ตัวอย่างและประเภทของคุณค่าทางความงามทั้งหมดที่มีอยู่

ในบางครั้งเราได้ทัวร์ผ่านพิพิธภัณฑ์หรืออย่างน้อยเราก็สามารถเข้าถึงผ่านอินเทอร์เน็ตหรือแหล่งข้อมูลอื่น ๆ ผลงานต่างๆที่มีลักษณะทางศิลปะ สิ่งแรกที่เรานึกถึงเมื่อพูดถึงศิลปะในรูปแบบดั้งเดิมและทำเครื่องหมายโดยต้นแบบคือในแง่มุมฮาร์มอนิกนั่นคือปลุกความรู้สึกที่น่าพอใจ อย่างไรก็ตามเราทุกคนสงสัยเกี่ยวกับความงามที่ซ่อนอยู่เบื้องหลังผลงานที่ไม่ลงรอยกันซึ่งแม้ว่าพวกเขาจะไม่ตอบสนองความงามตามแบบฉบับที่เราคุ้นเคย แต่ก็ไม่หยุดที่จะดึงดูดเรา เราสามารถตั้งชื่อโดยใช้ตัวอย่างงานที่เป็นของกระแสดั้งเดิมน้อยกว่าเช่นไฟล์ ศิลปะไร้เดียงสาลัทธิเขียนภาพแบบเหลี่ยมและลัทธินามธรรม

สุนทรียศาสตร์เป็นคำที่เกี่ยวข้องกับความรู้สึกที่เกิดจากสิ่งเร้าภายนอกและแม้ว่าศิลปะจะใช้ในการส่งข้อความประเภทต่างๆ แต่ก็ไม่ได้เชื่อมโยงกับผืนผ้าใบอย่างชัดเจน คุณค่าทางสุนทรียศาสตร์แทรกซึมองค์ประกอบที่อยู่รอบ ๆ สิ่งแวดล้อมของเรา

สุนทรียภาพแห่งคุณค่าแนวคิดเชิงปรัชญา

สุนทรียศาสตร์คือการรวมตัวกันขององค์ประกอบที่มีความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันไม่จำเป็นต้องเป็นสิ่งที่ "สวยงาม" ในทุกประสาทสัมผัส และเมื่อพูดถึงคำนี้โดยทั่วไปเราสามารถยืนยันได้ว่าในโลกนี้ไม่มีแนวคิดที่เป็นนามธรรมมากไปกว่าแนวคิดที่กำหนดความงาม เราสามารถเชื่อมโยงความงามเข้ากับสุนทรียศาสตร์ได้หากเราคิดว่ามันเป็นสิ่งที่โดดเด่นอย่างไรก็ตามสิ่งที่สวยงามไม่เพียง แต่ดึงดูดความสนใจของเราเท่านั้น นอกจากนี้เรายังสามารถพูดได้ว่าความงามนั้นครอบคลุมถึงคุณสมบัติเหล่านั้นที่เติมเต็มเราด้วยความรู้สึกที่น่าพึงพอใจและ ณ จุดนี้เราไม่สามารถให้คำจำกัดความที่สมบูรณ์ได้เนื่องจากในกรณีนี้ความงามจะขึ้นอยู่กับว่าใครเป็นผู้ประเมิน (ธรรมชาติส่วนตัว) ในเรื่องนี้เพลโตชี้ให้เห็นในข้อความของเขา "The Republic" ว่าเราทุกคนมีบางสิ่งที่สวยงามภายในตัวเรา

เมื่อเวลาผ่านไปความก้าวหน้าของการศึกษาในพื้นที่นี้ทำให้มนุษย์ยอมรับภายใต้นิยามความงามองค์ประกอบที่ไม่ลงรอยกันเช่นสิ่งที่น่าเกลียดความมืดและไร้สาระ และยังมีการประเมินปัจจัยอื่น ๆ ที่โดดเด่นต่อความรู้สึกเช่นความโอ่อ่าความประเสริฐและโศกนาฏกรรมเพื่อขยายขอบเขตของคำศัพท์ให้กว้างขึ้นโดยครอบคลุมทุกสิ่งที่มีผลต่อประสาทสัมผัส

สุนทรียศาสตร์หมายถึงความสัมพันธ์ของมนุษย์กับสิ่งแวดล้อมและกับตัวเองเนื่องจากเป็นกระบวนการรับรู้ที่อาจได้รับอิทธิพลจากการตัดสิน

