ในเวลานี้วันต่อวันของเราเร่งมากขึ้นเรื่อย ๆ งานโรงเรียนและภัยพิบัติและปัญหาต่างๆที่เราพบเห็นทุกวันทางโทรทัศน์และหนังสือพิมพ์ทำให้เราอยู่ในสภาพที่ตื่นตัวว่าเราสามารถผ่านทั้งวันอย่างลับ ๆ ล่อ ๆ จากด้านหนึ่งไปยังอีกด้านหนึ่งโดยสังเกตจุดใด ๆ ภายนอกด้วยความกลัวว่าจะมีอะไรเกิดขึ้นกับ เรา.
ไม่มีเวลาหรือพลังงานที่จะมองเข้าไปข้างในตัวเราหรือทำความรู้จักกับตัวเองอีกต่อไป มีหลายครั้งมากขึ้นเรื่อย ๆ ที่ผู้คนแม้จะมีชีวิตอยู่ในโลกนี้มาหลายปี ในที่สุดพวกเขาอ้างว่าพวกเขาไม่รู้จักตัวเอง. วิปัสสนาเป็นกระบวนการที่เราสังเกตตัวเองจากภายในในบริบททางจิตวิญญาณมากขึ้น ด้วยการทำงานนี้เราสามารถทำความรู้จักตัวเองและทำงานได้ดีขึ้นเมื่อมนุษย์ตระหนักถึงชีวิตและสิ่งแวดล้อมของเราทั้งทางร่างกายและจิตใจ
มากำหนดวิปัสสนากันเถอะ
คำว่าวิปัสสนาเป็นคำที่มีการถกเถียงกันมาช้านาน ในสมัยกรีกโบราณเพลโตนักปรัชญาสงสัยว่า“ทำไมไม่ทบทวนก้นบึ้งของความคิดของเราอย่างใจเย็นและอดทนและตรวจสอบอย่างละเอียดเพื่อดูว่าเรามีแง่มุมเหล่านี้อย่างไร วิปัสสนาถูกเปรียบเทียบหลายครั้งกับการรับรู้และความจำ แต่จริงๆแล้ววิปัสสนาคืออะไร?
วิปัสสนา เป็นกระบวนการทางจิตซึ่งบุคคลสามารถเจาะลึกเข้าไปในส่วนลึกของจิตใจและวิเคราะห์ประสบการณ์ของตนเองได้ เพื่อค้นหาสิ่งที่สำคัญสำหรับคุณในตัวพวกเขา ด้วยวิธีนี้มนุษย์สามารถรู้จักตัวเองในระดับที่มากขึ้น กล่าวอีกนัยหนึ่งก็คือความสามารถในการไตร่ตรองของจิตใจที่จะมีสติและควบคุมสภาวะของตนเอง
ลักษณะของวิปัสสนา
วิปัสสนามีลักษณะสำคัญคือความจริงของการเป็นอัตวิสัยกล่าวคือบุคคลที่สังเกตตัวเอง จากเกณฑ์ของพวกเขา และจากวิธีการมองเห็นความเป็นจริงของเขาเอง ไม่มีบุคคลใดในโลกที่สามารถดำเนินการวิปัสสนาถึงลักษณะของคุณได้เช่นเดียวกับที่คุณไม่สามารถเข้าใจจิตใจของบุคคลอื่นได้ทั้งหมด
ดังนั้นจึงมีความยืดหยุ่นในระดับหนึ่งเนื่องจากในระหว่างเทคนิคนี้เราถือเอาตัวเองเป็นเป้าหมายของการวิเคราะห์ แต่ในขณะเดียวกันเราก็เป็นผู้วิจัย รับผิดชอบในการจัดทำเอกสารข้อมูลที่พบในทำนองเดียวกันการประยุกต์ใช้สิ่งที่เราพบจะถูกนำไปใช้กับชีวิตของเราเองเนื่องจากเราไม่สามารถบังคับความคิดและความคิดของเราให้เป็นของคนอื่นได้
กระบวนการวิปัสสนายังค่อนข้างซับซ้อนและต้องมีการฝึกฝนเพื่อให้ประสบความสำเร็จ มันไม่ง่ายเหมือนการนั่งลงในวันหนึ่งและมีการรับรู้อย่างเต็มที่ว่าคุณเป็นใครและกำลังมองหาอะไรในโลกใบนี้ คุณต้องสามารถฝึกฝนตัวเองให้ยอมรับทุกสิ่งจากตัวเองและไม่ตกอยู่ในเว็บอันตรายที่เรียกว่าการหลอกลวงตนเอง
