Naniniwala ka ba na ang mga tao ay walang hanggan at walang kamatayan?
Ayon sa isang pagsisiyasat nalathala sa magazine Child DevelopmentAng mga tao sa buong mundo, anuman ang kanilang kultura o relihiyon, ay naniniwala sa kawalang-kamatayan ng mga tao (isinasaalang-alang nila na ang kaluluwa, o ang kakanyahan ng tao, ay lumalampas sa pagkamatay ng pisikal na katawan). Iniisip ng mga siyentista na ang paniniwalang ito, sa halip na isang ideya na ipinataw ng isang kultura o relihiyon, bahagi ito ng ating likas na tao at ito ay babangon sa murang edad.
Ang mga mananaliksik para sa pag-aaral na ito, na isinagawa ng Boston University at pinangunahan ni Natalie Emmons, ay nakapanayam sa 283 mga bata mula sa dalawang magkakaibang kultura sa Ecuador, upang alamin kung ano ang mga ideya nila tungkol sa "buhay" bago ipanganak. Ang mga tugon na ibinigay ng mga bata ay iminumungkahi na ang bahagi ng ating sarili na itinuturing nating walang hanggan ay hindi ang kakayahang mangatuwiran, ngunit ang ating mga hangarin at damdamin.
«Ipinapakita ng gawaing ito na posible na pag-aralan ng agham ang mga paniniwala sa relihiyon"Sinabi ni Deborah Kelemen, associate professor ng psychology sa Boston University at kapwa may-akda ng pag-aaral. «Sa parehong oras, tumutulong ito sa amin na maunawaan ang ilang mga pangkalahatang aspeto ng katalusan ng tao at ang istraktura ng pag-iisip.«, Nagdadagdag ng Kelemen.
Bagaman madalas na isinasaalang-alang na bumuo kami ng mga ideya tungkol sa kabilang buhay sa pamamagitan ng pagkakalantad sa kultura o pagtuturo sa relihiyon, Naniniwala si Emmons na ang mga ideyang ito ng kawalang-kamatayan ay nagmula sa aming intuwisyon. Naabot niya ang konklusyon pagkatapos ng pagsasagawa ng maraming mga panayam sa mga bata mula sa iba't ibang mga kultura at paghahambing ng kanilang mga tugon.
Nagsimula siya sa pamamagitan ng pakikipanayam sa isang pangkat ng mga bata mula sa isang katutubong nayon ng Shuar sa Amazon basin ng Ecuador. Pinili niya ang mga batang ito dahil walang pre-life na paniniwala sa kultura at dahil pinaghihinalaan niya na, dahil nakagawian na nilang malantad sa kapanganakan at kamatayan dahil sa pangangaso at agrikultura, magkakaroon sila ng isang mas makatuwiran at biolohikal na pagtingin sa kung ano ang mayroon bago ipanganak.
Matapos na siya sa nayon ng Shuar, nakapanayam niya ang isang pangkat ng mga batang Katoliko mula sa isang lunsod na lugar na malapit sa Quito, Ecuador, na tinuruan na ang buhay ay nagsisimula lamang sa paglilihi.
Sa mga panayam na ito, ipinakita ni Emmons sa mga bata ang tatlong larawan: ang una ay nagpakita ng isang sanggol, ang pangalawa ay isang dalaga, at ang huli ay ang parehong babae habang nagbubuntis. Matapos ipakita sa kanila ang mga larawan, tinanong niya sila ng isang serye ng mga katanungan tungkol sa mga kakayahan, saloobin at emosyon na mayroon sila sa bawat panahon na ipinakita sa mga larawan.
Ang mga resulta ay nakakagulat dahil ang parehong mga grupo (ang mga bata ng Shuar at ang mga batang Katoliko) nagbigay ng katulad na mga sagot: Sinabi nila na, bago ipanganak, ang kanilang katawan ay wala at wala silang kakayahang mag-isip o tandaan. Gayunpaman, idinagdag nila na mayroon silang mga emosyon at pagnanasa. Bagaman isinasaalang-alang nila na wala silang mga mata at iyon, samakatuwid, hindi nila maaaring makita ang mga bagay; sinabi nilang masaya sila sapagkat makikilala nila ang kanilang ina o malungkot dahil hindi nila kasama ang kanilang pamilya.
«Kahit na ang mga bata na walang biological na kaalaman tungkol sa pagpaparami ay inakala na mayroon sila magpakailanman. Ang form na ito ng kawalang-hanggan ay tila ang emosyon at pagnanasa«Sinabi ni Emmons.
Iniisip iyon ng mananaliksik ang mga ganitong uri ng paniniwala ay maaaring maging resulta ng aming napaunlad na pangangatuwirang panlipunan sa mga tao: tingnan ang iba bilang ang kabuuan ng kanilang estado ng kaisipan (ang mga hangarin at emosyon ng iba ay makakatulong sa amin upang mahulaan ang pag-uugali ng iba).
"Alam ko na ang aking isip ay isang produkto ng aking utak, ngunit nais kong isipin na ako ay isang bagay na malaya sa aking katawan «Sinabi ni Emmons.
"Bagaman ang ideya na ang kaluluwa ay nabubuhay sa labas ng katawan ay hindi pang-agham, maaari itong maituring na natural".
At ano sa palagay mo, paglalahad ng kultura at relihiyon o intuwisyon at kalikasan ng tao? Marahil ito ay isang katanungan na may maraming mga sagot.