הערכה עצמית ופרחי באך

כשאנחנו מדברים הערכה, כמעט תמיד אנו מתייחסים להערכה שאנו עושים על עצמנו. אנחנו מודעים מאוד להגדרה שלה, למשמעות שלה, וזו מילה שהיא מאוד אופנתית, אבל לפעמים כשמדברים על הערכה עצמית, מתבצעת הערכה חיובית או שלילית, כאילו מדובר במשהו שאי אפשר לשנות.

כן, הערכה עצמית היא הערך העצמי שלנו, תוצאה של כל מה שאנחנו חושבים ומרגישים לגבי עצמנו. זו תוצאה של המחשבות שלנו, המודעות והלא מודעות, של מערכת האמונות שלנו והדרך בה אנו מתייחסים להוויה שלנו. אבל זה הרבה יותר מזה.

ההערכה העצמית, כפי שהתייחסתי בהתחלה, זה לא מוגבל לתצוגה סטטית ונידונה של האופן בו אנו מעריכים את עצמנו. הערכה עצמית קשורה גם ליחס שלנו כלפי עצמנו, לאופן בו אנו ממשיכים לטפל ולדאוג לעצמנו. ברור ששני הדברים קשורים זה לזה, מכיוון שככל שאתה מעריך את עצמך יותר כך אתה מתייחס לעצמך טוב יותר. אבל האם זה באמת כך? לא, זה לא בגלל שזה לא סטטי. יתכן שיש תחומים מסוימים בחיינו בהם אנו מעריכים הערכה חיובית מאוד ובאחרים אנו מבצעים הערכה שלילית למדי, ואף על פי כן, הם יכולים להשתנות במידה לאורך זמן. רמת ההערכה העצמית שלנו אינה זהה באזורים שונים בשל האמונות המרכיבות את בסיסה. אדם שיש לו מזל גדול במערכות יחסים יכול להיות לו קשיים קשים ברמה המקצועית. באותו אופן, אתה יכול להצליח מאוד מבחינה מקצועית ולמצב בריאות מוחלשת מאוד. הגורמים המעורבים בה: אמונותינו, תחזיותינו, רגשות האשמה וכו '.

הערכה עצמית ופרחי באך

דימוי עצמי גבוה או נמוך?


ההערכה העצמית שלנו לא תמיד נמצאת באותה הרמה. גורם הזמן, הנסיבות וחוויות החיים מתערבים בכך. כאשר אנו מבינים זאת, זה עשוי להיות צעד חשוב בקבלה העצמית שלנו. ישנם גורמים רבים הקובעים את ההערכה העצמית שלנו, את ההערכה שאנו עורכים בעצמנו, אך הערכה זו מותנית לרוב על ידי חוויות, על ידי הסביבה, על ידי אמונות ומחשבות המשתנות גם לאורך זמן. הערכה עצמית היא משהו דינמי יותר ויש לגשת אליו מנקודת הנחה זו.

מצד שני, הערכה עצמית אינה רק נושא פסיכולוגי. ניתן לקבל הערכה עצמית גישה הוליסטית, מכיוון שמצבנו הרגשי, הנפשי, הרוחני והפיזי מפריע לה. איננו יכולים להפריד בין תנאים אלה. הם קשורים זה בזה ותלויים זה בזה. בעבר, דיבור על הערכה עצמית עשוי לרמוז על ביקור אצל הפסיכולוג, שלכאורה יהיה היחיד שיהיו לו הכלים או התשובות לפתור את הבעיות הנובעות מהערכה עצמית נמוכה. היום אנו יודעים שזה כבר לא המקרה. ישנן מספר שיטות, דיסציפלינות וטיפולים לטיפול בסוגיות הקשורות להערכה עצמית, אחת מהן היא הטיפול בפרחי באך.