กระบวนการรับรู้:

• สิ่งกระตุ้น: นั่นคือสิ่งที่ส่งผลต่อความรู้สึกและกระตุ้นการรับรู้ของเราและการออกคำตัดสิน
• พัฒนาการของการรับรู้: ที่นี่การตัดสินของแต่ละบุคคลมีผลต่อตัวเขาเองคนอื่นและสิ่งแวดล้อมที่อยู่รอบตัวพวกเขา
• ความรู้สึก: นี่คือจุดที่ความรู้สึกถูกปลุกขึ้นจากสิ่งเร้าที่เรากำลังเป็นพยาน: ความสุขความโกรธความเศร้า

คุณค่าทางสุนทรียภาพ

ในที่นี้เราจะชี้ให้เห็นสิ่งที่ถือเป็นสิ่งเร้าหลักที่ก่อให้เกิดการพัฒนากระบวนการรับรู้และสามารถเปลี่ยนแปลงอารมณ์ของเราได้:

ประเภทสอดคล้องกัน

 เป็นคุณค่าทางสุนทรียศาสตร์ที่มีความสัมพันธ์เชื่อมโยงกับคำที่กลมกลืนและสมดุลซึ่งเป็นสาเหตุที่ปลุกความรู้สึกที่น่าพอใจซึ่งทำให้ประสาทสัมผัสของเราผ่อนคลาย คนที่มีแนวโน้มที่จะพัฒนาในสภาพแวดล้อมของคำสั่งและการควบคุมชอบที่จะล้อมรอบตัวเองด้วยสิ่งเร้าประเภทนี้เนื่องจากสิ่งที่ไม่ลงรอยกันนั้นไม่สามารถทนได้สำหรับพวกเขา

ความสามัคคี: เราสามารถพูดได้ว่าการรวมกันขององค์ประกอบเป็นฮาร์มอนิกถ้ามันรักษาความสอดคล้องกันอย่างสมดุลในสัดส่วนและวิธีการจัดเรียงองค์ประกอบที่ประกอบขึ้น

สิ่งที่สวยงาม:เป็นแนวคิดอัตนัยอย่างไรก็ตามเราสามารถเชื่อมโยงกับคำจำกัดความขององค์ประกอบฮาร์มอนิก: "มันสวยงามถ้าองค์ประกอบของมันกลมกลืนกัน" นอกจากนี้ยังสามารถกำหนดในแง่ของการยอมรับ: "มันสวยงามมากถ้าคนส่วนใหญ่มองแบบนั้น" สิ่งนี้นำเราไปสู่ความคิดที่ว่าปัจจัยทางวัฒนธรรมสังคมและชีวภาพมีอิทธิพลต่ออัตวิสัยของความงามซึ่งกำหนดการรับรู้ของแต่ละบุคคล

ประเสริฐ: "มันคือสิ่งที่สวยงามมากกว่า" คำนี้เกี่ยวข้องกับปัจจัยที่นอกเหนือไปจากความเป็นมนุษย์มันตั้งอยู่ในระดับของความศักดิ์สิทธิ์ นี่คือสิ่งเร้าทั้งหมดที่สัมผัสจิตวิญญาณโดยตรงและนั่นทำให้เราตระหนักถึงความเป็นพระเจ้า

สมดุล: คำนี้ใช้เมื่อองค์ประกอบที่รับรู้ดูเหมือนจะมีความสัมพันธ์ที่ดีต่อกัน

พระคุณ:มันหมายถึงความสมดุลขององค์ประกอบทางจิตวิญญาณซึ่งทำให้แนวคิดมีลักษณะเหนือธรรมชาติโดยไม่ต้องสัมผัสถึงระดับความสูงของสิ่งประเสริฐ

โอฬาร: องค์ประกอบฮาร์มอนิกที่ให้ความสัมพันธ์ที่ชัดเจนและชัดเจน พวกเขาถ่ายทอดแนวคิดที่แพร่หลาย

