หากคุณเคยหยุดคิดเรื่องปรัชญาและจิตวิทยา พวกเขาแตกต่างกัน แต่ก็มีความเกี่ยวข้องกันในหลาย ๆ ด้าน วิธีหนึ่งในการเชื่อมโยงคือพวกเขากล่าวถึงธีมของความคิดและความคิด ประเภทของความผิดพลาดยังรวมเข้าด้วยกัน
เราพบความผิดพลาดเชิงตรรกะและเชิงโต้แย้ง แนวคิดที่ใช้เพื่อให้ความถูกต้องหรือนำไปจากข้อสรุปที่มาถึงในการสนทนาหรือการอภิปราย ต่อไปเราจะพูดคุยเพิ่มเติมเกี่ยวกับแนวคิดประเภทนี้
ความผิดพลาดคืออะไร?
การเข้าใจผิดคือการให้เหตุผลแม้ว่าจะดูเหมือนเป็นการโต้แย้งที่ถูกต้อง แต่ก็ไม่ได้เป็นเช่นนั้น เป็นการให้เหตุผลที่ผิดพลาดและไม่สามารถยอมรับการอนุมานที่นำเสนอได้เนื่องจากไม่ถูกต้อง
ไม่ว่าข้อสรุปของการเข้าใจผิดนั้นจะเป็นจริงหรือไม่ (อาจเป็นจริงโดยบังเอิญ) กระบวนการที่คุณมาถึงเหตุผลนั้นไม่ถูกต้องเนื่องจากไม่เป็นไปตามกฎทางตรรกะ ถือเป็นเรื่องสำคัญ รับรู้ข้อโต้แย้งที่ไม่ถูกต้องดังกล่าว ในความสัมพันธ์ในชีวิตประจำวันเพื่อค้นหาว่าอะไรไม่ใช่ความจริงที่แน่นอน
ความผิดพลาดและจิตวิทยา
ผู้คนมักมีแนวโน้มที่แน่นอนตลอดประวัติศาสตร์ที่จะประเมินความสามารถของตนเองในการคิดอย่างมีเหตุผลสูงเกินไป อยู่ภายใต้กฎทางตรรกะในการดำเนินการและโต้แย้งอย่างสอดคล้องกัน
เป็นที่เข้าใจกันว่าผู้ใหญ่ที่มีจิตใจดีจะกระทำตามแรงจูงใจและเหตุผลที่แสดงออกได้ง่ายและมักจะอยู่ในกรอบของความเป็นเหตุเป็นผล เมื่อมีพฤติกรรมไร้เหตุผลก็คิดว่าเกิดจากความอ่อนแอหรือเพราะบุคคลนั้นไม่รู้ว่าจะให้ความสำคัญกับการกระทำของตนอย่างไร
ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาเริ่มยอมรับว่าพฤติกรรมที่ไร้เหตุผลอยู่ในชีวิตของเราจนเป็นนิสัย ความเป็นเหตุเป็นผลเป็นข้อยกเว้นและไม่ใช่วิธีอื่น ผู้คนเคลื่อนไหวโดยแรงกระตุ้นและอารมณ์ที่ไม่เป็นเหตุเป็นผลเสมอไป
ด้วยเหตุนี้ความผิดพลาดจึงเริ่มเป็นที่รู้จักซึ่งมีอยู่ในแต่ละวันของเรา แต่ต้องรู้เพื่อให้น้ำหนักตัวน้อย ปรัชญาศึกษาความผิดพลาดในตัวเองและจิตวิทยาจะตรวจสอบวิธีการใช้ เป็นข้อโต้แย้งที่ผิดพลาดในสังคม
ประเภทหลักของความผิดพลาด
ประเภทของความผิดพลาดมีไม่สิ้นสุดดังนั้นเราจะมุ่งเน้นไปที่สิ่งที่พบบ่อยที่สุด อย่างไรก็ตามเมื่อทราบรายละเอียดที่เรากำลังจะลงรายละเอียดพวกเขาจะใช้เป็นข้อมูลอ้างอิงเพื่อให้สามารถตรวจจับได้ในการให้เหตุผล ในการจัดระเบียบเพื่อให้คุณเข้าใจได้ดีเราจะแบ่งออกเป็นสองประเภท: ความผิดที่เป็นทางการและไม่เป็นทางการ
ความผิดพลาดที่ไม่เป็นทางการ
การเข้าใจผิดประเภทนี้คือข้อผิดพลาดในการให้เหตุผลที่เกี่ยวข้องกับเนื้อหาของอาร์กิวเมนต์ เป็นข้อโต้แย้งที่ไม่อนุญาตให้หาข้อสรุปไม่ว่าสถานที่นั้นจะเป็นจริงหรือไม่ก็ตาม ซึ่งหมายความว่าการใช้ความคิดที่ไร้เหตุผลคือการดำเนินการกับสิ่งต่างๆ ให้ความรู้สึกว่าสิ่งที่พูดนั้นเป็นความจริง แต่ไม่ใช่
- โฆษณาที่เข้าใจผิดโดยไม่รู้ตัว ความคิดถูกนำไปใช้เพียงเพราะไม่สามารถแสดงให้เห็นว่าเป็นเท็จ
- โฆษณาที่ไม่เป็นธรรม verecundiam หรือการเข้าใจผิดของผู้มีอำนาจ หากมีผู้มีอำนาจกล่าวว่าหลักฐานนั้นจะต้องเป็นความจริง
