Dibisyon at pagdiskonekta sa pagitan ng katawan at isip:
Sa paglipas ng mga daang siglo, ang maling ideya na hindi lamang ang ating pag-iisip ay hiwalay sa ating katawan, ngunit ito rin ay nakahihigit dito, ay kumalat, partikular sa kulturang Kanluranin.
Sa isipan ay naninirahan dahilan, pagkakakilanlan, katotohanan, habang ang katawan ay nakikita bilang mapagkukunan ng hindi mapigil, hindi ginustong at kahit maruming salpok; ang katawan ay ang bahagi ng "hayop" na dapat nating kontrolin sa lahat ng gastos. Sa katunayan, maraming mga problema tulad ng pag-atake ng gulat o mga disfunction na sekswal na nagmula hindi lamang mula sa mga paniniwala na nailipat ng ating mga pamilya na pinagmulan ngunit sanhi din ng ating kamangmangan sa katawan at takot sa ating pisikal na sensasyon. Ngunit kung ano ang ipinapakita ng pananaliksik, ang mga resulta nito ay nagbabago sa larangan ng sikolohiya, iyon ay ang pinaghihinalaang paghahati na ito ay ganap na ilusyon. Sa totoo lang tayo, mga tao, ang lumikha nito.
Ang paghihiwalay sa pagitan ng iba't ibang bahagi na bumubuo sa ating tao ay nagsisimulang mapansin na sa mga unang taon ng pag-aaral kung saan ang pag-unlad at paggamit ng talino ay nangingibabaw sa pinsala ng ating mga sensasyon at paggalaw ng katawan at ating pagkamalikhain. Sinabihan tayong manahimik, magbayad ng pansin, manatiling nakaupo at tahimik, humingi ng pahintulot na pumunta sa banyo, at iba pa sa isang walang katapusang listahan ng mga pagbabawal at hinihingi. Karaniwan mula sa pagkabata sinasanay kami upang malaman na mag-abstract mula sa aming mga pangangailangan (kapag lumitaw sila sa mga oras na itinuturing na "hindi naaangkop" - ngunit hindi naaangkop depende sa kanino?) at patahimikin ang aming katawan.
Nakalulungkot, ngunit parang ang tanging oras na naaalala natin ang ating katawan ay kapag masakit ito. Kung hindi man, ang ating katawan ay gumugugol ng halos lahat ng oras na hindi napapansin. Kahit na sa sports tayo, madalas tayo ginagamit namin ang aming katawan bilang isang instrumento, at nakakalimutan namin ang mahika ng pinakadulo karanasan ng aming mga pandama at ng kasalukuyang sandali. Mayroon kaming mga layunin at nagsasagawa kami ng sunud-sunod na gawain sa isang awtomatikong paraan at pag-iisip tungkol sa susunod, ngunit nakakalimutan namin ang mahalaga: dito at ngayon. Hindi namin napagtanto kung ano ang nangyayari sa paligid natin, at mas kaunti tungkol sa kung ano ang nangyayari sa loob natin. Kami ay nahuhulog sa aming mga ulo at nahuli sa patuloy na pag-uusap tungkol sa nakaraan at pag-aalala tungkol sa hinaharap. At bagaman hindi ito ito kaaya-aya, mas madaling manatili roon dahil kahit papaano ito ay kilalang lugar at ito ay "nasa ilalim ng ating kontrol", o sa palagay natin. Sa kabilang kamay, ang katotohanang nabuhay sa pamamagitan ng isang traumatiko na kaganapan ay ginagawang mas madaling kapitan ng sakit sa pagitan ng katawan at isip. Ang mga karamdaman sa pagkain, halimbawa, ay madalas na nagtatago ng trauma sa pagkabata.
Ang aming pinaghiwalay na paraan ng paghinga:
Ang isang halimbawa ng pagkakakonekta na ito sa aming katawan ay makikita sa aming paraan ng paghinga: ang karamihan sa atin ay huminga ng fragmented, maikli, at masyadong mabilis. Hindi kami sumisipsip ng sapat na oxygen (na kung saan ay ang pinakamahalagang nutrisyon para sa ating katawan) o hindi rin natin tinatanggal ang sapat na carbon dioxide.
Kapag bata pa tayo ang mga pagbabago na ito sa ating paghinga ay medyo maikli, ngunit unti-unting nagiging mas madalas at tumatagal, hanggang sa dumating ang isang oras na naging ugali at ang aming paghinga ay hindi na nakakakuha ng orihinal na daloy nito. Nasanay tayo sa hindi gumaganang paraan ng paghinga. Maraming mga magulang ang humahawak sa kanilang sanggol kapag umiiyak siya at kapag tumigil siya sa pag-iyak ay ibinalik nila siya sa kuna. Ngunit ayon kay Carola Speads, upang maitaguyod ang magagandang ugali sa paghinga sa sanggol, dapat mong ipagpatuloy ang yakap sa kanya, tapikin siya sa likuran upang aliwin siya hanggang sa huminahon ang kanyang paghinga.
Ang mga pakinabang ng pag-aaral na huminga nang tama:
Ang pakikipag-ugnay sa aming hininga ay tumutulong sa amin na maging mas nababanat upang hawakan ang mga hamon na imungkahi namin pati na rin upang tamasahin ang buhay ng mas ganap. Ang aming kalusugan, ang aming kalooban at ang aming pagkamalikhain ay nakasalalay sa supply ng oxygen na ibinibigay sa amin ng aming paghinga. Sa gayon, ang pag-aaral na huminga nang maayos ay nagpapalinis ng ating daluyan ng dugo, Tinutulungan tayo nitong mag-isip nang mas malinaw at hinihikayat ang paglitaw ng mas positibong mga saloobin.
Paano mapabuti ang aming paraan ng paghinga:
Higit pa sa pagsasagawa ng ilang mga pagsasanay, ang simpleng kilos ng pagbibigay pansin sa ating paghinga (pag-iisip) at pagkilala sa pagkakaroon nito ay gumagana. Paumanhin na biguin ka, mga taong panatiko ng aksyon. Ngunit hindi kapaki-pakinabang na nais na baguhin kung ano ang nangyayari sa aming paghinga dahil ang paghinga ay isang mekanismo na kumokontrol sa sarili. Hayaang lumitaw ang pagbabago sa sarili nitong, nang hindi pinipilit o sinusubukan na baguhin ang anumang. Kapag nagpakita kami ng isang bukas, mausisa at tumatanggap na pag-uugali, ito ay kapag nagsimulang lumitaw ang mga sensasyon, damdamin at imahe ng walang malay. Hindi madali. Ito ay isang trabaho na nangangailangan ng kasanayan at pasensya. Ngunit sa paglaon ng panahon, ang mga resulta ay napaka-rewarding.
Sa kabilang banda, huwag nating kalimutan iyon Ang paghinga ay binubuo ng tatlong bahagi: pagbuga- huminto- paglanghap. Mahalaga ang tagal ng pag-pause sapagkat kung paikliin natin ito, halimbawa, mas maaalab o magmadali tayo. Sa kabilang banda, normal na madama na ang ating paghinga ay nawawala ang likido o naturalidad nito kung ituon natin ang ating pansin. Kung napansin natin na ang ating paghinga ay pinabilis, nabalisa o naalis sa pag-alis, walang nangyari. Manatili tayo sa pakiramdam ng pagkabigo, pagkabalisa, pangangati, o anumang emosyon na darating, at magpakasawa sa ating sarili. Huwag tayong mahulog sa ugali ng pagnanais na patahimikin ang anumang negatibong damdamin o pakiramdam (tulad ng nakagawian nating gawin) dahil pareho silang may bisa at bahagi rin sa atin. Karapat-dapat sila sa isang lugar at pansin natin. At alam namin na ang pagpigil sa kanila ay walang ibang epekto kaysa sa pagpapakain sa kanila ng higit pa.
Tanungin natin ang ating sarili:
Ano ang nangyayari sa aking paghinga kapag nagsipilyo ako, kapag kumakain ako, kapag naririnig kong may nagsasalita, atbp. Kapag nagawa na namin ang aming pagmamasid, isulat natin ang aming karanasan sa isang piraso ng papel. Mahusay na tagapamagitan ang mga salita. Gawin natin yan sa iba`t ibang oras. At kapag nakakuha tayo ng higit na kasanayan, tingnan natin kung ano ang nangyayari sa natitirang bahagi ng ating katawan kapag binago ang ating paghinga. Kumusta ang aking balikat, aking leeg, aking mga binti, aking mga braso, aking mukha?
Konklusyon:
Mahahanap namin na sa halip na tapusin ang pagod sa mga eksperimentong ito, sa tingin namin nakakagulat na mas na-refresh at mas nabuhay muli. Gayundin, ang pakikipag-ugnay sa mga nakalimutang bahagi ng ating sarili ay magpapasaya sa atin. At hindi ito maaaring kung hindi man, sapagkat ang kaligayahan ay hindi nasa labas, ngunit sa loob natin. Kapag walang kamalayan sa ating katawan, hindi natin talaga alam ang nararamdaman natin. At dahil ang aming mga sensasyon ay naka-program upang sabihin sa amin kung ano ang mahalaga sa atin, ang pagkakadiskonekta minsan ay nagiging sanhi sa amin na mawala ang ating pakiramdam at panlasa sa buhay. Iyon ang dahilan kung bakit napakahalaga na bumalik sa mga mahahalaga. At sa wakas, kapag natutunan nating makinig sa ating katawan mas handa tayo upang maiwasan ang mga karamdaman o sakit bago sila maging seryoso.
ni Jasmine Murga
Nagustuhan ko talaga ang artikulo. 😀