Përqendrimi si metodë e njohjes së vetvetes

Përqendrimi është një proces psikoterapeutik i zhvilluar nga Eugene Gendlin në 1953. Pas 15 vjet kërkimesh në Universitetin e Çikagos, Gendlin arriti në përfundimin se ajo që përcakton nëse një psikoterapi është e suksesshme apo jo, varet, më shumë sesa nga terapisti, nga mënyra se si sillet pacienti. Dhe çfarë bëni ju brenda sesionit. Gendlin zbuloi se, pa përjashtim, pacientët e suksesshëm intuitivisht përqendronin vëmendjen e tyre brenda vetes, në një ndjesi shumë delikate dhe difuze të quajtur ndjerë ndjesi ("Felt sense" në anglisht). kjo ndjerë ndjesi përmban informacion që kur i kushtohet vëmendje, mund të na çojë në zgjidhjen e problemit me të cilin po përballemi. Prandaj, Përqendrimi është një aftësi që mund të mësohet dhe që rikrijon një sjellje të vërejtur në pacientë të suksesshëm.

Përqendrimi konsiston në përqendrimin e vëmendjes në një mënyrë të hapur dhe jo-gjykuese në një njohuri të brendshme që dikush përjeton drejtpërdrejt, por që është në para-verbale. Kjo do të thotë, trupi mund të përmbajë informacion shumë të vlefshëm, edhe nëse ende nuk është formuluar me fjalë ose nuk është sjellë në vetëdije. Përqendrimi përdoret për të hedhur dritë mbi atë që ndien ose dëshiron, dhe përfshin një dialog me atë sens të ndjerë. Shumë njerëz janë kaq të frikësuar të mos jenë në trupin e tyre, sa që preferojnë të strehohen në kokën e tyre, ku gjithçka dihet dhe asgjë nuk do t'i befasojë. Sidoqoftë, duke bërë këtë, ne jo vetëm që kapemi nga një shakullinë e mendimeve rekursive dhe madje obsesive që zakonisht nuk na çojnë askund, por gjithashtu humbasim një informacion të madh. Trupi nuk është një instrument ose një makinë e thjeshtë fiziologjike. Ajo pjesë është ajo që shkenca arrin të kapë ose të matë më së miri, por trupi është shumë më tepër se kaq: është mençuri.

Cilat janë përfitimet e Fokusimit?

Përqendrimi na ndihmon të sodisim rrëfime të tjera ose alternativa të një situate, për të parë gjërat më qartë, për të marrë vendime dhe për të stimuluar një ndryshim në veten tonë.

Përmes procesit të fokusimit, ne mund të konvertojmë ndjerë ndjesi në diçka më të prekshme dhe të lehtë për tu punuar. Y Që kjo ndjesi e ndjerë të marrë formë dhe të marrë kuptim, personi duhet të provojë fjalë të ndryshme që e përkthejnë atë ndjesi. Kur verbalizoni ato fjalë, është e rëndësishme t'i kushtoni vëmendje asaj që po ndodh brenda sepse ndjerë ndjesi nuk do të vlerësojë një fjalë ose frazë (mund të jetë gjithashtu një imazh) që nuk e përshkruan atë në mënyrë adekuate. Kjo zakonisht kërkon kohë dhe është thelbësore të jesh në gjendje të tolerosh pasigurinë. Por sapo të arrijmë ta njohim atë ndjerë ndjesi dhe emrin e tij, ne vërejmë se bllokimi zhduket dhe më në fund mund të vazhdojmë përpara.

Janë zhvilluar disa adaptime të procesit të Fokusimit të propozuar fillimisht nga Gendlin. Një nga më të njohurat është ajo e Ann Weiser Cornell. Sipas Weiser, tre aspektet që ndajnë Fokusimin nga metodat e tjera të ndërgjegjësimit të brendshëm dhe rritjes personale janë si më poshtë:

1. Ndjenja e ndjerë:

Përqendrimi nënkupton hyrjen në trup dhe gjetjen atje të asaj ndjesie të veçantë të quajtur ndjerë ndjesi, e cila përmban një kuptim. Ju ndoshta e keni përjetuar shpesh pa i dhënë shumë rëndësi. Dhe është se në përgjithësi ne priremi t'i kushtojmë më shumë vëmendje emocioneve. Problemi me emocionet është se nganjëherë ato formojnë një re dhe na parandalojnë të shohim qartë. Frika është akoma frikë, nuk ka asgjë tjetër. Ne ndiejmë frikë dhe "e dimë" se është për këtë apo atë arsye, por ato janë narrativa që ne tashmë i dimë dhe që ne i përsërisim pa u lodhur. Në vend të kësaj, është më e vështirë të arrihet trupi. Por nëse veprojmë në nivelin e ndjerë ndjesiNe mund të ndiejmë se kjo frikë, ajo që po përjetojmë tani, është e ndryshme nga frika që kemi ndjerë dje për shembull. Ndoshta frika e djeshme ishte më shumë si një shkëmb i ftohtë në stomakun tuaj, dhe frika e sotme është më shumë një tërheqje ose tërheqje prapa. Nëse do të na mbetet ajo ndjenjë frike këtu dhe tani, ne mund të gjejmë arsyen e vërtetë pse jemi kaq të frikësuar. Kur i kushtohet vëmendje, kjo ndjenjë shpesh transformohet dhe shkon përtej asaj që mendojmë se dimë. Na çon drejt një tranzicioni. Ne arritëm të aksesonim përmbajtjen që dukej e paarritshme deri atëherë. Edhe kështu, unë nuk dua të nënkuptoj se ne duhet të përbuzim emocionet tona, sy. Ne mund të fillojmë në mënyrë të përsosur duke identifikuar një emocion dhe gradualisht të lidhemi me ndjerë ndjesi.

2. Vëmendje e drejtuar për në brendësi dhe shoqëruar me pranim dhe angazhim:

Pasi të jeni në dijeni të ndjerë ndjesi, hapi tjetër është t'i kushtojmë një cilësi të veçantë vëmendje asaj. Një mënyrë për ta bërë këtë është ftojeni atë ndjenjë të ulet me ne në një stol (imagjinar) në mënyrë që ta njohim më mirë. Kur vendosim atë marrëdhënie me ndjerë ndjesi, është e rëndësishme të adoptohet një qëndrim kurioziteti ndaj saj. Le të përpiqemi të shmangim vendosjen e filtrave përmes interpretimeve, racionalizimeve, mendimeve, hipotezave ose kritikave. Kjo praktikë është e ngjashme me atë kur hyjmë në një dhomë të errët. Ndërsa sytë tanë mësohen me intensitetin e ulët të dritës, ne fillojmë të dallojmë objektet përreth nesh më qartë. Shumica e njerëzve nuk kanë durim për të qëndruar në dhomë dhe preferojnë të dalin drejt. Por ajo që na çon në një njohuri më të thellë është interesi, dëshira, kurioziteti për të njohur. Nga ana tjetër, këtu nuk ka të bëjë me përpjekjen për të ndryshuar diçka, por me pranimin, ose më saktë lejimin e kësaj ndjenje. Ndryshimi ndodh vetvetiu, pasi bota jonë e brendshme nuk është statikeështë gjithmonë në lëvizje. Kur ruajmë vëmendjen, kjo ndjerë ndjesi shpaloset, lëviz dhe transformohet në hapin tjetër. Ne jemi të interesuar në si është ajo ndjenjë, jo ai por que.

3. Një praktikë që lehtëson ndryshimin:

Shumica e njerëzve janë të bindur se që të ndodhë ndryshimi, duhet të prodhohet në mënyrë aktive, dhe se vullneti ose përpjekja janë përbërësit themelorë për të. Por kjo filozofi nuk vlen për përqendrimin. Sipas Fokusimit, ndryshimi ndodh si një pjesë e natyrshme e rrjedhës së gjërave, dhe kur diçka nuk duket se ndryshon, ajo që ju duhet është vëmendja dhe vetëdija e plotë, e shoqëruar nga një qëndrim i pranimit të asaj që na paraqitet. Trupi e di se çfarë i duhet, ashtu si një farë rrepkë e di se do të shndërrohet në një rrepkë. Ne nuk duhet të prodhojmë ndonjë ndryshim, vetëm të sigurojmë kushtet që e lejojnë atë ndryshim.

Methodshtë e preferueshme të praktikohet kjo metodë me një terapist ose një person të trajnuar në Fokusim por mund të bëhet gjithashtu vetëm duke përdorur një ditar ose një fletore për shembull.

nga Jasmine Murga

 
Fuentes: