กรรมคืออะไร: สิ่งที่คุณหว่านคุณจะเก็บเกี่ยว?

เป็นไปได้ว่าคุณเคยได้รับคำบอกเล่าจากวลีทั่วไปว่า "สิ่งที่คุณหว่านคุณจะเก็บเกี่ยว" หรือ "คุณจะเก็บเกี่ยวสิ่งที่คุณเติบโต" จริงๆแล้วเขาค่อนข้างถูกต้องและกรรมก็มุ่งมาที่สิ่งนี้ กรรมเป็นหัวข้อที่สร้างความสับสนให้กับหลาย ๆ คน เนื่องจากแนวคิดนี้เกิดจากประเพณีหลายอย่างรวมทั้งพุทธศาสนาฮินดูศาสนาเชนลัทธิเต๋าศาสนาชินโตและอื่น ๆ

แต่กรรมคืออะไรและมีผลต่อการปฏิบัติและชีวิตประจำวันของเราอย่างไร? เราจะตอบคำถามนี้เพื่อให้คุณเข้าใจว่ามันคืออะไรและมีผลต่อคุณอย่างไร

กรรมและวิปากะ

คำว่ากรรมมาจากภาษาสันสกฤตซึ่งเป็นภาษาอินเดียโบราณ ตำราทางพระพุทธศาสนาเดิมเขียนด้วยภาษาบาลีซึ่งคำว่ากัมมะ ดังที่พระอาจารย์ ธ นิสสโรภิกขุที่โดดเด่นชี้ให้เห็นว่ากรรมสามารถเข้าใจได้ว่า "การกระทำ" แต่จริงๆแล้วไม่มีคำใดที่จะกำหนดกรรมได้ สิ่งสำคัญอย่างหนึ่งในการทำความเข้าใจคือการเข้าใจกรรมเป็นการกระทำโดยเจตนา หรือการกระทำที่เราสมัครใจ

กรรมอีกชิ้นที่มักถูกมองข้ามคือกรรมเป็นเพียงจิ๊กซอว์ชิ้นเดียว ภาพรวมคือกัมม - วีปากะ วิปากะคือผลของการกระทำโดยเจตนา นั่นคือเรากระทำโดยเจตนา (กรรม) บางอย่างและเราก็ได้ผลของการกระทำ (วิปากะ) เรามักใช้คำว่ากรรมในการห่อหุ้มทั้งสองชิ้น แต่การเข้าใจความหมายของคำทั้งสองจะช่วยให้เรากำหนดและเข้าใจกรรมได้ ในรูปแบบพื้นฐานที่สุดคือการสอนว่าการกระทำโดยเจตนาของเรามีผลตามมา กรรมมักเรียกว่า "เหตุและผล" โดยทั่วไป

อะไรคือสิ่งที่ไม่

ความเข้าใจผิดที่พบบ่อยคือกรรมตรงและเป็นเส้นตรง สิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อบุคคลเชื่อมโยงสิ่งเลวร้ายที่เกิดขึ้นกับพวกเขากับกรรมในชีวิตของพวกเขา นั่นคือบางทีคน ๆ หนึ่งคิดว่าถ้าเขาทำอะไรไม่ดี "คนเลว" คนนั้นจะหันมาต่อต้านเขาเช่นถ้าในการจราจรคน ๆ หนึ่งขัดขวางไม่ให้คนอื่นไปเร็วขึ้นกรรมก็จะกลับมาหาเขาและสิ่งเดียวกันก็จะเกิดขึ้น สำหรับเขาสำหรับเขาที่เคยทำมาก่อน  แม้ว่านี่อาจเป็นความจริงด้วยเหตุผลอื่น ๆ แต่นี่ไม่ใช่วิธีการทำงานของกรรมในความเข้าใจของชาวพุทธ

หลายคนเชื่อว่ากรรมส่งผลในลักษณะต่อไปนี้: หากเราทำอะไรกับใครบางคนจะให้สิ่งนั้นกลับคืนมาในอนาคต ตัวอย่างที่จะเข้าใจได้ดีขึ้นคือเรื่องโกหก ถ้าฉันโกหกคุณเกี่ยวกับบางสิ่งกรรมก็ไม่จำเป็นต้องมีคนอื่นมาโกหกฉัน มีเอฟเฟกต์มากมายในการกระทำนี้และ การโกหกตัวเองอีกครั้งไม่จำเป็นต้องเป็นหนึ่งในนั้น

เพื่อให้เข้าใจตัวอย่างของการโกหกได้ดีขึ้น: ประการแรกคุณจะต้องปลูกฝังความคิดที่โน้มเอียงไปทางความไม่ซื่อสัตย์ เมื่อคุณโกหกมันอาจจะง่ายกว่าที่จะโกหกในอนาคต เมื่อคุณโกหกคนอื่นคุณกำลังปลูกฝังความสัมพันธ์ที่ไม่เปิดเผยและซื่อสัตย์ด้วย สุดท้ายคุณต้องนอนกับตัวเองและด้วยความรู้สึกผิดชอบชั่วดี คุณสามารถจัดการกับความรู้สึกผิดความเกลียดชังหรือความทุกข์อีกรูปแบบหนึ่งได้ นอกจากนี้ยังมีผลที่เป็นรูปธรรมมากขึ้นที่สามารถเกิดขึ้นได้ คุณอาจต้องซ่อมแซมคำโกหกหรือปกปิดเรื่องโกหกมากขึ้นทำให้เกิดความวิตกกังวลว่าจะไม่มีใครค้นพบ