יש כבר מחברים רבים המגנים על כך שהערכה עצמית היא נושא רטט. אסתר וג'רי היקס הם מחבריהם של ספרים רבים הקשורים לחוק המשיכה והם מתייחסים רבות לעובדה שהדרך בה אנו מרגישים מתורגמת, לדבריהם, לתדר רטט מסוים. לדברי מחברים אלה, כל רגש מתאים לנקודה אחרת בקנה מידה רטט. חשיבה בדרך זו וקביעת קנה מידה בו ניתן לסווג רגשות כתדר רטט גבוה או נמוך היא ללא ספק דרך חדשה וחדשנית מאוד לגשת לנושא ההערכה העצמית, במיוחד מכיוון שזה לא משהו שניתן "למדוד". גם אצל רבים זה אולי נראה מופרך, ומבחינתי זה לא נראה שגוי. אם כן, נוכל לומר שפרחי באך הם הטיפול היעיל והמתאים ביותר לטיפול בהערכה עצמית. מה שגורם לי ליצור קשר בין הצהרותיהם של מחברים אלה לבין טיפול בפרחים הוא דווקא כאשר המילה הרטטית נכנסת לאמצע. אף על פי שאיש לא טוב יותר מפיזיקאי קוונטי שיפרט את המושג הזה, האמת היא שפרחי באך הם טיפול רטט, ורבים מהתמציות משמשות בדיוק לטיפול בנושאים שקשורים להערכה עצמית. אולי ניתן להשתמש ביותר מ -20 תמציות לטיפול בגרסאות רבות של פחד, ומהו הפחד אלא ההיפך מאהבה? אהבה היא ההפך מפחד, והיא שווה לאמון. אמון ואהבה כלפי עצמו הוא בדיוק מה שאנחנו מכנים ההערכה העצמית שלנו. אם תמציות פרחים מאזנות את הרגשות שלנו, הופכות את הפחד ואת גרסאותיו לאמון ואהבה, האם נוכל לראות את ההערכה העצמית כנושא רטט?

הכרה ומודעות עצמית

כדי לשנות או להעלות את ההערכה העצמית שלנו יש צורך קודם כל לרכוש ידע עמוק על עצמנו. ללא הידע העצמי ההוא אין מקום לשנות, כי אנחנו יכולים רק לשנות את מה שאנחנו יודעים, את מה שהפכנו מודעים אליו. הסיבה שרוב האנשים לא משפרים את האופן שבו הם מתייחסים לעצמם היא בדיוק בגלל שהם עדיין לא התוודעו לכך. אין להם עדיין נקודת מבט מספקת כדי להגדיר את הדפוסים הנפשיים והרגשיים שהם קשורים אליהם, הם אינם מודעים לתחזיותיהם, לפחדיהם, לתחושות האשמה שלהם ולגרסאות אחרות של פחד שאינן עושות חבלה עצמית להתנהגותם. ובכך להנציח את הסבל העמוק שרבים מהאנשים סובלים ממנו. זו גם לא משימה קלה להתחיל בתהליך של חקר פנימי, מכיוון שלחלק מהדפוסים הללו מקורם בילדותנו המוקדמת, שם, במציאות, רוב האמונות יש בעריסה שלהם. רבים מההנחיות הללו אומצו כשלנו לפני זמן כה רב עד שאיננו מודעים להן עוד. מצד שני, תהליך חקירה פנימי זה מוביל לכך שבעוד שאנחנו מסירים את "גזעי" הלא מודע שלנו, אנו מוצאים עצמנו עם רגשות שאין לנו שמץ של מושג כיצד לטפל בהם. אנחנו לא יודעים פשוט כי אנחנו לא מכירים אותם, אנחנו לא מכירים אותם. אנחנו לא יודעים לזהות או להגדיר אותם, ועוד פחות מבינים מדוע הם שם. זהו חוסר התודעה של העצמי. זה חוסר הכרה עצמית. כדי להתחיל "לתקן" את המצב, תצטרך לבלות זמן לבד עם עצמך. התבוננות וזמן עם עצמך הם בסיסיים, חיוניים וחיוניים עבורנו להתחיל בתהליך של ידע עצמי ולדעת מה קורה בתוכנו. ברגע שנכיר יותר את השני, אנחנו לא צריכים לאהוב את כל המאפיינים שלנו, אלא רק להכיר ולקבל אותם כשלנו. יתר על כן, מאפייני האישיות שלנו אינם יכולים להיחשב שליליים מבחינה סטטית. הם חיוביים או שליליים בהתאם למידה, להקשר ולרגע בו אנו נמצאים. צריך לראות אותם מנקודת מבט דינמית יותר. פרחי באך עוזרים לנו במודע להיות מודעים להווייתנו, ולרכוש את הפרספקטיבה הנחוצה כדי להיות מסוגלים לזהות מהיכן נובעים הדפוסים המנטליים והרגשיים שלנו, וכך תורמים לשינוים. אבל לא רק בזה עוזרים לנו את מהויותיו של ד"ר באך.