ประเภทที่ไม่ลงรอยกัน

"คอนทราสต์" ... ในที่นี้เราสามารถรวมสิ่งเร้าที่เปลี่ยนแปลงความรู้สึกของเราโดยการปลุกความรู้สึกประเภทต่างๆและธรรมชาติที่ลึกซึ้ง เพื่อชื่นชม "ความงาม" ที่อยู่เบื้องหลัง ค่าความงามที่ไม่สอดคล้องกันจำเป็นต้องมีความกว้างของประสาทสัมผัสความสามารถในการมองเห็นนอกเหนือจากคำจำกัดความที่แท้จริงของสิ่งต่างๆเพื่อที่จะสามารถติดต่อกับแนวคิดที่แท้จริงที่คุณต้องการจะสื่อได้

น่าเกลียด: สิ่งที่ไม่รักษาความสัมพันธ์ที่กลมกลืนซึ่งกันและกันซึ่งมีการจัดการและการสั่งซื้อก่อให้เกิดปฏิกิริยาปฏิเสธในกรณีแรก เรายังสามารถพูดได้ว่าสิ่งที่น่าเกลียดคือสิ่งที่ทำลายโครงสร้างตามแบบฉบับของความสวยงามดังนั้นปัจจัยเรื่องอัตวิสัยจึงเข้ามามีบทบาทในการรับรู้ด้วย

โศกนาฏกรรม: คุณค่าทางสุนทรียศาสตร์ที่ปลุกความรู้สึกเศร้าและความคิดถึง พวกเขามีความเกี่ยวข้องกับกระบวนทัศน์ของเหตุการณ์ที่น่าทึ่งและในความเชื่อที่เป็นที่นิยมการมีอยู่ของโทนสีเข้มจัดว่ามืดมนเป็นตัวกำหนดลักษณะที่น่าเศร้าของสิ่งต่างๆ

พิลึก: มันเกี่ยวข้องกับการใช้องค์ประกอบที่ไร้สาระซึ่งเกินขีด จำกัด ที่กำหนดโดยสภาพของมนุษย์ บางคนอาจนิยามว่ามันเป็นความสูงส่งขั้นสุดยอดของคุณค่าบางอย่าง

ไร้สาระ: คุณค่าทางสุนทรียศาสตร์ซึ่งเกิดจากความฟุ่มเฟือยและความไม่ลงรอยกันทำให้เกิดปฏิกิริยาที่น่าหัวเราะ สิ่งที่ไร้สาระจัดเป็น "ความเป็นไปได้ที่ไม่น่าจะเป็นไปได้" ของแนวคิดหรือบริบท

มืดมน: สีเทาสีน้ำตาลหรือองค์ประกอบที่รองรับโดยเฉพาะซึ่งกระตุ้นความรู้สึกกลัวและวิตกกังวล

สุนทรียภาพในชีวิตประจำวัน

ความสูงส่งของลักษณะบางอย่างถือเป็นรูปแบบของการสื่อสารและ การแสดงออกของการเป็น. มนุษย์มีปฏิสัมพันธ์กับสิ่งแวดล้อมของเขาด้วยเหตุนี้เขาจึงรู้สึกว่าจำเป็นต้องสื่อสารประสบการณ์ของเขาและการรับรู้ที่สร้างขึ้นรอบตัวพวกเขา ผู้หญิงที่ต้องการถ่ายทอดตัวละครที่โดดเด่นสามารถเลือกองค์ประกอบไฮไลต์เพื่อทำเครื่องหมายแนวคิดของตัวเองที่ถ่ายทอดไปยังสภาพแวดล้อมของเธอได้อย่างชัดเจน คนที่มีบุคลิกกบฏมักใช้ประโยชน์จากองค์ประกอบที่ไม่ลงรอยกันที่ขัดต่อกระแส (กระแสหลัก). เด็ก ๆ ใช้ประโยชน์จากองค์ประกอบที่มีความสุขและกลมกลืนซึ่งแสดงถึงความกระตือรือร้นในชีวิต ผู้ที่อยู่ในความเศร้าโศกหรือมีความผิดปกติทางอารมณ์ให้มองหาการจัดเตรียมที่เน้นความมืด

ในขณะที่เราเห็นสุนทรียศาสตร์แม้จะมีแนวคิดที่เป็นนามธรรม มันเป็นองค์ประกอบที่จับต้องได้ซึ่งล้อมรอบสภาพแวดล้อมที่เราจมอยู่ หากคุณต้องการทราบประเภทของค่าเพิ่มเติมในลิงก์ที่เราเพิ่งทิ้งไว้คุณจะพบข้อมูลเพิ่มเติม