आपल्यापैकी बर्‍याचजणांनी स्वत: ला न्याय देण्याचा अधिकार दिला आहे आणि इतरांनी त्यांचे जीवन कसे जगावे याचा विचार केला पाहिजे, वागला पाहिजे, अनुभव घ्यावा किंवा सांगावे. आम्हाला वाटते की आपले (अरुंद) वास्तव उर्वरित जगासाठी लागू आहे आणि आपण जे आपल्या दृष्टीस योग्य ठरत नाही किंवा जे आपल्याला समजत नाही अशावर टीका करण्याचा आपला कल आहे.
कदाचित, आपण खाली पहात असलेला व्हिडिओ आपल्याला अधिक सहानुभूती दर्शविण्यास आणि इतर लोकांना पूर्वग्रहण करण्याची आपली इच्छा कमी करण्यास मदत करेल.
आपण रस्त्यावर आपण ज्या व्यक्तीद्वारे येत आहात हे आम्हाला माहित असल्यास आपण कदाचित सहानुभूतीशील असू. मी तुम्हाला हा व्हिडिओ सोडतो आहे अशी आशा आहे की तुमच्यात बदल होईलः
[आपल्याला स्वारस्य असू शकते: अधिक आनंददायी होण्याचे 10 सोप्या मार्ग]
असे केल्याने, आम्ही केवळ अयोग्यपणानेच दुसर्‍याची अद्भुत गुंतागुंत कमी करत नाही तर असेही संभव आहे की एकदा असे गृहित धरले की आपण त्या गोष्टीचा अवलंब करू निवडक लक्षम्हणजेच, त्या व्यक्तीबद्दलच्या आपल्या कल्पनेला कोणत्या गोष्टीस सामोरे जाते याकडे आपण लक्ष दिले पाहिजे आणि जे सांगितले गेले त्यास अनुरूप नाही अशा गोष्टी सोडून देणे. ए) होय, आपली दुसरी संकल्पना अधिक कठोर होते. उदाहरणार्थ, जर एखादा माणूस लाडका आहे असा आमचा विश्वास असेल तर आपण त्या परिस्थितीवरच लक्ष केंद्रित करू ज्या त्या कल्पनेची पुष्टी करतात आणि आपण त्या क्षणांपासून विरोधाभास दर्शवितो. याचा परिणाम म्हणून, आम्ही त्याच्या संपूर्णतेपासून दुसर्‍याचे वंचित आहोत आणि आम्ही त्यांचा वैयक्तिक इतिहास, त्यांची विश्वास प्रणाली, त्यांची संस्कृती, त्यांचा धर्म, त्यांची कौटुंबिक पार्श्वभूमी, मागील सर्व अनुभव इत्यादीकडे दुर्लक्ष करतो.
मनोरंजक गोष्ट म्हणजे जेव्हा आपण जाणतो की आपण इतरांकडे ज्या टीका करतो त्या आपल्याइतकेच कठोर असतात. म्हणजे बाह्य जग हे आपल्या अंतर्गत जगाचे प्रतिबिंब आहे. आपण इतरांचा न्याय करण्याचा मार्ग म्हणजे स्वतःचा न्याय कसा करतो. आणि आपल्यातील काहीजण अत्यधिक टीका करणारी आणि स्वतःची मागणी करण्याची सवय आहेत, हे आपल्या संज्ञानात्मक संरचनेत इतके सामान्य केले आहे की आपल्याकडेसुद्धा ते लक्षात येत नाही.
जेव्हा स्वतःच्या आत पाहणे फार कठीण असते, तेव्हा आम्ही स्वत: च्या प्रतिमेस अस्वीकार्य मानल्या जाणार्‍या स्वतःच्या इच्छा, भावना किंवा वैशिष्ट्ये गृहीत धरू नये म्हणून आम्ही संरक्षण यंत्रणा तैनात करतो. या इंद्रियगोचर म्हणतात प्रोजेक्शन मानसशास्त्र आणि यात आपण स्वतःचे असे गृहित धरू शकणार नाही असे दुसर्‍या व्यक्तीला ठेवणे किंवा प्रोजेक्ट करणे यांचा समावेश आहे. त्याचप्रमाणे, कार्ल जंगने आमच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या अशा अस्वीकार्य आणि बेशुद्ध बाबींचा संदर्भ घेण्यासाठी “छाया” हा शब्द वापरला.
जर आपण आमची आत्म-जागरूकता वाढविण्यास आणि आपल्या अंतर्गत संवादात बदल घडवून आणला तर आपण स्वतःबद्दल अधिक सहनशील होऊ आणि इतरांच्या दृष्टीक्षेपात ही भावना व्यक्त केली जाईल. प्रत्येक संमेलनात आपल्याला अधिकाधिक आत्म-ज्ञान विकसित करण्याची संधी मिळते कारण ती आपण काय स्वीकारतो आणि आपण स्वतःहून काय स्वीकारत नाही हे प्रतिबिंबित करते. खरं तर, जर आपण स्वतःशी प्रामाणिक राहिलो तर आपल्याला आढळेल की आपल्यावरील इतरांच्या टीका आपल्याला इतरांपेक्षा स्वतःबद्दल अधिक माहिती देतात. आणखी काय, हे बेशुद्ध प्रतिसाद जाणीवपूर्वक करून, आपल्या लक्षात येईल की भावनिक शुल्क वाढते.