מקור הבעיה

ישנם מספר דפוסים נפשיים ורגשיים הקובעים הערכה עצמית נמוכה. רובם נולדים ומתפתחים בגילנו המוקדם ביותר: ינקות. כשאנחנו ילדים ההורים שלנו ומבוגרים אחרים מתייחסים אליהם, הם חינכו והתנתנו אותנו על פי מערכות האמונה שלהם ומחשבותיהם, והותירו לנו די ברור את ההבדלים בין מה טוב ורע, מה נכון ומה לא נכון ומה שהם עשו הן דרך השפה המילולית והן הלא מילולית דרך המראה, המחוות, ההבעות וכו '. כילדים איננו יודעים להבחין בין מציאות אובייקטיבית למציאות סובייקטיבית כך שכל מה שלמדנו מאומץ כמשהו "שלנו". הדרך שלנו לראות את העולם מותנית ומוגדרת על ידי צורותיה. לפעמים הדרך שבה התנהגנו, מה שבאמת הערכנו, או מה שרצינו, לא קיבלה אישור. אז התגובה שלנו הייתה משהו כמו: "אני לא יכול להגיד את זה", "אני לא יכול לחשוב ככה", "אני לא יכול להיות ככה", "אני לא צריך לעשות את זה או לחשוב על האחר". אירועים אלה מתרחשים מאז שנולדנו ועד גיל 7 לערך, הם מסמנים ומגדירים אותנו, וכאשר מתחילים להיוולד כמה מהמצבים הטיפולוגיים הידועים ביותר במונחים פרחוניים.

תמציות פרחי באך

פרחי באך פועלים ברמת הרטט ומסייעים בהרמוניה בין תדרי הרטט בשדות הנפשיים, הרגשיים, הרוחניים והפיזיים. הם בעלי אופי הוליסטי מכיוון שהאדם נחשב כמכלול ואינו מורכב מחלקים נפרדים, והם פועלים לא לחסל את הסימפטום, אלא מלמדים כיצד להקשיב לו כדי להבין את משמעותו ואת המסר העמוק ביותר.

יש כמה תמציות פרחים שתוצאותיהם טובות מאוד בטיפול לריפוי ההערכה העצמית שלנו: גנטיאן הוא תמצית שעוזרת לנו לקבל מחשבות חיוביות יותר, להיות אופטימיים יותר. ערמון לבן מונע מאיתנו להסתובב סביב בעיות ודאגות מבלי למצוא פיתרון, Impatiens לחרדה, חוסר סבלנות ולחץ או גירויים לפחדים שאנו מודעים להם. אלה רק חלק מהתמציות שמשתלבות במסגרת טיפולית מתאימה עוזרות לנו מאוד כי הן נותנות לנו הבנה, בהירות, והן נותנות לנו יותר מודעות. תמציות אחרות כמו אגרימוני, שמבחינתי היא אחת התמציות העיקריות שיש לקחת בחשבון בנושאים שקשורים להערכה עצמית. הכרה עצמית וקבלה עצמית הם הבסיס להערכה עצמית טובה כמו גם הכרה והבעה של רגשותינו ומהות זו מקלה בדיוק על הביטוי הרגשי. קנטאורי הוא המהות המתאימה למצב של אישיות בו ההערכה העצמית מגיעה לנקודות מתחת לאפס. מידת הכניעה לאחרים גבוהה מאוד, וחוסר היכולת לומר לא ולהטיל גבולות כמעט ולא קיים. העובדה שמכחישים את המרחב שלו, את קיומו בעולם, מבטלים את עצמו כמעט לחלוטין מראה את ההערכה העצמית הנמוכה שאדם במצב זה יכול לסבול. לאישיות הקנטאורי אין יכולת להיענות לצרכיה שלה. האם יש דרך גרועה יותר לטפל בעצמך? לארץ 'הוא מהות שמצבה השלילי קשור לתכנות נפשי שלילי. אישורים שליליים מהסוג "אתה לא יכול", "אתה חסר תועלת", "אתה לא מסוגל" או "אתה לא מספיק טוב" נחקקים לפעמים בברזל ובאש במודע של האדם, ומשכנעים אותו שלהם חסר תועלת, הם ניתנים להתגברות על נטילת מהות זו. כדי להתמודד עם רגשות אשם שקשה למגר, יש את המהות של אורן, לאנשים שממשיכים להעניש את עצמם ברציפות, אם כי בצורה לא מודעת. כל אשמה מבקשת עונש ועונש יוצר כאב.