เพื่อนำไปปฏิบัติ
เพื่อให้เข้าใจการปฏิบัติวิปัสสนาสิ่งแรกที่เราต้องรู้คือเป็นกระบวนการที่เราต้องใส่ใจตัวเอง ฟังเรา
ในท่ามกลางสถานการณ์ใด ๆ ที่อาจเกิดขึ้นก่อนที่จะดำเนินการอย่างหุนหันพลันแล่นและมองหาวิธีแก้ปัญหาอย่างรวดเร็วอย่างที่มักจะทำขอแนะนำให้เราตรวจสอบตัวเองและตัวเราเอง
เราต้องเชื่อมต่อกับภายในของเราด้วยความคิดและความรู้สึกของเราตั้งแต่นั้นมา หากเราพบว่าตัวเองมีความสามัคคีกับตัวเองการหาทางออกให้กับทุกสถานการณ์จะง่ายกว่ามากว่าถ้าเราเปิดตัวเพื่อแก้ปัญหาด้วยแรงกระตุ้นแรก
กระบวนการนี้ช่วยให้เราเข้าใจและแยกแยะได้อย่างถูกต้องมากขึ้นว่าแท้จริงแล้วเราเป็นใครเราอยู่ที่ไหนและจะเป็นอย่างไรเพื่อให้เราสามารถมองเห็น สิ่งที่ดีที่สุดสำหรับเราเนื่องจากการปฏิบัติเช่นนี้ทำให้เราติดต่อกับจิตวิญญาณของเราและมอบเครื่องมือในการเผชิญกับสิ่งใด ๆ
การวิปัสสนาไม่เพียง แต่ทำให้เรารู้จักตัวเองดีขึ้นเท่านั้น แต่ยังเคารพรักและยอมรับตัวเองในแบบที่เราเป็นอีกด้วย
วิธีการไตร่ตรอง
วิธีการไตร่ตรองจะต้องเข้าใจว่าเป็นขั้นตอนที่ผู้ทดลองจะมุ่งความสนใจไปที่กระบวนการทางจิตของเขาเอง อีกวิธีหนึ่งในการมองก็คือ ผู้ทดลองต้องวิเคราะห์สิ่งที่เกิดขึ้นในจิตใจของเขาโดยไม่ต้องมีการกระตุ้นจากภายนอกเกี่ยวข้องกับสิ่งนั้น.
วิธีนี้เป็นหนึ่งในวิธีการแรกที่ใช้ตลอดไปในการศึกษาจิตและด้วยเหตุนี้จึงได้รับการศึกษาในลักษณะที่ทำให้เราสามารถแยกมันออกเป็นวิปัสสนาบางประเภทที่อาจทำให้การทำงานของ ดำเนินการได้ง่ายขึ้นโดยเน้นที่สิ่งเหล่านี้ทีละรายการเพื่อให้ได้รับประสบการณ์ที่สมบูรณ์ที่สุด แต่ไม่เกินกำลัง
ประเภทคลาสสิกของวิปัสสนา
โดยพื้นฐานแล้วเราสามารถพบวิปัสสนาได้ XNUMX ประเภทในยุคคลาสสิกซึ่งเริ่มมีการอภิปรายเรื่องนี้ ได้แก่ วิปัสสนาเชิงทดลองและวิปัสสนาเชิงระบบ
-
วิปัสสนาทดลอง
กระบวนการวิปัสสนานี้พยายามที่จะมุ่งเน้นไปที่กระบวนการทางจิตในทางหนึ่ง วิทยาศาสตร์และวัตถุประสงค์ โดยจัดการกับการกระตุ้นที่ผู้รับการทดสอบอยู่ภายใต้การควบคุม ด้วยกระบวนการนี้จะพยายามจับการแสดงออกของจิตใจในขณะที่มันออกมาเพื่อวิเคราะห์
เพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้นอกเหนือจากบันทึกทางวาจาของผู้ป่วยแล้วต้องวัดความตึงของกล้ามเนื้อ บันทึกทางไฟฟ้าฟิสิกส์ และจำนวนข้อผิดพลาดของการขอบคุณ การใช้ข้อมูลเหล่านี้ที่ได้รับในระหว่างการวิปัสสนาประเภทนี้เป็นไปได้ที่จะครอบคลุมการทำงานและการมีอยู่ของเจตจำนงอารมณ์หรือความสนใจแม้ว่าจะไม่สามารถประเมินองค์ประกอบที่ซับซ้อนกว่านี้ได้