กรรมดีและกรรมชั่ว

หลายคนอยากรู้ว่าอะไรคือกรรมดีและกรรมชั่วคืออะไรโดยไม่ได้ตระหนักว่านั่นคือความเข้าใจแบบขาวดำของคำสอน กรรมเป็นสิ่งที่สัมพันธ์กันและไม่ได้แยกระหว่างความดีและความชั่วเท่านั้น เมื่อคุณทำอะไรหรือพูดอะไรบางอย่างมันอาจไม่ใช่สิ่งที่ดีหรือไม่ดี 100% เสมอไป บางครั้งเราทำสิ่งที่เราคิดว่าดี แต่ ต่อมาเราตระหนักว่าพวกเขาไม่ได้เป็นแบบนั้นและทำให้เรารู้สึกยากลำบาก

ความคิดเรื่องกรรมดีและกรรมชั่วไม่ได้ให้บริการเราจริงๆ เราติดอยู่ในมุมมองที่นิ่ง ๆ เกี่ยวกับเรื่องนี้และวางสิ่งต่างๆลงในกล่องที่เรียบง่าย แต่เราสามารถปรับแต่งประสบการณ์ของกรรมและผลกระทบต่อเราได้ เมื่อเราประพฤติในทางที่ทำให้ความทุกข์ทรมานเราสังเกตเห็นมันและพยายามที่จะประพฤติตัวแตกต่างออกไป เมื่อเรากระทำในทางที่ทำให้การปลดปล่อยเป็นนิจเราก็ยอมรับสิ่งนั้นโดยไม่ต้องเข้าใจและเห็นคุณค่าของสิ่งนั้น. เราสามารถละทิ้งความคิดที่ว่า "ดี" และ "ไม่ดี" ที่เกี่ยวข้องกับกรรมและแทนที่จะใช้เป็นแนวทางปฏิบัติ

ปฏิบัติกรรม

ขั้นตอนแรกสู่การใช้กรรมเป็นหลักคือการตรวจสอบว่ามีความหมายอย่างไรกับคุณ คุณเห็นไหมว่าการกระทำของคุณส่งผลต่อตัวเลือกและพฤติกรรมในอนาคตของคุณอย่างไร ประสบการณ์ของเหตุและผลในชีวิตของคุณเป็นอย่างไร? การไตร่ตรองนี้อาจทำให้คุณต้องใช้เวลาสักพักกว่าจะได้คำตอบ. เช่นเดียวกับหลาย ๆ สิ่งที่เกิดจากการฝึกฝนเราจำเป็นต้องจำและรับทราบ

บ่อยครั้งที่คนเราลืมไปว่าการกระทำของเรามีผลและการรับกรรมเป็นหลักปฏิบัติอาจหมายถึงการเตือนตัวเองถึงความจริงนี้ เราสามารถเห็นได้ในการฝึกสติสังเกตวิธีการทำงานของจิตใจและตอบสนองต่อประสบการณ์ เราสามารถใช้ความรู้ที่ได้รับจากการฝึกสมาธิอย่างเป็นทางการเพื่อช่วยในชีวิตประจำวันของเรา

ในการใช้กรรมคุณสามารถสังเกตประสบการณ์ของคุณในช่วงเวลาที่ยากลำบากและในช่วงเวลาแห่งความสุข ในคนที่ยากลำบากให้ดูว่าอะไรคือสิ่งที่ทำให้คุณไปถึงจุดนั้น บางครั้งมีสาเหตุและเงื่อนไขที่อยู่เหนือการควบคุมของคุณ คุณไม่ได้เลือกครอบครัวที่คุณเกิดหรือไม่ก็พันธุกรรมหรือว่าอีกคนมีพฤติกรรมอย่างไรกับคุณ แต่คุณสามารถดูได้ว่าการกระทำและการตัดสินใจโดยสมัครใจของคุณนำคุณไปสู่จุดที่คุณอยู่ตอนนี้อย่างไร สิ่งนี้สามารถใช้เป็นงานวิจารณ์ตนเองและปรับปรุงสิ่งที่ทำให้คุณรู้สึกแย่ในชีวิตประจำวัน

ไม่มีกฎจักรวาลใดที่ทำให้กรรม "ตอบแทน" สิ่งเลวร้ายที่คุณทำในสิ่งที่ไม่ดี เป็นการตัดสินใจและการกระทำของคุณเองที่ทำให้เกิดสิ่งต่างๆที่เกิดขึ้นกับคุณทั้งในปัจจุบันและอนาคต คุณจะรู้สึกถึงการกระทำที่คุณทำและคุณจะทุกข์มากหรือน้อยขึ้นอยู่กับว่าคุณมีจิตสำนึกที่ชัดเจนหรือไม่