יש תמציות אחרות שחשוב מאוד לקדם אהבה עצמית ולהגביר את ההערכה העצמית שלנו. הם: הת'ר, תפוח סרטן, סרטו, עולש, סקלרנטוס, מי סלע, ​​אשור, זלזלת. ניתן לאזן מחדש את כל הרגשות שקשורים להערכה עצמית נמוכה באמצעות תמציות פרחים. דפוסים כמו ביקורת וביקורת עצמית, פחד, אשמה, כעס, טינה, קנאה וקנאה, חוסר ביטחון עצמי, מחשבות שליליות חוזרות ונשנות, דאגה, נוקשות נפשית ולחץ, חוסר סובלנות וחוסר סבלנות הם רק כמה דוגמאות. לפניכם ההזמנה להכרה מעמיקה יותר של תמציות הפרחים הנ"ל והקשר שלהם עם ההערכה העצמית.

למידה ושינוי

תמציות פרחים תורמות רבות לאנשים שמתחילים לדאוג לעצמם יותר בכך שהם מציעים להם את החיוני ביותר: קבלה, טיפול והערכה. באמצעות לקיחת פרחי באך, אנו יכולים להתחיל לראות את עצמנו כפי שאנחנו באמת. הם עוזרים לנו להתגבר על הטראומות שלנו, להטיל ספק באמונותינו, לייחס ולמגר את הפחדים שמונעים מאיתנו גישה למהות שלנו, לראות את ה"עצמי "האמיתי שלנו, לאהוב, להעריך ולכבד את עצמנו יותר כבני אדם הראויים לחיים. מלא שמחה, אושר ובריאות.
הערכה עצמית היא גם היכולת לפתח מיומנויות, ללמוד ולחפש את הכלים המאפשרים מערכת יחסים אוהבת יותר עם עצמנו, שאולי לא ניתנה בילדות. אנחנו לא בדיוק מה שאנחנו חושבים שאנחנו. אנחנו יותר מזה. אתה רק צריך לגלות.

ארתור חוסה לופס
מטפל פרחוני מקצועי שהוסמך על ידי SEDIBAC
מנחה הערכה עצמית - מורה מוסמך לחציר
arturjoselopes@gmail.com
www.arturjoselopes.blogspot.com


השאירו את התגובה שלכם

כתובת הדוא"ל שלך לא תפורסם. שדות חובה מסומנים *

  1. אחראי לנתונים: מיגל אנחל גטון
  2. מטרת הנתונים: בקרת ספאם, ניהול תגובות.
  3. לגיטימציה: הסכמתך
  4. מסירת הנתונים: הנתונים לא יועברו לצדדים שלישיים אלא בהתחייבות חוקית.
  5. אחסון נתונים: מסד נתונים המתארח על ידי Occentus Networks (EU)
  6. זכויות: בכל עת תוכל להגביל, לשחזר ולמחוק את המידע שלך.

  1.   מריה ויגואה דיג'ו

    מעניין מאוד !! מכל הפרסומים שלו זה אחד הטובים ביותר! תודה על הבלוג שלך, עם תוכן חשוב מאוד לכל בן אדם שרוצה להשתפר כאדם =)

  2.   מריה פרננדה יורי דיג'ו

    אני ארצה לנסות

  3.   מריה אלחנדרינה דיג'ו

    תודה רבה לך

  4.   דרווין ידע דיג'ו

    אני לא יכול יותר לחפש אשמה ... רק לעזור לי רק לעצמי ... תודה לבלוג זה מאוד מעניין ועם אמיתות שפוגעות ... יש לי מפעל עצמי נמוך מאוד וזה יעזור לי ... תודה

  5.   חיירו דיג'ו

    טוב מאוד המאמר שלך אני חושב שאני צריך את כל הפרחים שציינת.

  6.   ריינייר בניטס דיג'ו

    ללא ספק, פרחי באך הם תרופה מדהימה, למרות שלא אכלתי אותם שנים, אני זוכר שהם הוציאו אותי מדיכאון גדול שהיה לי בגיל ההתבגרות. היו לו בעיות דימוי עצמי רציניות, ואיבד כמה אהובים באותה שנה. מסיבה זו אני מאמין שמאמר זה יכול לעזור ולשנות את חייהם של קוראים רבים. ברכות.