-
วิปัสสนาอย่างเป็นระบบ
ในประเภทย่อยของวิปัสสนานี้สิ่งที่ต้องการคือการเข้าถึงจิตใจโดยการแก้สถานการณ์และอธิบายขั้นตอนตามมาเพื่อไปสู่การแก้ปัญหานั้นในภายหลัง
ในกรณีนี้จะดำเนินการผ่านไฟล์ หน่วยความจำของการประมวลผล ดังนั้นจึงต้องเรียกว่าการวิปัสสนาต่อไป
ผู้เขียนคนหนึ่งที่โดดเด่นในเรื่องนี้คือ NK Ach (1871-1946) ซึ่งแบ่งประสบการณ์ที่จะดำเนินการโดยใช้โครงร่างของ: ขั้นตอนในการเตรียมการ, ลักษณะของสิ่งเร้า ค้นหาทางเลือกและการตอบสนองที่เหมาะสม การใช้วิธีนี้ทำให้การทดสอบยากขึ้นเรื่อย ๆ เพื่อให้ได้ผลลัพธ์ที่ดีขึ้น
การวิปัสสนาประเภทนี้จะถูกนำไปใช้ในทฤษฎีต่าง ๆ ในภายหลังเช่นจิตพลศาสตร์ การวิปัสสนาย้อนหลังเป็นส่วนสำคัญของผลงานหลายชิ้นของเขา
ภาพรวม
การหยั่งรู้หรือการรับรู้ภายในมีความสนใจหลักในการรับรู้ถึงความสามารถในการไตร่ตรองของจิตใจที่จะตระหนักถึงสภาวะของตนเองได้ทันที
ถ้าเราใช้ วิปัสสนาที่เชื่อมโยงกับกระบวนทัศน์บางอย่าง หน่วยความจำจะเรียกว่าวิปัสสนาย้อนหลัง แต่การวิปัสสนาสามารถเป็นที่รวมของความทรงจำของประสบการณ์ในอดีตและการใช้ชีวิตของประสบการณ์ปัจจุบันซึ่งทั้งสองประเภทของวิปัสสนาสามารถแทรกแซงได้
จิตนิยมแบบคลาสสิกซึ่งครอบคลุมสาขาจากปรัชญาไปจนถึงวิทยาศาสตร์ได้ถือว่าการวิปัสสนาเป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพที่สุดในการเข้าถึงระนาบจิตในขณะที่ในทางจิตวิทยานำหน้าโดยฟรอยด์และแพทย์ผู้สะกดจิต Wundt มันเป็นวิธีการสะท้อนความรู้ด้วยตนเองเพื่อ อธิบายสาเหตุของประสบการณ์ปัจจุบัน
ข้อกำหนดที่จำเป็น
- การค้นพบนั้นเกี่ยวข้องกับกระบวนการทางจิต
- กระบวนการทางจิตที่ได้รับการปฏิบัตินั้นเป็นของบุคคลที่ดำเนินการวิปัสสนา
- ความรู้ดังกล่าวไม่สามารถจำแนกเป็นทางอ้อม แต่ทันที
วิปัสสนาในยุคปัจจุบัน
แม้ว่าในทางปฏิบัติเราจะไม่เห็นว่าวิปัสสนาถูกใช้เป็นวิธีการในตัวมันเอง แต่เราสามารถพบอิทธิพลที่ยิ่งใหญ่ของสิ่งนี้ได้ในผลงานของหลาย ๆ สาขาจิตวิทยา. และเป็นที่มักใช้วิธีการจากความรู้ความเข้าใจที่อนุญาตให้มีวิวัฒนาการในการบำบัดโดยการประเมินอารมณ์และความรู้สึกที่ผู้ป่วยบอกว่าพวกเขามีเมื่อเผชิญกับสิ่งเร้าบางอย่าง
ในทำนองเดียวกัน การวิเคราะห์โรงเรียนจิตพลศาสตร์ พวกเขายังถูกล้อมรอบด้วยวิปัสสนาดังที่เห็นได้จากการประยุกต์ใช้วิธีการต่างๆเช่นการเชื่อมโยงคำซึ่งใช้การวิปัสสนาย้อนหลังโดยเฉพาะเจาะจงมากขึ้น