जेव्हा आपण स्वत: वर एखाद्याची टीका करीत असल्याचे समजता तेव्हा क्षणभर थांबा आणि स्वतःला विचारा की त्या व्यक्तीवर अशी प्रतिक्रिया कशामुळे झाली आहे. पुढे या आम्ही काही लोकांसह अनुभवलेल्या त्या आतड्यांच्या प्रतिक्रियेचे स्पष्टीकरण देऊ शकणारी तीन बेशुद्ध संरक्षण यंत्रणा (अंदाज):
- कधीही आणि कोणत्याही परिस्थितीत आपण स्वतःमध्ये अशीच वागणूक किंवा व्यक्तिमत्व लक्षण सहन करणार नाही. उदाहरणार्थ, अशी कल्पना करा की आपल्याकडे एक अतिशय अव्यवस्थित आणि विसरलेला मित्र आहे. आणि समजा की त्याच्या "सदोषपणाचा" थेट तुमच्या जीवनावर कोणताही नकारात्मक प्रभाव पडत नाही तर फक्त याची साक्ष देण्यामागील तथ्य तुम्हाला खोलवर चिडवते आणि ते का नाही हे आपणास माहित नाही. आपण आपल्या कथेकडे मागे नजर टाकल्यास, कदाचित आपणास हे समजेल की त्यास तसे करायचे आहे अंतर्गत कौटुंबिक मान्यता किंवा नियम. कदाचित आपल्या कुटुंबात या प्रकारची "बेजबाबदार" वागणूक खूपच उधळली गेली आणि म्हणूनच, आपल्या पालकांना संतुष्ट करण्यासाठी आपल्या व्यक्तिमत्त्वाच्या या पैलूवर जोरदारपणे दडपशाही करावी लागली आणि नियंत्रित करावे लागले. आपल्याला त्या मार्गाने काही प्रमाणात प्रयत्न करावे लागतील हे आपल्याला इतरांवरही तसेच वागले पाहिजे यावर विश्वास आहे.
- ती व्यक्तीची वागणूक, दृष्टीकोन किंवा शारीरिक वैशिष्ट्ये नकळत तुम्हाला एखाद्याची आठवण करून देतात ज्याच्याबरोबर तुम्हाला भूतकाळात वाईट अनुभव आला असेल. त्या वाईट अनुभवाचे स्पष्टीकरण करण्यात सक्षम नसल्याची वस्तुस्थिती प्रत्येक वेळी आपण एखाद्यास जेंव्हा आपण बेशुद्धपणे त्या व्यक्तीशी संबधित करता तेव्हा आपण त्याच्यावर द्वेष ठेवला आहे, नाकारण्याचा भावनिक प्रतिसाद पुन्हा सक्रिय झाला.
- आपली इच्छा आहे की आपण देखील तेच वागू शकाल परंतु आपणास धैर्य नाही. तुला वाटते मत्सर आणि ती भावना स्वीकारणे खूप अवघड आहे म्हणून आपण दुसर्‍यामध्ये काहीतरी नकारात्मक शोधण्याचा प्रयत्न करता जेणेकरून आपल्याला आपल्या स्वतःच्या निराशेचा सामना करावा लागणार नाही. उदाहरणार्थ, आपण कल्पना करूया की आपण एक लाजाळू व्यक्ती आहात आणि आपल्या समोर विशेषतः आउटगोइंग व्यक्ती आहे. आपण विचार करू शकता: "किती स्मगल, तो लक्ष वेधण्याचा प्रयत्न कसा करतो!" जेव्हा खाली उतरेल, कदाचित आपणास ते ओघ सक्षम व्हायला आवडेल.
जेव्हा आपण एकमेकांना अधिक चांगल्या प्रकारे समजू शकतो आणि केवळ आमचे सामर्थ्य व दुर्बलता दोन्ही स्वीकारा आपण स्वतःबद्दलच परंतु इतरांबद्दलही सहानुभूती वाढवितो. इतरांना अधिक जाणीव देण्याचा आपला अर्थ असा नाही की आपल्याकडे यापुढे प्राधान्ये नाहीत. सर्वांशी समान रीतीने वागणे सामान्य नाही आणि काही व्यक्तिमत्त्वगुण किंवा वागणे आपल्याला तितकेसे आकर्षित करीत नाहीत. असे लोक आहेत ज्यांना आपण फक्त समाजीकरण केल्यासारखे वाटत नाही. परंतु जेव्हा आपल्यास हे सिद्ध करणे पुरेसे वाजवी कारण नसताना तीव्र भावनात्मक प्रतिक्रिया येते तेव्हा ती हानिकारक होते. तिथे काही निराकरण न झालेले आहे की आपला बेशुद्ध आपल्याशी संवाद साधण्याचा प्रयत्न करीत आहे. नकारात्मक भावनांना खाऊ घालण्याऐवजी आपल्यामध्ये काय चालले आहे हे स्वतःला विचारणे आणि आत्मपरीक्षण करण्याचे काही कार्य करणे अधिक उत्पादनक्षम आहे. आपले मन कसे कार्य करते हे समजून घेण्याची वास्तविकता आपल्याला वाढू देते आणि म्हणूनच आनंद आणि यश जवळ येते.
