Ina so in sadaukar da wannan labarin don amsa ɗaya daga cikin tambayoyin da suka taso daga mai magana da kai, sakamakon labarin da na gabata: "Hassada: batun tabe." Ina godiya da gudummawar ku saboda irin wannan tambayar tana bamu damar shiga wasu fannoni waɗanda watakila ba za'a iya magance su ba.
An gabatar da tambayar ta wannan hanyar: Ta yaya zamu gano hassada? Bari mu je ga batun.
Sai dai idan mutum ya yi furuci kai tsaye da kuma magana, babu wasu amintattun sigina 100% wadanda zasu bamu damar gano hassada ko kuma gabaɗaya, abin da ke faruwa a zuciyar wani. Ka yi tunanin cewa wasu za su iya karanta duk abin da ke ratsa kawunanmu da tabbaci gaba ɗaya ... zai zama abin firgita kuma za mu ji an keta mana sirrinmu.
A gefe guda, Ina so in guji faɗawa cikin fassarar sauƙin yanayi tunda halayen rashin magana da muke lura dasu a cikin wasu ba koyaushe suke bayyana ma'ana daya ba. Ketare hannunka, alal misali, na iya nufin mutum ya yi fushi ko bai yarda ba, amma kuma yana iya zama saboda mutumin yana da sanyi kawai. Wato, sakamakon da muke lura ba koyaushe yake da wani dalili ko bayani ba.
Duk da haka, sananne ne yau hanyoyin sadarwar da ba na magana ba sun kai kimanin kashi 70% na sadarwa! Wannan adadi yana gaya mana cewa sabanin yadda muke tunani, kalmomi basu da wata mahimmanci a yayin da muke ma'amala. Harshen ba da baki (ishara, yanayin motsi, kallo, sautin murya, da sauransu) sun fi wadatar bayanai. Abin takaici, yawanci ba ma cika kulawa da shi sosai. Al’umar da muke rayuwa a ciki ta koya mana yin amfani da kawunan mu da hankalin mu, don cutar da hankalin mu.
Ga wasu darussan da zaku iya aiwatarwa don koyon haɓaka waɗannan ƙwarewar da muke da su amma cewa muna ayan koma baya. Waɗannan darasi na iya zama da amfani ƙwarai don fahimtar abin da ke faruwa a cikin dangantakarmu da kuma ganowa tare da ƙwarewar ƙwarewar wasu.
1) Koyi don sauraron tunaninmu.
Ilhama ne l
Mafi kyawun kayan aikin ilimin da muke da shi wanda yake a cikin cerebellum. Yana bayyana kansa ta hanyar aikin motsa jiki wanda muke ji gabaɗaya a cikin ciki (kodayake kuma ana iya faruwa a wasu sassan jiki, ya danganta da kowane mutum). Yana kama da ƙararrawa na ciki da muke da shi. Mata sun fi karɓuwa ga waɗannan alamun da kuma motsin zuciyar wasu saboda, a tsakanin wasu dalilai, ga ƙaddarar halittarmu ta zama uwaye. Koyaya, kamar yadda nake fada, yawanci muna yin biris da waɗannan abubuwan tunda a cikin al'ummar Yammacin duniya akwai bayyananniyar rarrabuwa tsakanin jiki da tunani.
A cikin ma'amala da wasu mutane, ilhami yana sanar da mu wani ɗan bambanci tsakanin sadarwa ta magana da ba ta baki. Misali, wani na iya gaya mana "Ina murna da ku" kuma ya bayyana akasin haka a yanayin sautinsu ko yanayin fuskarsu a lokaci guda. Ilhama ba ta sanar da mu ainihin abin da ke faruwa ko me ya sa ba, amma tana faɗakar da mu cewa akwai wani abu da ya kamata mu kula da shi. A gefe guda, hade da wannan abin jin a cikin jiki, yawanci akwai motsin rai. Lokacin da hankalinmu ko rashin hankalinmu (kusan iri ɗaya ne) suka gano wani abu mai rikitarwa ko wani abu mai ban mamaki, yawanci muna jin dabarar jin daɗi, rikicewa, damuwa, da dai sauransu.
Ta yaya zamu inganta iliminmu?
Biya kulawa ta musamman ga abubuwan da muke ji da jikinmu, yana mai da su hankali yadda ya kamata. Gwada wannan na tsawon mako a mahallin daban kuma tare da mutane da yawa.
Ku tambayi kanku: «Yaya nake ji yayin da nake magana da wannan mutumin? " "Shin ina jin wani yanayi a jikina, wani yanayi?" "Kuma yaya zan ji bayan magana da wannan mutumin?" "Shin wani dadi ne ko mara dadi?" "Ina wannan tunanin yake a jikina?"
Amma ka yi hankali, ka tuna cewa waɗannan tambayoyin suna ba mu bayanai kawai na nuni. Hakan ba ya nufin cewa saboda ina jin tsoro da mutum ɗaya, misali, lallai ne saboda ɗayan yana da mugunta ko ƙeta. Wannan jin yana iya zama saboda ɗayan ne, amma kuma yana iya zuwa daga wurina ko kuma sakamakon hulɗarmu.
