พระพุทธศาสนาเป็นหลักคำสอนที่ไม่ใช่เทวนิยมซึ่งสามารถกำหนดเป็นเส้นทางของคำสอนซึ่งพวกเขาอนุญาตให้ตนเองเปลี่ยนแปลงและพัฒนาด้านต่างๆเช่นปัญญาและสติสัมปชัญญะ พระพุทธศาสนาสอนให้เรารู้ว่าชีวิตกำลังเปลี่ยนแปลงและเราต้องใช้ความรู้นี้เพื่อปรับปรุง แต่สำหรับสิ่งนี้เราต้องใช้ความคิดเป็นหลัก ดังนั้นเราจึงได้รวบรวม วลีที่นับถือศาสนาพุทธ ซึ่งมีลักษณะความสงบการรับรู้และอารมณ์เชิงบวก
วลีพุทธหรือพระพุทธเจ้าที่ดีที่สุด
- "ผู้ที่สร้างคูน้ำควบคุมน้ำผู้ที่ทำลูกศรทำให้ตรงช่างไม้ครองไม้และนักปราชญ์มีอำนาจเหนือความคิดของเขา" ธรรมบท 6: 5
- ความเห็นอกเห็นใจไม่ใช่เรื่องทางศาสนาเป็นธุรกิจของมนุษย์ไม่ใช่สิ่งฟุ่มเฟือยจำเป็นต่อความสงบและความมั่นคงทางจิตใจของเราเองซึ่งจำเป็นต่อการอยู่รอดของมนุษย์ ดาไลลามะ
- “ ทุกสิ่งที่เราเป็นมาจากความคิดของเรา ด้วยความคิดของเราเราสร้างโลก พูดหรือกระทำด้วยจิตใจที่บริสุทธิ์และความสุขจะติดตามคุณไปเหมือนเงาของคุณเองอย่างแยกไม่ออก” พระพุทธธรรมปิฎก.
- แม้แต่เทพเจ้าก็ไม่สามารถเปลี่ยนชัยชนะของผู้ที่พ่ายแพ้ให้กลายเป็นความพ่ายแพ้ได้
- "คำสอนของฉันเป็นเพียงเรื่องความทุกข์และการเปลี่ยนแปลงของความทุกข์" - พระพุทธเจ้า
- "ความเกลียดไม่หยุดอยู่กับความเกลียดชังหยุดด้วยความรักนี่เป็นกฎหมายที่เก่าแก่มาก" - พระพุทธเจ้า.
- คนโง่ที่ตระหนักถึงความโง่ของตนเป็นคนฉลาด แต่คนโง่ที่คิดว่าตัวเองฉลาดแท้จริงแล้วเป็นคนโง่
- “ ทั้งหมดที่เราเป็นเป็นผลมาจากสิ่งที่เราเคยคิด หากผู้ชายพูดหรือแสดงเล่ห์เหลี่ยมความเจ็บปวดจะตามมา หากคุณทำด้วยความคิดที่บริสุทธิ์ความสุขก็จะติดตามคุณไปเหมือนเงาที่ไม่มีวันทิ้งคุณ "
- "มันเป็นความคิดของมนุษย์ไม่ใช่มิตรหรือศัตรูของเขาที่นำพาเขาไปสู่หนทางแห่งความชั่วร้าย"
- “ มนุษย์ส่วนใหญ่เป็นเหมือนใบไม้ที่ร่วงหล่นจากต้นไม้ที่บินและกระพือปีกในอากาศโอนเอนและตกลงสู่พื้นในที่สุด ในทางตรงกันข้ามคนอื่น ๆ เกือบจะเหมือนดวงดาว พวกเขาไปตามเส้นทางที่กำหนดไม่มีลมมาถึงพวกเขาเพราะพวกเขาปฏิบัติตามกฎหมายและเป้าหมายของพวกเขา” -SIDHARTA
- เช่นเดียวกับดอกไม้ที่สวยงามมีสี แต่ไม่มีกลิ่นหอมเป็นคำพูดที่ไพเราะสำหรับผู้ที่ไม่ปฏิบัติตาม
- ไม่มีใครช่วยเราได้นอกจากตัวเราเอง ไม่มีใครสามารถและไม่มีใครควร ตัวเราเองต้องเดินไปตามทาง - พระพุทธเจ้า.
