Ang agham ay nagbago ng tao exponentially, salamat sa iba't ibang mga term, pagsisiyasat, teorya at paliwanag na pundasyon ng agham, ito ay na ang lipunan ay nakapagtatag ng mga siyentipikong prinsipyo.
Batay sa pang-agham na pag-iisip, nagawa ng tao ipaliwanag ang ilang mga natural phenomena, isulong sa larangan ng gamot, magbabago sa isang antas ng propesyonal at sa loob ng mga faculties na nagtatayo ng mga sangkap ng lipunan.
Ano ang iniisip?
Ito ay ang kakayahan ng tao na lumikha ng mga imaheng imahen sa paligid ng isang sitwasyon, bagay at senaryo. Ito ay isang aktibidad na naisip sa isip, kung saan ang mga abstraksiyon ng imahinasyon at mga pag-andar ng talino ay bumubuo sa pangwakas na patutunguhan ng produkto.
Lahat ng likas sa likas na kaisipan ay tumutukoy sa pag-iisip: halimbawa ng likas na abstract, makatuwiran, malikhain o masining, halimbawa.
Ang iba pang mga kahulugan ng mga kasingkahulugan sa kilos ng pag-iisip ay maaari ring isaalang-alang bilang pag-iisip at hindi dapat para sa anumang kadahilanan ay paksa ng pag-aalinlangan; tulad ng halimbawa: ang kahulugan ng "pag-iisip" ay ang kilos ng sumasalamin at lumilikha ng mga ideya nasa isip.
- "Imahe": ito ay ang virtual na representasyon ng paglilihi ng sikolohikal na pag-unlad, ito ay paksa kung saan ang mga termino tulad ng pag-alam, paghuhusga at pangangatuwiran ay magkakaugnay.
- Ang "Wika": ay ang pagpapaandar kung saan ang pag-iisip ay maaaring magkaroon ng malayang pagpapahayag, na nagpapataas ng isang kahulugan ng pag-iisip bilang direktang kilos ng paglutas ng mga problema.
Ayon sa iba`t ibang kahulugan nito, ang pag-iisip ay maaaring hatiin ng iba't ibang mga pag-uuri batay sa mga pangunahing katangian nito. Ang mga saloobin: analitikal, nakapagpapaalaala, kritikal, malikhain, likas sa katawan, systemic, interrogative, makatuwiran at panlipunan; Ang mga ito ang bumubuo ng mga teorya ng mismong pag-iisip, isinasaalang-alang din sila bilang mga uri ng pag-iisip.
Pinagmulan ng kaisipang pang-agham
Mula pa noong sinaunang panahon, ang tao ay nakita sa kailangang paunlarin ang iba`t ibang mga kapasidad ng pag-iisip, higit sa lahat salamat sa pangangailangan para sa kaligtasan na mayroon siya at ang iba't ibang mga diskarte na kailangan niyang ilapat upang malutas ang kanyang iba pang mga pangunahing pangangailangan tulad ng pagkain at tirahan.
Unti-unti, nagbago ang mga pangangailangan ng tao sa pagtuklas ng mga tool na umaangkop sa pang-araw-araw na buhay; Halimbawa, sa edad ng mga metal, ang tao ay may access sa pagtatayo ng mga kagamitang ito sa pamamagitan ng iron, tanso at tanso; at sa gayon ay natuklasan niya ang walang katapusang paggamit na inaalok sa kanya ng mga likas na materyales.
Pagkatapos, mga siglo na ang lumipas sa sinaunang Greece, ang mga pangangailangan upang makabuo ng kaisipang pang-agham ay mas malaki pa. Nakaharap ang lalaki a pilosopiko na dwalidad na naglantad ng magkakaibang mga kakayahan ng pagkakaroon ng pag-unawa sa sarili. Na ang pangangailangan na ang shaman at mga espiritwal na ninuno ay kailangang magsagawa ng mga ritwal sa paligid ng mga likas na phenomena na binibigyang kahulugan bilang mga diyos, kailangang isantabi; kahit na ang parehong mitolohiyang Greek ay nagsimulang magtanong salamat sa mga pagsulong ng agham na naganap noong panahong iyon.
Mahusay na mga pilosopo natagpuan ang kanilang mga sarili sa gawain ng pagpapaliwanag ng iba't ibang mga pag-uugali ng tao sa isang paraan ng pagsusuri batay sa mga karanasan sa pandama at kritikal na paghuhusga, gayunpaman, ang ganitong uri ng mga saloobin ay hindi maituring na pang-agham dahil sa kawalan ng kakayahan upang mabilang ang katotohanan ng impormasyon batay sa mga konklusyong pansalitikal na walang konkretong ebidensya.