2) Yin amfani da wannan don hassada.
Cewa mutum na kusa ba shi da sha'awa lokacin da kake yin kyau a wani bangare na rayuwarka na iya zama saboda hakika suna kishin ka. Amma kuma yana iya kasancewa ina da babban tsammani kuma irin wannan cizon yatsa (ba ya ga tsammanin na cika ba) yana fassara zuwa mummunan motsin rai. Wannan mutumin bazai iya san yadda mahimmancin taimakon su yake a gare ku ba ko kuma suna cikin wani mawuyacin hali kuma basu da wadatar zuci. Wata hanyar kuma ita ce cewa akwai wani nau'in jin haushi a cikin dangantakar don rikice-rikicen da ba a warware su ba a baya kuma ba da tallafi ga ɗayan wani nau'i ne na ɗaukar fansa ko nuna alfahari.
A kowane hali, Kada ku raina mahimman bayanai waɗanda hankulanmu ke ba mu. Saboda wasu dalilai '' ƙararrawa '' ta ciki tana zuwa.
3) magana:
Da zaran mun koya yadda muke sauraro da kuma gano alamun da iliminmu ke bamu, mataki na biyu shine kiyayewa. Game da neman rashin daidaito ne a cikin halayen ɗayan wanda ke nuna ainihin abin da muke da hankali. Watau, gwada tunaninmu. Dukanmu muna yin hakan ta hanyar da ba ta dace ba amma maimakon neman kawai yanayin da zai tabbatar da shakkunmu na hassada, misali, ina gayyatarku kuma la'akari da yanayi ko lokutan da ba a tabbatar da wannan hasashen ba. Ba za mu iya nuna son kai ba saboda sha'awarmu ta zaɓi kawai bayanin da ya dace da imaninmu (musamman idan ba ya nuna gaskiyar).
Bari mu tambayi kanmu: "A waɗanne fannoni na rayuwata nake jin cewa wannan mutumin ba ya son nasara ko farin ciki na? "," A cikin duka ko a wasu ne kawai? "," Shin hakan ya faru da ni ne kawai ko kuwa da alama yana nuna halaye iri ɗaya da wasu "
Hassada tana bayyana ne yayin da mutum yayi fice don nasarorin sa na ƙwarewa, saboda ƙwarin gwiwa, tattalin arzikin sa mai wadata, kyawun jikin sa, hankalin sa, halin sa na soyayya, da sauransu Bari mu bincika duk waɗannan hanyoyin. Idan wannan mutumin ba mai yawan magana bane, shin zanyi magana game da sabon damar da nake samu ko kuma sabon alakar soyayya ko kuma kanari na (kowane bangare na rayuwata wanda yake da kima da ma'ana a wurina) kuma haka yake ga kowa, to zamu iya da wuya ya yanke hukuncin cewa abin da ya aikata saboda tsananin hassada ne saboda halayensa suna daidaita a yanayi daban-daban; yana daga cikin halayensu. Hakanan suna iya yin guɗa lokacin da kuke magana game da motocin tsere da fara hamma lokacin da kuka fara tattaunawa game da jirgin ruwa. Amma kada mu rude, wannan rashin daidaiton halayen nasu zai kasance ne saboda irin sha'awar da kowane maudu'i ke haifar wa mutumin. Hakan ba zai rasa nasaba da hassada ba.
Lokacin da nake magana game da rashin daidaito ina nufin hakan gaba ɗaya aboki ko dangi wanda ya ji kishi zai iya bayyana shi a wasu yankuna, amma ba duka ba. Wataƙila misali yana tambayarka game da saurayinka amma ba batun karatun ka ba ko akasin haka. Halinku kuma zai bambanta dangane da mutumin da ke gabanku. Kuna iya lura cewa haka yake tare da ku akan wannan batun musamman ba tare da wasu ba. A ƙarshe, yana da mahimmanci a bincika ko waɗannan abubuwan suna faruwa akai-akai. Wataƙila rashin fahimta ne kawai.
4) Hanyar sadarwa:
Hanyar sadarwa yana nufin magana game da abin da ke faruwa a cikin dangantakar. Idan muna son cire duk wani shakku kuma mu daina cin kawunan mu, wannan matakin na ƙarshe zai zama dole. Hankalinmu da dubanmu na iya isa mana mu yanke shawararmu, amma idan muna son kusanci da gaskiya gwargwadon iko, hanya guda ita ce mu tunkari mutumin kuma muyi magana a fili game da yadda muke ji da kuma abin da muka lura. Wannan tattaunawar na iya samun sakamako da yawa:
- Ya kyau mutum ya gama yarda cewa lallai yana da kishi. Yana da wuya amma idan hakan ta faru, ba kawai zai nuna babban ƙarfi da amincin mutumin ba, amma kuma zai zama hujja cewa alaƙar tana da mahimmanci a gare shi.