- มีเพียงสองข้อผิดพลาดที่เราสามารถทำได้ตามเส้นทางแห่งความจริง ไม่ไปที่จุดสิ้นสุดและไม่ไปที่มัน - พระพุทธเจ้า.
- การสะท้อนกลับเป็นเส้นทางสู่ความเป็นอมตะ (นิพพาน); ขาดการสะท้อนถนนสู่ความตาย
- “ เชี่ยวชาญคำพูดเชี่ยวชาญความคิดไม่ทำร้ายใคร ปฏิบัติตามข้อบ่งชี้เหล่านี้อย่างซื่อสัตย์แล้วคุณจะก้าวหน้าในเส้นทางของปราชญ์” ธรรมบท 20: 9
- “ มีสองสิ่งโอ้สาวกที่ควรหลีกเลี่ยง: ชีวิตที่มีความสุข; ที่ต่ำและไร้สาระ ชีวิตแห่งความตาย ที่ไร้ประโยชน์และเปล่าประโยชน์”. -Sidartha Gautama.
- ตื่นนอน! อย่าประมาทเป็นอันขาด ปฏิบัติตามกฎแห่งธรรม. ผู้ประพฤติธรรมย่อมมีชีวิตอยู่อย่างเป็นสุขทั้งในโลกนี้และโลกหน้า ธรรมภาดา (V168)
- "ชัยชนะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือชัยชนะเหนือตนเอง" - พระพุทธเจ้า
- "แท้จริงเราอยู่อย่างมีความสุขถ้าเราละเว้นจากการทรมานผู้ที่ทำให้เราทุกข์ใจใช่อยู่ท่ามกลางมนุษย์ที่ทำให้เราทุกข์ใจเราละเว้นจากการทำให้ตัวเองทุกข์" ธรรมบท
- "เช่นเดียวกับเทียนที่ไม่ส่องแสงหากไม่มีไฟมนุษย์ก็ไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากไม่มีชีวิตฝ่ายวิญญาณ"
- อย่าทำร้ายคนอื่นด้วยสิ่งที่ทำให้ตัวเองเจ็บปวด - พระพุทธเจ้า.
- นักเรียนคนหนึ่งที่เต็มไปด้วยอารมณ์และน้ำตากล่าววิงวอนว่า "ทำไมมีความทุกข์มาก?" Suzuki Roshi ตอบว่า: "ไม่มีเหตุผล" ซูซูกิ Shunryu
- ความดีที่คนชั่วใฝ่หามากที่สุดคือการได้รับความรักจากคนดี - พระพุทธเจ้า.
- ความเจ็บปวดเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ แต่ความทุกข์เป็นทางเลือก
- "ไม่ว่าความปรารถนาเล็ก ๆ น้อย ๆ มันทำให้คุณผูกติดเหมือนลูกวัวกับวัว" ธรรมบท 20:12
- "สิ่งที่เราคิดว่าเราเป็น"
- “ ถ้าคุณอยากรู้อดีตให้ดูที่ปัจจุบันของคุณซึ่งเป็นผลลัพธ์ หากคุณต้องการรู้อนาคตของคุณให้มองไปที่ปัจจุบันของคุณซึ่งเป็นสาเหตุ "- - พระพุทธเจ้า
- "อย่ายึดครองจิตใจด้วยความโง่เขลาและอย่าเสียเวลาไปกับสิ่งที่ไร้สาระ" -Buddha
- "หินแข็งไม่เคลื่อนที่ไปตามลมฉันใดปราชญ์จึงไม่ถูกรบกวนจากการใส่ร้ายและเยินยอ" - พระพุทธเจ้า บทที่ XNUMX ธรรมบท
- "ดีกว่าคำว่างเปล่าหนึ่งพันคำคำเดียวที่นำมาซึ่งสันติสุข"
- จิตใจคือทุกสิ่ง สิ่งที่คุณคิดว่าคุณเป็น - พระพุทธเจ้า.
- วันนี้ฉันโชคดีฉันตื่นขึ้นมาและฉันยังมีชีวิตอยู่ ฉันมีชีวิตที่มีค่านี้และฉันจะไม่เสียมันไป
- ฉันไม่เชื่อในโชคชะตาที่ตกอยู่กับผู้ชายแม้ว่าพวกเขาจะทำเพื่อสิ่งนั้นก็ตาม แต่ฉันเชื่อในชะตากรรมที่ตกอยู่กับพวกเขาเว้นแต่พวกเขาจะไม่ลงมือทำ - พระพุทธเจ้า.
- ไม่ว่าเราจะพูดคำอะไรก็ตามต้องเลือกอย่างระมัดระวังสำหรับคนที่จะได้ยินเพราะจะมีอิทธิพลต่อพวกเขาให้ดีขึ้นหรือแย่ลง - พระพุทธเจ้า.
- ความสงบมาจากภายใน อย่ามองออกไปข้างนอก - พระพุทธเจ้า.
- “ เช่นเดียวกับที่นมสดไม่เปลี่ยนรสเปรี้ยวในครั้งเดียวผลของการกระทำที่ไม่ดีก็ไม่เกิดขึ้นโดยฉับพลัน ความอาฆาตพยาบาทของเขายังคงซ่อนอยู่เหมือนไฟในถ่าน " ธรรมบท 5:12
- เป็นโคมไฟของคุณเอง จงเป็นที่พักพิงจากตัวเอง ยึดมั่นในความจริงเหมือนตะเกียง ยึดถือความจริงเป็นที่พึ่ง” - พระพุทธเจ้า
- “ คนที่กลัวจะหาที่หลบภัยในภูเขาในป่าศักดิ์สิทธิ์หรือในพระวิหาร อย่างไรก็ตามในที่พักพิงเช่นนี้พวกเขาก็ไร้ประโยชน์เพราะไม่ว่าเขาจะไปที่ไหนความสนใจและความทุกข์ทรมานของเขาจะติดตามเขาไป " ธรรมบท
- อย่าเสียเวลาอย่าพยายามเปลี่ยนใคร คุณไม่สามารถเปลี่ยนคนที่คุณรักได้ ... คุณเปลี่ยนตัวเองได้เท่านั้น” - พระพุทธเจ้า
- ห้าสิ่งที่ควรทำก่อนลุกจากเตียง: กล่าวขอบคุณสำหรับวันใหม่คิดถึงความตั้งใจของคุณในวันนั้นหายใจเข้าลึก ๆ XNUMX ครั้งยิ้มโดยไม่มีเหตุผลและให้อภัยตัวเองในความผิดพลาดที่คุณทำเมื่อวานนี้
- การระงับความโกรธก็เหมือนกับการจับถ่านร้อนโดยตั้งใจจะขว้างใส่คนอื่น มันคือตัวเองที่ถูกเผา - พระพุทธเจ้า.
- “ อย่าทำบาปทำความดีและชำระจิตใจของตนเองให้บริสุทธิ์นั่นคือคำสอนของทุกคนที่ตื่นอยู่” ธรรมบท
- ความเกลียดชังไม่ได้ลดลงด้วยความเกลียดชัง ความเกลียดชังลดลงด้วยความรัก
- “ การมีสุขภาพที่ดีพบความสุขที่แท้จริงในครอบครัวและนำสันติสุขมาสู่ทุกคนก่อนอื่นมนุษย์ต้องควบคุมจิตใจของตนเอง ถ้าเขาทำสำเร็จเขาจะได้ตรัสรู้และปัญญาและคุณธรรมทั้งหมดจะมาหาเขาเองโดยธรรมชาติ "
- "คุณสมควรได้รับความรักและความเสน่หา"
- “ ความผิดทั้งหมดเกิดจากจิตใจ ถ้าจิตใจเปลี่ยนไปการกระทำเหล่านั้นจะคงอยู่ได้อย่างไร "
- "อย่าทำร้ายผู้อื่นด้วยสิ่งที่ทำให้ตัวเองเจ็บปวด" - พระพุทธเจ้า.
