आम्ही चुकीचे असल्याचे "नशिबात केलेले" आहोत. आपण चुका टाळण्यास सक्षम नसलेल्या चुकांमधून शिकणे ही सर्वात योग्य स्थान आहे.
आपल्या सर्वांना लहानपणापासूनच चेतावणी दिली गेली आहे: आपण चुका करु नये, चुका दिल्या पाहिजेत. सर्वात शहाणपणाचा बचाव करा की प्रत्येक निवडीत एक जोखीम आहे ज्याचा विचार केला पाहिजे आणि हे लक्षात ठेवले पाहिजे की जे लोक कमीतकमी चुका करतात किंवा कमीतकमी संबंधित बाबींमध्ये यशस्वी करतात त्यांच्याबरोबर यशस्वी होईल.
जीवनातील या तत्वज्ञानाची सर्वात व्यावहारिक आवृत्ती आणि मानवी दुर्बलतेसह अधिक व्यापक असे म्हटले आहे की, आपली चूक असल्याचा निषेध केला जात असल्याने, हुशार पदे ही असतात. चुका शिकून घ्या की आम्ही वचन देणे टाळू शकलो नाही.
मी यावर प्रतिबिंबित करू इच्छितो कधीकधी चुका समजल्या जाणार्‍या विशिष्ट मुद्द्यांची सकारात्मक बाजू, हे ओळखून, त्यांचे आभार, आपले कल्याण शक्य आहे.
जीवशास्त्रज्ञ जॅक मोनोड आमच्या पेशींना 2 गुणधर्म नियुक्त करतात: आणीबाणी आणि दूरध्वनी.
प्रथम ते न बदलता, गुणाकार करण्यास अनुमती देते: त्याची रचना पुनरावृत्ती; दुसरा त्रुटी विद्यमान करणे शक्य करते कॉपी करण्याच्या या प्रक्रियेमध्ये, अशा भिन्नतांना अनुमती द्या जी नंतर पुन्हा उद्भवून पुन्हा पुन्हा पुन्हा सक्षम होऊ शकतील. बदलत्या जगाशी जुळवून घ्या.
चुका करण्याची क्षमता.
अनुवांशिक क्षमतेनुसार, "चुका" करण्याची ही क्षमता आणि चुकांची चिकाटी, ज्यामुळे शैवाल, नंतर मॉस आणि कीटक, नंतर सरपटणारे प्राणी आणि नंतर पक्षी दिसू शकले.
या सजीवांच्या सहजीवनाने डायनासोरचे युग चालू केले, त्यानंतर सस्तन प्राणी आणि शेवटी माणूस.
जर केवळ प्रत अस्तित्वात असते तर आज जग एकलिंगी प्राण्यांच्या असीमतेने वसलेले आहे, कोट्यावधी वर्षांपूर्वी उद्भवलेल्या पहिल्यासारख्या किंवा त्याहूनही वाईट: ते सर्व एकत्रित आणि एकाच वेळी कोणत्याही महान भौगोलिक संकटात बळी पडले असते.
प्रत्येक समाज पुनरुत्पादनाकडे झुकत असतो, न बदलतापिढ्या पिढ्या. यासाठी ते मिथक, निषिद्ध, परंपरा, कायदे, शैक्षणिक प्रणाली तयार करतात; परंतु, बदलांच्या सदोषतेमुळे जर त्याचा नाश होऊ इच्छित नसेल तर असंतुष्ट आणि बंडखोर व्युत्पन्न करणे देखील बंधनकारक आहे; वास्तविकतेचा अर्थ लावण्याच्या मार्गाने क्रांतिकारक.
यापैकी काही क्रांतिकारक एक संकटाशी जुळतात आणि प्रत्येक सामाजिक टप्प्यावर मात करण्यासाठी आवश्यक कल्पना प्रदान करतात: महिलांनी शिक्षण, लोकशाही किंवा वैज्ञानिक प्रगतीपर्यंत प्रवेश करणे त्या लोकांशिवाय शक्य झाले नसते ज्यांनी त्यांच्यातील "चुका" वर आग्रह धरला होता त्यांच्या प्रस्तावांना वैचारिक मानणार्‍या सोसायटी.
आज कदाचित "चुका" असू शकतात त्या सकारात्मक बाबींचा विचार करणे योग्य आहे आणि मतभेद. उदाहरणार्थ, दशकांपूर्वी काही धर्मविरोधी लोक मांसाविना खाणे व नैसर्गिक औषधाची वकीली करीत होते. दररोज एक अधिक वाजवी प्रस्ताव.
सहिष्णुतेचा अभ्यास करणे म्हणजे आपण चुकीचे मानतो अशा एखाद्या गोष्टीची क्षमा करण्याचा किंवा ती शिकून दुरुस्त करण्याचा आग्रह धरणे इतकेच नव्हे तर सक्षम असल्याबद्दल, याचा न्याय करण्यापूर्वी समजून घेण्याचा प्रयत्न करा आणि वस्तुस्थिती समजून घेण्याच्या मार्गावर खरी चूक खरोखर होणार नाही की नाही याचा विचार करा.
फर्नांडो टोरिजोस साठी शरीर आणि मन.
समाप्त करण्यासाठी मी तुम्हाला एक प्रेरक व्हिडिओसह सोडतो: