ปรัชญาเป็นศาสตร์ที่ยอดเยี่ยมที่สุดอย่างหนึ่งที่มนุษย์สามารถศึกษาได้โดยเราพยายามหาคำตอบที่แน่นอนสำหรับคำถามอัตถิภาวนิยม เชื่อมโยงกับการค้นพบสิ่งมีชีวิต. ปรัชญามีต้นกำเนิดในกรีซซึ่งนักปรัชญากลุ่มแรกถือกำเนิดขึ้นเพื่อให้ความหมายแก่คนรุ่นต่อไปที่อุทิศตนเพื่อศึกษาปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นในธรรมชาติอย่างมีเหตุผล
หลายสาขาวิชาที่นำหน้าเป็นเป้าหมายของการศึกษาบางสิ่งบางอย่างโดยเฉพาะมีต้นกำเนิดมาจากสิ่งนั้นตัวอย่างเช่นจริยธรรมสุนทรียศาสตร์ภววิทยาและสาขาอื่น ๆ ที่กำหนดรูปแบบทุกสิ่งทุกอย่างในจักรวาลทั้งหมดนั้นไม่สามารถมีคำอธิบายหรือการศึกษาเชิงปรัชญา
ปรัชญาคืออะไร
ความรักในภูมิปัญญา เกิดในกรีกโบราณคำนี้เกิดในมือของ Pythagoras นักปรัชญากลุ่มแรกพยายามที่จะให้คำตอบทั้งหมดโดยการแสวงหาความรู้ มีใครบ้าง พวกเขามองหาความสวยงามเหนือการใช้งานเหมือนเพลโตหรือผู้ที่ค้นหาตรรกะหรือคำอธิบายของปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นในธรรมชาติด้วยวิธีการอธิบาย
ทีละเล็กทีละน้อยมันเป็นความเชื่อที่ฝังแน่นของเทพเจ้าและพลังของพวกเขาในการควบคุมองค์ประกอบของธรรมชาติที่เริ่มก่อร่างปราชญ์ผู้ซึ่งไม่พอใจกับความคิดที่ว่าซุสเป็นผู้สร้างสวรรค์อีกต่อไป ตอนนี้มีบางสิ่งที่เหนือกว่าพระเจ้า มี Ser และการค้นพบและการสำรวจความเป็นอยู่เป็นสถานที่สองแห่งที่ตั้งอยู่บนพื้นฐานของการกำเนิดของปรัชญา
ซึ่งแตกต่างจากศาสนาปรัชญาไม่ใช่เป้าหมายของความเชื่อในปรากฏการณ์ทางธรรมชาติมันเป็นคำอธิบายเชิงวิเคราะห์และมีเหตุผลเกี่ยวกับสิ่งที่ไม่สามารถเข้าใจได้ นั่นคือวัตถุประสงค์หลักบนพื้นฐานของความจริงที่ว่ามีจักรวาลที่ไม่มีที่สิ้นสุดที่อาศัยอยู่ของมนุษย์
โดยทั่วไปแล้วความจริงความงามศีลธรรมจิตใจการดำรงอยู่ภาษาและความรู้ สิ่งเหล่านี้เป็นประเด็นที่จะให้ข้อสรุปในภายหลังว่ามีจุดมุ่งหมายเพื่อศึกษาอะไร
วินัยทางปรัชญาคืออะไร?
ประการแรกวินัยเชิงปรัชญาเป็นคำจำกัดความพื้นฐานของแนวคิดที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อศึกษาปรากฏการณ์บางอย่างโดยเฉพาะ ขึ้นอยู่กับคำอธิบายขององค์ประกอบและ ในเกณฑ์ที่เกี่ยวข้องกับวินัยดังกล่าว. มี 8 สาขาวิชาปรัชญาหลักและมีดังต่อไปนี้:
ตรรกะ
ไม่ใช่วิทยาศาสตร์ที่เป็นทางการ แต่เป็นระเบียบวินัยที่ใช้กับการศึกษาปรัชญา เป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งเนื่องจากเป็นการอนุมานพฤติกรรมหรือผลลัพธ์สุดท้ายเนื่องจากกระบวนการรับรู้ที่มีการสังเกตเห็นอย่างรวดเร็ว โดยไม่ทิ้งไฟล์ ต้องวิเคราะห์เชิงลึกว่าต้องการศึกษาอะไร
รากศัพท์ของคำมาจาก "โลโก้" และเกี่ยวข้องกับความคิดความคิดเหตุผลหรือหลักการ นั่นคือเหตุผลที่เป็นไปตามตรรกะนั้นเป็นวิทยาศาสตร์ที่ศึกษาความคิด
ตรรกะใช้เพื่อทำความเข้าใจบางสิ่งบางอย่างตามสถานที่เพื่อให้ได้ข้อสรุป ตรรกะถูกต้องหรือไม่ มักจะมองหาเหตุผลเหนือความลับ
อภิปรัชญา
วินัยนี้พยายามศึกษาว่ามีอยู่หรือไม่ คำว่า "ontho" มาจากภาษากรีกและหมายถึงการเป็นดังนั้นภววิทยา เป็นการศึกษาความเป็นอยู่ของความเป็นอยู่. มันจับมือกับอภิปรัชญาซึ่งพยายามศึกษาปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นในมนุษย์ผ่านโครงสร้างทางธรรมชาติของพวกมัน
จริยธรรม
วินัยนี้เป็นหนึ่งในรากฐานของปรัชญาเป็นศาสตร์ที่พยายามแยกแยะสิ่งที่ดีจากสิ่งที่ไม่ดีอยู่เสมอ หลักศีลธรรมและพันธะสัญญาต่อความเป็นอยู่ของตนเองและสังคม
ช่วยให้คุณสามารถสรุปพฤติกรรมที่ดีจากพฤติกรรมที่ไม่ดีตามพฤติกรรมของมนุษย์ได้
ค่านิยมเช่นคุณธรรมความสุขความงามหน้าที่และความสำเร็จเป็นเสาหลักที่สนับสนุนการศึกษาคณะมนุษย์จากสิ่งที่เป็นอยู่โดยรวม จริยธรรมในส่วนของมันพยายามที่จะสร้างความชอบธรรมให้กับศีลธรรมในระบบที่จะต้องตัดสินเป็นรายบุคคล
การวางข้อ จำกัด ระหว่างความดีและความเลวทำให้เกิดคำถามและแนวคิดใหม่ ๆ เกี่ยวกับสิ่งที่คิดว่าดีและอะไรที่ไม่ดีอีกต่อไปหรือไม่เลวปรากฏขึ้นใหม่อยู่ตลอดเวลา ดังนั้นจริยธรรมจึงไม่มีอะไรมากไปกว่าการตัดสินทางศีลธรรม
สุนทรียศาสตร์
ในสมัยกรีกโบราณโดยเฉพาะสุนทรียศาสตร์มีความสำคัญที่เกี่ยวข้องเนื่องจากมีการแสวงหาจุดจบที่สวยงามในสิ่งที่ถือว่าใช้งานได้ A) ใช่ ศึกษาคุณสมบัติที่ทำให้บางสิ่งบางอย่างหรือบางคนสวยงามในทางกลับกันการศึกษาศิลปะแน่นอนว่ามีหลักฐานหลักว่ามีความสวยงามมากกว่าปัจจัยอื่น ๆ ที่อาจกระตุ้นให้เกิดการบรรลุผลงานดังกล่าว
ทั้งจริยธรรมและสุนทรียศาสตร์มีลักษณะเป็นอัตวิสัยเนื่องจากจำเป็นต้องมีการตัดสินที่ชัดเจนพอสมควรซึ่งการศึกษาองค์ประกอบต่าง ๆ ที่ประกอบเป็นวัตถุที่เป็นปัญหานั้นมีอิทธิพลเหนือกว่า