- "ความสงบมาจากภายในอย่ามองหาสิ่งนั้นภายนอก"
- ดูแลภายนอกให้เท่าเทียมกับภายในเพราะทุกอย่างเป็นหนึ่งเดียวกัน
- “ อย่าประเมินค่าสูงเกินไปในสิ่งที่คุณได้รับหรืออิจฉาผู้อื่นผู้ที่อิจฉาไม่มีความสงบสุข
- “ คนที่ทำความชั่วได้รับความทุกข์ทรมานในโลกนี้และอีกฝ่ายทนทุกข์ทรมาน เขาทนทุกข์และเสียใจที่ได้เห็นความเสียหายทั้งหมดที่ได้ทำไป อย่างไรก็ตามคนที่ทำความดีก็มีความสุขทั้งในโลกนี้และในอีกโลกหนึ่งด้วย เขาชื่นชมยินดีในโลกทั้งสองที่ได้เห็นความดีทั้งหมดที่เขาได้ทำ " ธรรมบท 1: 15-16
- เมื่อก้าวไปข้างหน้าสามขั้นตอนนี้คุณจะเข้าใกล้เทพเจ้ามากขึ้น: ประการแรก: พูดตามความจริง สอง: อย่าปล่อยให้ตัวเองถูกครอบงำด้วยความโกรธ สาม: ให้แม้ว่าคุณจะมีเพียงเล็กน้อยที่จะให้ก็ตาม” - พระพุทธเจ้า.
- เป็นเวลากลางคืนสำหรับผู้ที่ตื่นอยู่ ความยาวเป็นไมล์สำหรับคนที่เหนื่อยล้า ชีวิตนั้นยาวนานสำหรับคนโง่ที่ไม่รู้กฎหมายที่แท้จริง
- “ ความระมัดระวังและความกระจ่างแจ้งเป็นเส้นทางแห่งความเป็นอมตะ คนที่ดูไม่ตาย การละเลยคือหนทางแห่งความตาย คนที่ประมาทก็เหมือนกับว่าพวกเขาตายไปแล้ว” - พระพุทธเจ้า.
- “ ศัตรูที่เลวร้ายที่สุดของคุณไม่สามารถทำร้ายคุณได้เท่ากับความคิดของคุณเอง ทั้งพ่อหรือแม่ของคุณหรือเพื่อนรักของคุณก็ไม่สามารถช่วยคุณได้มากเท่ากับความคิดที่มีระเบียบวินัยของคุณเอง " ธรรมบท 3: 10-11
- “ ทำไมสิ่งที่คุณต้องเสียใจในภายหลัง? ไม่จำเป็นต้องอยู่กับน้ำตามากมายขนาดนั้น จงทำ แต่สิ่งที่ถูกต้องโดยที่คุณไม่ต้องเสียใจเพื่อที่คุณจะเก็บเกี่ยวผลไม้อันหอมหวานของใครด้วยความสุข " ธรรมบท 5: 8-9
- ใส่รองเท้าแตะดีกว่าเดินพรมโลก
- “ ผู้ที่ไม่ละความพยายามเมื่อถึงเวลาต้องพยายาม คนที่ยังเด็กและแข็งแรงเป็นคนขี้เกียจ ผู้ที่มีความคิดและความคิดต่ำและเกียจคร้านผู้เร่ร่อนผู้นั้นไม่เคยพบเส้นทางสู่ปัญญา " ธรรมบท. - พระพุทธเจ้า.
- “ ความคิดของเราหล่อหลอมเรา คนที่มีจิตใจปลอดจากความคิดที่เห็นแก่ตัวจะสร้างความยินดีเมื่อพวกเขาพูดหรือกระทำ ความสุขติดตามพวกเขาเหมือนเงา”
- “ รัฐทั้งหลายต่างค้นหาจุดกำเนิดในจิตใจ จิตใจเป็นรากฐานของพวกเขาและเป็นสิ่งที่สร้างขึ้นจากจิตใจ ถ้าใครพูดหรือกระทำด้วยความคิดที่ไม่บริสุทธิ์ความทุกข์ก็จะติดตามเขาไปในลักษณะเดียวกับที่วงล้อตามกีบของวัว…ทุกรัฐพบจุดเริ่มต้นในจิตใจ จิตใจเป็นรากฐานของพวกเขาและเป็นสิ่งที่สร้างขึ้นจากจิตใจ หากใครพูดหรือกระทำด้วยความคิดที่บริสุทธิ์ความสุขก็ติดตามเขาไปเหมือนเงาที่ไม่มีวันทิ้งเขา” ธรรมบท
- “ ไม่มีใครช่วยเราได้นอกจากตัวเราเอง ไม่มีใครสามารถและไม่มีใครควร เราเองก็ต้องเดินไปตามถนน” - พระพุทธเจ้า.
- จุดมุ่งหมายในชีวิตของคุณคือการค้นหาจุดมุ่งหมายและทุ่มเทใจให้เต็มที่
- "สนุกกับการดูเฝ้าดูจิตของตัวเองให้พ้นจากความทุกข์ยากเหมือนที่ทำกับช้างที่จมอยู่ในโคลน" ธรรมบท 23: 8
- หากคุณต้องการเรียนรู้ให้สอน หากคุณต้องการแรงบันดาลใจกระตุ้นผู้อื่น หากคุณเศร้าให้กำลังใจใครสักคน
- "มีเพียงสองข้อผิดพลาดที่เกิดขึ้นระหว่างทางไปสู่ความจริง: ไม่เริ่มต้นและไม่ไปตลอดทาง"
- จะวิเศษแค่ไหนถ้าคนเราทำดีที่สุดเพื่อคนอื่นโดยไม่ขออะไรตอบแทน เราไม่ควรระลึกถึงการกุศลที่ทำและไม่เคยลืมความโปรดปรานที่ได้รับ เคนเท็ตสึทาคาโมริ
- ทั้งหมดที่เราเป็นเป็นผลมาจากสิ่งที่เราคิด มันขึ้นอยู่กับความคิดของเราและมันถูกสร้างขึ้นจากความคิดของเรา
- “ จงรีบทำความดี ข่มใจคิดชั่วเพราะผู้ใดทำดีได้ช้าย่อมยินดีในความชั่ว” ธรรมบทฝา. 9
- การไม่ใช้งานเป็นหนทางสั้น ๆ ไปสู่ความตายการขยันหมั่นเพียรเป็นวิถีชีวิต คนโง่ไม่กระตือรือร้นคนฉลาดขยัน - พระพุทธเจ้า.
- ให้แม้ว่าคุณมีน้อยมากที่จะให้
- "มีสามสิ่งที่ซ่อนไว้ไม่ได้นาน: ดวงอาทิตย์ดวงจันทร์และความจริง"
- “ เราคือสิ่งที่เราคิดทุกสิ่งที่เราคิดขึ้นมาด้วยความคิดของเรา เราสร้างโลกด้วยพวกเขา "
- "ไม่มีไฟเหมือนตัณหา: ไม่มีความชั่วร้ายเช่นความเกลียดชัง" - พระพุทธเจ้า
- หากคุณไม่พบใครที่จะสนับสนุนคุณในการเดินทางของคุณให้เดินคนเดียว คนที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะไม่ใช่ บริษัท ที่ดี
- “ ฉันไม่เชื่อในโชคชะตาของผู้ชายไม่ว่าพวกเขาจะทำตัวอย่างไร ฉันเชื่อว่าโชคชะตาของพวกเขาจะมาถึงพวกเขาเว้นแต่พวกเขาจะลงมือทำ "
- เพื่อให้เข้าใจทุกสิ่งจำเป็นต้องลืมทุกสิ่ง
- ความระมัดระวังเป็นหนทางสู่ความเป็นอมตะความประมาทเป็นหนทางสู่ความตาย ผู้ที่เฝ้าระวังไม่มีวันตายผู้ประมาทก็ราวกับว่าพวกเขาตายไปแล้ว " ธรรมบท 2: 1
- ความทุกข์โดยทั่วไปหมายถึงการต้องการให้สิ่งต่างๆแตกต่างไปจากเดิม Allan Lokos
- หากคุณสามารถชื่นชมปาฏิหาริย์ที่มีดอกไม้ดอกเดียวชีวิตทั้งชีวิตของคุณจะเปลี่ยนไป
- “ การถือความเสียใจก็เหมือนกับการถือถ่านร้อนโดยตั้งใจจะขว้างใส่คนอื่น มันคือคนที่ไหม้”
- “ เมื่อคนหนึ่งหลุดพ้นจากรสชาติแห่งความชั่วร้ายเมื่อเขาสงบและพบความสุขในคำสอนที่ดีเมื่อรู้สึกซาบซึ้งและรู้สึกซาบซึ้งเขาก็จะหลุดพ้นจากความกลัว”
- “ อย่าพยายามแลกเปลี่ยนหน้าที่ของคุณให้คนอื่นหรือละเลยงานของคุณไปทำของคนอื่น ไม่ว่ามันอาจจะสูงส่งแค่ไหนก็ตาม คุณอยู่ที่นี่เพื่อค้นพบเส้นทางของคุณเองและมอบตัวเองให้กับมันทั้งร่างกายและจิตใจ " ธรรมบท 12:10
- “ การประหารชีวิตที่ง่ายดายนั้นเป็นสิ่งที่เป็นพิษและเป็นอันตราย ดีและเป็นประโยชน์อย่างแท้จริงทำยาก” ธรรมบท. - พระพุทธเจ้า.
- เมื่อก้าวไปข้างหน้าสามขั้นตอนนี้คุณจะเข้าใกล้เทพเจ้ามากขึ้น: ประการแรก: พูดตามความจริง สอง: อย่าปล่อยให้ตัวเองถูกครอบงำด้วยความโกรธ สาม: ให้แม้ว่าคุณจะมีเพียงเล็กน้อยที่จะให้ก็ตาม
- “ คนฉลาดคือผู้ที่มีอำนาจเหนือร่างกายพระวจนะและจิตใจ พวกเขาคือปรมาจารย์ที่แท้จริง” ธรรมบท 17:14
- "ในการมีชีวิตที่แยกออกจากกันเราจะต้องไม่รู้สึกเป็นเจ้าของสิ่งใด ๆ ท่ามกลางความอุดมสมบูรณ์"
- "ผู้แสวงหาที่แท้จริงไม่ได้ระบุด้วยชื่อหรือรูปแบบเขาไม่คร่ำครวญถึงสิ่งที่เขาไม่มีหรือสิ่งที่อาจเป็นได้" ธรรมบท 25: 8
