วันนี้ผมนำคำพูดของ Thuten Dondrub พระภิกษุชาวออสเตรเลียมาให้คุณฟัง เขามีประสบการณ์มากกว่า 26 ปีในการฝึกฝน พุทธศาสนา ธิเบต.
เขาเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องของการให้คำสอนในแบบที่เข้าถึงได้มากสำหรับความรู้ที่กว้างขวางของเขาสำหรับจิตใจที่จริงใจและความอ่อนน้อมถ่อมตนที่เห็นได้ชัดของเขา ฉันฝากคุณไว้กับคำพูดของเขา:
«ที่มาของความทุกข์อยู่ที่ใจของเรา มีเงื่อนไขภายนอกมากมายสำหรับความทุกข์ที่จะเกิดขึ้น แต่ ต้นตอของความทุกข์อยู่ในจิตใจ แม้กระทั่งการเผชิญหน้ากับสภาพภายนอกของเราก็เกี่ยวข้องกับจิตใจของเรา
ยิ่งเราเข้าใจเร็วขึ้นว่าจิตใจของเราเองเป็นที่มาของความทุกข์และโชคดีที่มันเป็นที่มาของความสุขของเราด้วยยิ่งเราเริ่มเข้าใจเร็วขึ้นว่าวิธีเดียวที่จะปลดปล่อยตัวเองจากความทุกข์คือการเปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรง . ใจ.
ถ้าเราแปลงร่างเพียงเล็กน้อยเราก็จะเอาชนะความทุกข์ได้เล็กน้อย แต่ถ้าเราเปลี่ยนแปลงมันทั้งหมดถ้าเราสร้างการปฏิวัติที่แท้จริงในจิตใจของเราถ้าเราลบความคิดที่วุ่นวายออกไปและพัฒนาคุณสมบัติเชิงบวกทั้งหมดของมันเราจะเห็นตัวเอง ปราศจากความทุกข์และพัฒนาความสุขที่แท้จริง
ความสุขที่เราแสวงหาไม่ใช่สิ่งชั่วคราวหรือผิวเผิน เราอาจไม่เคยคิดมาก่อนว่าความสุขที่เรากำลังมองหาคืออะไร แต่ถ้าเราวิเคราะห์มันเรา เราต้องการความสุขที่สมบูรณ์และยั่งยืน
หน้าที่ของจิตคือการรู้ในทุกแง่ของคำว่า "รู้"; การวิเคราะห์คำว่า "รู้" เราจะเห็นว่าความหมายของคำว่า "รู้" มีอยู่มากมาย ปัจจุบันเรารู้จักรูปแบบทางอ้อมและผิวเผินโดยเฉพาะผ่านแนวคิดผ่านการอ่านหรือเพราะสิ่งที่คนอื่นบอกเรา
ดังนั้นตอนนี้เรารู้ในวง จำกัด มากเพราะความคิดที่วุ่นวายที่เราทุกคนขัดขวางไม่ให้จิตของเรารู้อย่างถ่องแท้และสมบูรณ์
เราสามารถจินตนาการ จะเป็นอย่างไรถ้าไม่ให้ความคิดที่วุ่นวายเหล่านี้ ไม่มีเลย จะไม่มีสิ่งใดมารบกวนความสามารถโดยกำเนิดของจิตใจเราในการรับรู้ประสบการณ์และความรู้สึก ฉันคิดว่ามันคงเป็นประสบการณ์ที่เหลือเชื่อ หากปราศจากสิ่งรบกวนเหล่านี้โดยปราศจากความสับสนทั้งหมดนี้จิตใจก็สามารถรู้ได้
แต่เป็นไปได้ไหมที่จะกำจัดความคิดที่ก่อกวนเหล่านี้?
นี่เป็นคำถามที่ยอดเยี่ยมนี่คือสิ่งที่พุทธธรรมเป็นเรื่องเกี่ยวกับ บางทีเราอาจรู้สึกว่าสิ่งนี้เป็นไปได้เพราะเมื่อเราทำสมาธิหรือพยายามทำสมาธิหากเรามุ่งความสนใจไปที่วัตถุเช่นลมหายใจแม้ว่าเราจะไม่สามารถให้จิตอยู่กับลมหายใจได้นาน เพื่อสัมผัสประสบการณ์ที่สมบูรณ์แบบและสมบูรณ์ 100% ของลมหายใจกลายเป็นหนึ่งเดียวกับลมหายใจถึงอย่างนั้นถ้าเราพยายามจะเกิดอะไรขึ้น?
เราทุกคนมีประสบการณ์ว่าถ้าเราพยายามสักระยะหนึ่งความคิดที่วุ่นวายความปั่นป่วนทางจิตใจจะลดลง
ฉันหวังว่าเราทุกคนจะมีประสบการณ์นั้นอย่างน้อยหนึ่งครั้งอย่างน้อยก็สักครู่ความคิดที่วุ่นวายแม้ว่ามันจะไม่หายไปอย่างสมบูรณ์ แต่อย่างน้อยก็ลดลง
นี่เป็นข้อบ่งชี้ว่าความคิดที่ก่อกวนเหล่านี้ไม่มีอำนาจในการควบคุมจิตใจ เราสังเกตได้ว่าเมื่อเราทำสมาธิง่ายๆกับลมหายใจไม่ว่าจะสั้นแค่ไหนจิตก็จะเริ่มสงบลงและปลอดโปร่งขึ้นทำใจได้เพราะนั่นคือสภาวะธรรมชาติของมัน
ลองคิดดูสิ
จนถึงตอนนี้คำพูดของ Thuten Dondrub ซึ่งฉันหวังว่าจะทำให้คุณสบายใจและทำให้คุณมั่นใจได้ถึงความจำเป็นในการฝึกสมาธิ
เป็นความช่วยเหลือที่ดีขอบคุณมาก