ดังนั้นการพิจารณา "ความสวยงาม" จึงต้องคงไว้ซึ่งแนวทางต่างๆเพื่อให้ได้ข้อสรุปเชิงปรัชญาและไม่ใช่การตัดสินความงามอย่างง่ายๆ คำนึงถึงเสมอว่า การรับรู้ความงาม ที่แต่ละคนมีแตกต่างกัน
ญาณวิทยา
วินัยนี้ศึกษาความรู้เป็นการรวบรวมข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์สังคมวิทยาและจิตวิทยา สามารถระบุคำตอบได้ ของแข็งขึ้นอยู่กับการได้มาของความรู้ทางวิทยาศาสตร์
ญาณวิทยาหรือปรัชญาวิทยาศาสตร์ที่ได้รับการพิจารณาเช่นกันศึกษาระดับความรู้ที่แตกต่างกันและวิธีที่ผู้ทดลองสามารถสร้างความสัมพันธ์กับวัตถุที่รู้จักได้
Gnoseology
ญาณวิทยาพยายามค้นหาต้นกำเนิดของความรู้เรียกอีกอย่างว่าทฤษฎีแห่งความรู้ การศึกษาในทางกลับกันกระบวนการรับรู้ต่างๆที่จิตใจดำเนินการ ค้นหาต้นกำเนิดที่เป็นไปได้ของความรู้ที่ได้รับ
เช่นเดียวกับสาขาวิชาอื่น ๆ gnoseology มีสถานที่สำคัญในการนำไปใช้อย่างถูกต้องในการวิเคราะห์ทางวิทยาศาสตร์:“ การรู้วิธี”“ การรู้อะไร” และ“ การรู้”
Axiology
ศึกษาคุณค่าวินัยนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งเนื่องจากสำหรับนักปรัชญาชาวกรีกแล้ว "คุณค่า" คือความหมายที่มอบให้กับทุกสิ่งอย่างแท้จริง จริยธรรมเป็นส่วนหนึ่งของค่านิยมพื้นฐานของปรัชญาเอง
ในทางกลับกันมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้สามารถแยกแยะระหว่างความมีค่าและความเป็นอยู่ได้ความเที่ยงธรรมมีส่วนเกี่ยวข้องอีกครั้งเนื่องจากความสามารถในการตัดสินเรื่องที่ศึกษาหรือประเมินวัตถุ มีความชอบและเงื่อนไขที่เกี่ยวข้องกับการรับรู้คุณค่าของตนเอง
มาตราส่วนของค่าสามารถช่วยให้สามารถตัดสินคุณค่าที่เท่าเทียมกันได้มากขึ้นอย่างไรก็ตาม axiology มักจะเชื่อมโยงกับการตัดสินทางจริยธรรมและสุนทรียศาสตร์ของนักปรัชญา
มานุษยวิทยาเชิงปรัชญา
วินัยนี้พยายามที่จะศึกษามนุษย์ในฐานะเป้าหมายของการศึกษาที่เหมาะสมและในทางกลับกันเป็นเรื่องที่มีความรู้ทางปรัชญา
มันแตกต่างจากภววิทยาเนื่องจากไม่พยายามศึกษามนุษย์และสาระสำคัญที่บ่งบอกลักษณะของเขาก็คือ วิเคราะห์เงื่อนไขที่เป็นเหตุเป็นผล ของมนุษย์ที่ทำให้มันแตกต่างจากจิตวิญญาณของการให้โอกาสกับมัน
คำถามแรกเกิดขึ้นในฐานะเสาหลักของมานุษยวิทยามนุษย์คืออะไร? สำหรับกันต์หลักฐานนี้ครอบคลุมถึงสิ่งที่ฉันสามารถรู้ได้? ฉันคาดหวังอะไรได้บ้าง และควรทำอย่างไร? เกิดจากจริยธรรมญาณวิทยาและศาสนา ด้วยเหตุนี้จึงสามารถแยกความแตกต่างและกำหนดได้อย่างแน่นอน ความตั้งใจของมานุษยวิทยาเชิงปรัชญา