- “ เหมือนดอกไม้ที่สวยงามเต็มไปด้วยสีสัน แต่ไม่มีน้ำหอมคำพูดที่สวยงามของผู้ที่ไม่ทำตามคำว่าปราศจากเชื้อก็เช่นกัน เหมือนดอกไม้ที่สวยงามเต็มไปด้วยสีและน้ำหอมดังนั้นคำพูดที่สวยงามของผู้ที่กระทำตามนั้นก็เกิดผล " ธรรมบท
- ความสุขจะไม่มาถึงคนที่ไม่เห็นคุณค่าในสิ่งที่มีอยู่แล้ว
- "อย่าอยู่ในอดีตอย่าจินตนาการถึงอนาคตมุ่งความสนใจไปที่ช่วงเวลาปัจจุบัน"
- “ ความตายไม่น่ากลัวหากมีชีวิตอยู่อย่างชาญฉลาด”
- “ จิตใจที่ไร้ความคิดเป็นหลังคาที่น่าสงสาร ฝนเสน่หาจะท่วมบ้าน แต่เช่นเดียวกับที่ฝนไม่สามารถซึมผ่านหลังคาที่แข็งแกร่งได้ความสนใจก็ไม่สามารถทะลุผ่านจิตใจที่เป็นระเบียบได้” ธรรมบท 1: 13-14
- "เช่นเดียวกับนักเดินทางที่เมื่อกลับมาจากการเดินทางไกลครอบครัวและเพื่อน ๆ ของเขาก็ได้รับเช่นเดียวกับการทำความดีที่ทำในชีวิตนี้จะได้รับเราในอนาคตด้วยความยินดีของเพื่อนทั้งสองที่ได้พบกันอีกครั้ง" ธรรมบท 16: 11-12
- คุณไม่สามารถเดินทางตามเส้นทางได้จนกว่าคุณจะกลายเป็นเส้นทางนั้นเอง
- “ เช่นเดียวกับที่คุณปกป้องเมืองชายแดนระวังตัวเองทั้งภายในและภายนอก อย่าหยุดดูสักครู่ถ้าคุณไม่ต้องการให้ความมืดมาสยบคุณ” ธรรมบท 22:10.
- เราควรใช้ชีวิตในแต่ละวันเหมือนคนที่เพิ่งได้รับการช่วยเหลือจากเรืออับปาง
- “ เมื่อฝนตกลงมาในบ้านที่มีหลังคาไม่ดีความปรารถนาก็แทรกซึมเข้าไปในจิตใจที่ฝึกไม่ดี” - พระพุทธเจ้า
- การเรียนรู้ที่จะปล่อยวางต้องเรียนรู้ก่อนที่จะเรียนรู้ที่จะบรรลุ ชีวิตต้องสัมผัสไม่บีบรัด คุณต้องผ่อนคลายปล่อยให้มันเกิดขึ้นส่วนที่เหลือก็เคลื่อนไหวไปกับมัน เรย์แบรดเบอรี
- ไม่มีไฟเหมือนตัณหาไม่มีความชั่วร้ายเช่นความเกลียดชัง
- “ คนโง่ที่รับรู้ความโง่ของตนเป็นคนฉลาด แต่คนโง่ที่คิดว่าตัวเองฉลาดแท้จริงแล้วเป็นคนโง่ " - พระพุทธเจ้า.
- คุณสามารถค้นหาคนที่คู่ควรกับความรักและความเสน่หาของคุณมากกว่าตัวคุณเองและคน ๆ นั้นจะไม่พบที่ใด ตัวคุณเองเช่นเดียวกับใครก็ตามในจักรวาลสมควรได้รับความรักและความเสน่หาของคุณเอง - พระพุทธเจ้า.
- ในการมีชีวิตที่ไม่เห็นแก่ตัวและบริสุทธิ์คุณไม่จำเป็นต้องพึ่งพาสิ่งใดเป็นของคุณเองท่ามกลางความอุดมสมบูรณ์ - พระพุทธเจ้า.
- "ชื่นชมยินดีเพราะทุกสถานที่อยู่ที่นี่และทุกขณะอยู่ในขณะนี้" - พระพุทธเจ้า
- เหยือกเต็มไปทีละหยด - พระพุทธเจ้า.
