewa akwai abubuwanda za'a iya basu don abokin tarayya, da kuma wasu waɗanda bai kamata a basu komai ba.

Loveauna, kamar kowane abu a cikin wannan rayuwar, wani abu ne da dole ne a koya, tunda ba a haihu da sanin yadda ake gudanar da dangantaka ba. Amma idan mun san yadda za mu saurari shawarwarin da rayuwa ke ba mu kuma sama da duk lokacin da muke ɗauka tare da kanmu, muna nazarin duk abin da ya faru da mu tsawon shekaru kuma muna ƙoƙari mu san juna sosai, za ku iya tabbata cewa kuna da damar da yawa. don farin ciki gobe.

Raba wadannan nasihar dan rabuwa da abokin zama

Kuma tabbas muna ƙarfafa ku da ku raba waɗannan nasihar don rabuwa da abokin tarayyar ku kuma taimakawa waɗancan abokai waɗanda aka tilasta su shiga wannan aikin amma ba su san yadda za a magance shi ba.

Kar ka manta cewa ku ne kawai mutanen da za ku haƙura har tsawon rayuwar ku, saboda haka yana da mahimmanci koyaushe ku yanke waɗannan shawarwarin da zasu taimaka muku don hango gaba da guje wa bayyanar matsaloli, kuma kodayake muna yi ba na so in faɗi tare da wannan cewa sauran mutanen da ke kewaye da mu masu kuɗi ne, a zahiri dole ne mu yi zaɓi mai kyau kuma mu kasance tare da waɗanda suke kawo mana fa'ida da gaske, amma a, ba tare da taɓa dogara da su ba ta hanyar motsin rai, tunda, don Ga kowane irin dalili yana yiwuwa nan gaba ba za su kasance a wurin ba, kuma rasa su zai zama mana matsala da ba dole ba a gare mu lokacin da mutumin da zai kasance tare da mu koyaushe bai ƙaranci kanmu ba.