- อาร์กิวเมนต์โฆษณาผลที่ตามมา ความถูกต้องของหลักฐานขึ้นอยู่กับว่าเป็นที่ต้องการหรือไม่
- ลักษณะทั่วไปที่เร่งรีบ การวางนัยทั่วไปที่ไม่ชัดเจน
- ชายฟางเข้าใจผิด ความคิดของฝ่ายตรงข้ามไม่ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์ แต่เป็นการควบคุม
- โพสต์เฉพาะกิจ ergo propter hoc หากมีบางสิ่งเกิดขึ้นหลังจากสิ่งอื่นนั่นเป็นเพราะมันเกิดจากสิ่งแรกที่เกิดขึ้นโดยไม่มีหลักฐานอื่นใดที่บ่งชี้เป็นอย่างอื่น
- โฆษณา hominem เข้าใจผิด ความจริงของความคิดถูกปฏิเสธเพียงเพราะเน้นส่วนลบของความคิด พวกเขายังสามารถบิดเบือน
ความผิดพลาดอย่างเป็นทางการ
ในการเข้าใจผิดประเภทนี้เป็นเพราะเนื้อหาของแนวคิดไม่อนุญาตให้ไปถึงข้อสรุปที่ได้มาหากไม่ใช่ว่าความสัมพันธ์ระหว่างข้อโต้แย้งทำให้การอนุมานไม่ถูกต้อง ความล้มเหลวไม่ได้ขึ้นอยู่กับเนื้อหา แต่ขึ้นอยู่กับการเชื่อมโยงความคิด พวกเขาไม่ได้เป็นเท็จโดยใช้เหตุผลของความคิดที่ไม่เกี่ยวข้อง ถ้าไม่ใช่เพราะไม่มีการเชื่อมโยงกันในอาร์กิวเมนต์ที่ใช้
เมื่อเกิดการเข้าใจผิดประเภทนี้จะตรวจพบโดยดูว่าอาร์กิวเมนต์เป็นไปตามกฎทางตรรกะหรือไม่ ต่อไปเราจะดูบางประเภท:
- การปฏิเสธก่อนหน้านี้ มันเป็นความเข้าใจผิดที่เริ่มต้นจากเงื่อนไข ตัวอย่างเช่น "ถ้าฉันให้ดอกกุหลาบเขาเขาจะตกหลุมรักฉัน" เมื่อองค์ประกอบแรกถูกปฏิเสธจะมีการอนุมานอย่างไม่ถูกต้องในวินาทีที่ถูกปฏิเสธ: "ถ้าฉันไม่ให้ดอกกุหลาบเขาเขาจะไม่มีวันตกหลุมรักฉัน"
- การยืนยันผลที่ตามมา นอกจากนี้ยังเป็นส่วนหนึ่งของเงื่อนไขกับตัวอย่างก่อนหน้านี้ แต่องค์ประกอบที่สองอนุมานไม่ถูกต้องแม้ว่าองค์ประกอบแรกจะเป็นจริงก็ตาม ตัวอย่างเช่น: "ถ้าฉันอนุมัติเรามีเบียร์" / "เรามีเบียร์ฉันก็อนุมัติ"
- ระยะกลางที่ไม่กระจาย เป็น syllogism ที่เชื่อมโยงสองสัดส่วน แต่ไม่มีข้อสรุปดังนั้นจึงไม่มีการเชื่อมโยงกันโดยรวม ตัวอย่างเช่น:“ ชาวกรีกทุกคนเป็นชาวยุโรป”“ ชาวเยอรมันบางคนเป็นชาวยุโรป”“ ดังนั้นภาษาเยอรมันบางส่วนจึงเป็นภาษากรีก”
ข้อสรุป
ดังที่คุณได้เห็นโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากคุณไม่ทราบว่าก่อนที่จะอ่านบทความนี้มีความผิดพลาดอะไรเป็นวลีและข้อโต้แย้งที่ใช้ในชีวิตประจำวันในชีวิตของผู้คน ในวงสังคมใด ๆ แม้แต่ในด้านการเมืองคุณสามารถพบว่าตัวเองมีความผิดพลาดอยู่ตลอดเวลา
สิ่งสำคัญคือต้องรู้วิธีจดจำและวิเคราะห์เพื่อที่ว่าด้วยวิธีนี้แม้ว่าคุณจะตรวจพบพวกเขาก็จะไม่ทำให้เกณฑ์ของคุณหรือความคิดเชิงวิพากษ์ของคุณขุ่นมัว ในทำนองเดียวกันเมื่อคุณรู้จักพวกเขาแล้ว คุณจะไม่ตกหลุมพรางพวกเขา และถ้าคุณต้องเถียงอะไรคุณก็มักจะมองหาความจริงอย่างแท้จริงไม่ใช่แค่บางส่วน
จากนี้ไปคุณจะเข้าใจมากขึ้นและพบกับความผิดพลาดที่ก่อนหน้านี้อาจไม่มีใครสังเกตเห็น แต่ตอนนี้คุณรู้แล้วว่ามันคืออะไรความหมายและสาเหตุที่เกิดขึ้น แม้ว่าคนที่พูดพวกเขาจะไม่รู้ด้วยซ้ำว่าสิ่งที่เขาพูดนั้นเป็นการเข้าใจผิด