चमेली मुरगा यांनी
उत्कृष्ट, ज्ञानवर्धक आणि खात्री पटणारे ,,, सोपे आणि थेट शब्द जे आपल्या our मी »च्या शोधात मार्गदर्शन करतात, कृतज्ञ एम. रट्टो
एम. रट्टो तुमच्या टिप्पणीबद्दल मनापासून धन्यवाद!
अन सौहार्दपूर्ण सलूडो,
जाई
सावलीचे कार्ल जंग आधीच काय म्हणत होते ... मी पूर्णपणे सहमत आहे, विशेषत: अशा परिस्थितीत जेव्हा ही नकार नाकारण्याजोगी असेल. अशी काही प्रकरणे आहेत ज्यात आम्ही स्पष्ट कारणास्तव न्यायाधीश आहोत, समस्या अशा प्रकरणांमध्ये आहे ज्यामध्ये खरोखर एखाद्या कारणाशिवाय आपण एखाद्याचा निवाडा करतो आणि सामान्यत: "हिंसक" किंवा अनुचित मार्गाने असतो. ती आमच्या स्वतःची वैशिष्ट्ये आहेत जी आपण नाकारतो आणि आता आम्ही इतरांमध्ये ती स्वीकारत नाही. मला माझ्या आजूबाजूला हे लक्षात येऊ लागले आणि हे नकारात्मक दृष्टिकोन बदलण्यात मला खूप मदत झाली. आता जेव्हा जेव्हा मी एखाद्यावर टीका करण्याचा विचार करतो तेव्हा त्याबद्दल मी प्रतिबिंबित करतो आणि त्या व्यक्तीमध्ये काहीतरी असा आहे की मला त्रास देतो कारण एकतर: ते काय करतात ते मला करण्याची आवड आहे आणि मला धैर्य नाही, किंवा मी सोडले तरी मी ठरविले आहे ते करू नका आणि आता त्यांनी देखील तसेच करावे अशी माझी इच्छा आहे. जर प्रत्येकाने यावर विचार केला आणि एकमेकांना समजून घेण्याचा प्रयत्न केला तर जग अधिक सुंदर आणि निरोगी होईल.
नमस्कार आयरेन,
खरोखर, समस्या उद्भवते जेव्हा संबंधित भावनिक स्वर अप्रिय असते आणि त्यास समजावून देण्यास पुरेसे वैध कारण नसते. आपण सावधगिरी बाळगली पाहिजे कारण आपण आपल्या विवेकास मान्य असलेल्या मार्गाने कथेच्या घटकांचे तर्कसंगत करण्यास किंवा व्यवस्था करण्यात चांगले आहोत.
आपल्या योगदानाबद्दल आणि आपला अनुभव सामायिक केल्याबद्दल धन्यवाद!
विनम्र,
जाई
खूप छान आहे परंतु बर्‍याचजण स्वत: ला शिक्षित करण्यास आणि या विषारी प्रकारच्या अंदाजानुसार स्थापित करण्यास त्रास देत नाहीत.
राजकीय, कौटुंबिक आणि शैक्षणिक शैक्षणिक जगात आवश्यक प्रयत्न न केल्याने आपण मत्सर, बदनामी, विषारी अशा नात्यात सामील होतो आणि ज्याला स्वत: ला जाणून घेण्याचे कार्य समजले आणि केले आहे केवळ तेच केवळ मत्सरातून मुक्त नाही आणि नकारात्मकता परंतु हे "उत्कृष्ट" बनून त्यांना आकर्षित करते.
खूप चांगले शब्द ... मी आशा करतो की ज्यांना मी पहिल्यांदा पाहिले तेव्हापासून नकार मिळालेल्या लोकांना सहन करण्यास त्यांनी मला मदत केली. मी जे वाचले आहे ते मी प्रत्यक्षात आणणार आहे ... वरील दोन वर्षांनंतर माझ्या वर्गात आहे. हे टाळण्यासाठी मी सर्वतोपरी प्रयत्न करतो, परंतु हे अशक्य आहे.
तुमची माहिती अप्रतिम आहे !! मी तुम्हाला हार्दिक अभिवादन पाठवितो… धन्यवाद
याचा न्याय करण्यासाठी दुखापत का होते? दुसर्‍या दिवशी मला समजले की बर्‍याच लोकांनी माझा न्याय केला आहे, आणि मला माहीत नाही की ते कोण आहेत आणि मला खरोखरच कुरुप वाटले आहे, माझा निवाडा करण्यात आला तेव्हा माझा अवनती करण्यात आला.