- Ko dai mutum ya ba mu labarin da bamu samu ba har zuwa lokacin kuma gaskiyar sanya shi a cikin labarinmu (ko fassarar halin da ake ciki) na taimaka mana mu tsara abin da ya faru a matsayin rashin fahimta. Misali, yana iya kasancewa mutum yana cikin mawuyacin hali a rayuwarsa, ko kuma ya cika, ya baci ko kuma akwai wani rikici da ba a warware ba a cikin dangantakar kuma wannan wata dama ce a gare ta ta fito ta yi magana a kai.
- Kodai ya amsa da sautin kariya sosai, ƙaryatãwa game da komai amma ba tare da iya bayar da cikakken bayanin abin da ya faru ba. Lokacin da mutumin ba zai iya ba da wani bayani ba, yawanci motsin rai ne masu wahalar yarda da su kuma kamar yadda muka sani, hassada ɗaya ce daga cikinsu.
Ina fatan wannan labarin yana da amfani a gare ku. Godiya ga karatun ku da Ina fatan karin martani daga gare ku!
Na ba ku ƙarin ra'ayoyi, kuna iya samun hanyoyin da za ku iya (idan kuna sha'awar wani, in ba haka ba ya mutu) sa shi ya daina jin hassada ya canza shi zuwa wani abu mai kyau kamar sha'awa. A cikin shirin rage abin da ke sa ku hassada, ko ba da shawara ko karfafa gwiwa, game da yadda za a cimma wani abu makamancin haka. (hankali mai hankali da cewa: D)
Godiya ga shawarar Javicho!
Abin takaici babu wasu harsasai na sihiri ... Mataki na farko shi ne haɓaka abin da ake kira "wayar da kai" da kuma ikon yin tunani. A bayyane, tunani zai iya taimakawa da yawa amma kuma - kuma sun fi dacewa - dabarun tunani da "tambayar kai" (wasu tambayoyin da zamu iya tambayar kanmu sun zo cikin labarin). Koyaya, gabaɗaya fahimtar ko sanin abin da ya same mu bai isa ya samar da canji na gaskiya kuma mai ma'ana a cikin mu ba (abin da ake kira canjin tsari na biyu), musamman idan matsala ce mai zurfin gaske kamar hassada. Ina tsammanin wannan ya faru da mu duka - aƙalla sau ɗaya a rayuwarmu - cewa ko da sanin cikakke cewa abin da muke yi ba shi da kyau ga lafiyarmu (na zahiri ko na hankali, ba mu iya guje wa ci gaba da yin hakan ba. Hassada ta zama mai yawan damuwa, yana haifar da rashin jin daɗi (laifi, fushi, da sauransu) kuma yana hana ku aiki da kyau a rayuwarku (hakan yana shafar alaƙar ku ta motsin rai misali), yin jinya ko aikin ci gaban mutum shine Mafi kyawun hanyar. ka karya hannu, ka je wurin likita, haka ne? To, idan hankalinka ne ya jawo maka wahala, ka je wurin masanin hauka .. Babu sauran asiri!
Na gode Javicho don gudummawar ku!
Godiya ga post! Gaskiya ne cewa yana da wahala a gano kishi a cikin mahallin tarin motsin rai da jin daɗin da mutane suke da shi, amma da waɗannan maɓallan da kuke ba mu game da lura da fahimta, mu ma za mu iya sanin kanmu kaɗan, kuma mu san idan muna ji kishi ko rashin zuwa ga wani shine matakin farko da zamu fara kimanta kanmu da yawa bawai mu auna kanmu da wasu ba
Barka dai Ariadna,
Na gode da gudummawarku kamar yadda ya kasance saboda tambayarku na yanke shawarar rubuta wannan labarin! Ina fatan ya amfane ku kuma idan kuna da ƙarin tambayoyi, ga mu nan.
Mafi kyau,
Jasmine
Me zai sa ka damu idan wani yana yi mana hassada. Domin kun fi bamu nasiha don magance hassadar da zamu iya ji game da nasarorin wasu mutane. Wannan hassada shine yake damun mu, ba abinda wasu suke ji game da mu ba.
Hassada ta fi tasowa fiye da jin ta.Ya kamata mu damu da hassadar da za mu iya ji wa wasu.Mushin da wasu ke ji na daya shine matsalar su, ba namu ba.Mutane masu gwagwarmaya kan kwatanta nasarorin su da wasu kuma a cikin banal da abin duniya, ana auna nasarar mutane da yawa da kuma ingancin abin da suka samu.Mutumin da ke da wadataccen ruhaniya, ya darajanta ku ƙwarai da gaske don ƙimar ɗan adam da kuke ba don abin da kuke da shi ba. Hassada tana da wuya gano kuma kusan koyaushe muna son sanin idan waɗanda suke kusa da mu da gaske suna yaba mana game da wanene mu.Saboda wannan, idan muka yi la'akari da cewa rayuwa tana tafiya daidai a gare mu, dole ne mu yi aiki cikin sauƙi da tawali'u, in ba haka ba rayuwa na iya ɗauka Zunubanmu kamar yadda suke iya. girman kai ne.
Sannu Jasmine, ta yaya zan iya tattaunawa da ku? Ina da tambaya mai mahimmanci, lambar ta ita ce (831) 9753632. Na gode.Mina wani abu ne da ya fi zama sirri. Na gode.