- อย่าปล่อยให้ต้นไม้บังไม่ให้คุณเห็นป่า
- ในการสอนคนอื่นก่อนอื่นคุณต้องทำสิ่งที่ยากมาก: คุณต้องทำตัวให้ตรง
- แม้แต่ศัตรูตัวร้ายของคุณก็ไม่สามารถทำร้ายคุณได้เท่ากับความคิดของคุณเอง
- “ เป้าหมายหลักคือการตระหนักรู้ในตัวตนของสิ่งมีชีวิตอย่างใกล้ชิดไม่ควรละเลยเป้าหมายรองและการบริการที่ดีที่สุดที่สามารถทำได้กับผู้อื่นคือการปลดปล่อยตัวเอง” - BUDDHA
- “ อย่าทำให้ผู้อื่นขุ่นเคืองในขณะที่คุณไม่ต้องการถูกทำให้ขุ่นเคือง” (Udanavarga 5:18)
- “ การจับความเกลียดชังก็เหมือนกับการกินยาพิษและรอให้อีกฝ่ายตาย” - พระพุทธเจ้า.
- ไม่ว่าคุณจะอยู่ที่ไหนคุณก็เป็นหนึ่งเดียวกับเมฆและเป็นหนึ่งเดียวกับดวงอาทิตย์และดวงดาวที่คุณเห็น คุณเป็นหนึ่งเดียวกับทุกสิ่ง นี่เป็นเรื่องจริงเกินกว่าที่ฉันจะบอกได้และจริงยิ่งกว่าที่คุณได้ยิน ซูซูกิ Shunryu
- “ The Tares สร้างความเสียหายให้กับทุ่งนาเนื่องจากความโลภสร้างความเสียหายให้กับมนุษยชาติ ดังนั้นผู้ที่กำจัดความโลภก็จะได้รับผลไม้มากมาย” ธรรมบท
- "ไม่มีใครจะลงโทษคุณสำหรับความโกรธของคุณความโกรธของคุณจะดูแลลงโทษคุณ"
- หัวใจคือสิ่งสำคัญ ไม่มีอะไรที่เปราะบางไม่มีอะไรเสียหายไปกว่าจิตใจของมนุษย์ และไม่มีสิ่งใดที่ทรงพลังมั่นคงและน่าโอบอุ้มเท่ากับหัวใจ ไดซากุอิเคดะ
- "ความจริงเราอยู่อย่างมีความสุขถ้าเราไม่เกลียดคนที่เกลียดเราถ้าอยู่ท่ามกลางผู้ชายที่เกลียดเราเราก็อยู่อย่างปลอดความแค้น" - พระพุทธเจ้า. DHAMMAPADA
- มีผู้ชายไม่กี่คนที่ไปถึงอีกฝั่ง ส่วนใหญ่วิ่งขึ้นและลงบนชายหาดเหล่านี้
- "ดูแลภายนอกและภายในเพราะทุกสิ่งเป็นหนึ่งเดียว" - พระพุทธเจ้า
- เดินราวกับว่าคุณกำลังจูบพื้นด้วยเท้าของคุณ Thich Nhat
- จะไม่มีใครลงโทษคุณสำหรับความโกรธของคุณ เขาจะเป็นคนทำโทษคุณเอง
- การพิชิตตัวเองจะดีกว่าการชนะการรบหนึ่งพันครั้ง แล้วชัยชนะจะเป็นของคุณ พวกเขาจะไม่สามารถเอามันไปจากคุณได้ทั้งเทวดาหรือปีศาจสวรรค์หรือนรก - พระพุทธเจ้า.
เราหวังว่าวลีทางพระพุทธศาสนาเหล่านี้จะถูกใจคุณ โปรดจำไว้ว่าทุกคนที่สนใจศาสนาพุทธสามารถปฏิบัติได้เนื่องจากผู้คนมีเสรีภาพอย่างสมบูรณ์ นอกจากนี้หลายคนสามารถใช้แนวทางของพระพุทธศาสนาเพื่อพัฒนาจิตใจหรือปรับปรุงชีวิตของพวกเขาโดยไม่จำเป็นต้องเป็นชาวพุทธ