Sa Renaissance, ang mga nag-iisip tulad ni Da Vinci ay nag-aral ng katawan ng tao, mga pag-andar at organo at determinadong pag-aaral tulad ng proporsyon ng katawan. Ito ay itinuturing na ang pinaka-makinang na makasaysayang yugto ng tao, kung saan siya ay naging isang arkitekto, psychologist, artist, siyentista at may kakayahang gumanap ng iba pang mga pag-andar ng agham.
Pagkatapos sa Middle Ages, ang tao ay nagpakita ng mga paghihirap sa antas ng kalinisan, sa kabila ng katotohanang ang mga nakamamatay na sakit ay nakita mula pa noong sinaunang panahon, hanggang sa panahong ito na ang kakulangan sa kalinisan ay nagpapahirap sa pang-araw-araw na buhay. Ito ay pagkatapos na ang tao ay pinilit lutasin ang mga problemang ito sa kalusugan sa pamamagitan ng pag-iisip na ito
Mahalaga rin ang mga kontrobersiya na sanhi tungkol sa pagkakaroon ng Diyos at ang kanyang impluwensya sa iba pang mga natural phenomena; Sa panahong ito, ang tao ay nagdurusa mula sa malakas na panunupil sa pamamagitan ng pagkakaroon ng isang hindi gaanong nakahanay na pag-iisip sa ilalim ng mga doktrina ng relihiyon, samakatuwid, ang pag-iisip ng siyentipiko ay sinusunod nang lihim.
Nang maglaon, ang pagsulong ng Newton at Galileo ay magbubukas ng isang makatuwirang kaisipan na batay sa napapakitang karanasan.
Sa ikalabing-anim na siglo, ang Diyos ay nagsimulang lumikas bilang pangunahing tagalikha ng lahat ng nalalaman ng tao, at ang pangalawa ay tumutuon sa yugto ng mga phenomena na direktang nakakaapekto sa kanya; ang diin ay nakalagay sa kakayahang makatuwiran na ipaliwanag ang mga proseso na kasing simple ng paghalay at pagsingaw.
Sa konklusyon, dapat na maproseso ng indibidwal ang iba`t ibang uri ng impormasyon upang malaman nang malalim ang mga elemento na kumukundisyon sa kanilang kapaligiran; Sa madaling salita, upang makarating sa isang teorya batay sa maraming mga napatunayan na pagsubok, ang tao ay dapat na makapagbigay ng kahulugan sa mga mahiwagang at pang-agham na aspeto na nangyayari sa paligid niya.
Mga Nasasakupan
Para sa pang-agham na naisip na tatawag na tulad nito, dapat mayroon itong mga sumusunod na lugar:
Pagkaka-objectivity
La pagiging objectivity ng mga ideya ginagawang mas madaling maunawaan ang bagay o kababalaghan sa ilalim ng pag-aaral; Ang elementong ito, naidagdag sa katotohanan ng mga katotohanan, ay madaling natutunaw ng paksang nag-aaral dito.
Makatarungan
Pangunahing kadahilanan na nagbibigay-daan sa tao na makilala ang mabuti sa masama batay sa mga batas na pang-agham na nagpapadali sa pag-unawa sa katotohanan. Ang paggamit ng elementong ito sa pag-iisip na ito ay matagumpay na naitatag ang mga konsepto at batas na pinag-aaralan.
Pangunahing katangian ng kaisipang pang-agham
Sa loob ng pagsasaayos na tumutukoy dito, mahahanap namin ang mga sumusunod na katangian:
Masuri
Pang-agham na pag-iisip ay ng mapanlikhang katangian, dapat na maunawaan ang bawat bahagi na bumubuo ng hindi pangkaraniwang bagay. Ang term na ito ay tumutukoy din sa kilos ng pagkabulok at pagbubuo ng mga elemento upang muling likhain ang mga pangyayaring nag-uudyok sa paligid nito.
Tumpak
Mayroon itong katumpakan, dapat tiyak na maging tumpak ang mga ito upang maibigay ang eksaktong resulta ng pag-aaral; Halimbawa, ang pag-aaral ng bagong wika o paglutas ng mga problema sa matematika, kailangang maging mahusay na natutunan upang maging tumpak at naaangkop sa paggamit nito.
Simboliko
Tumutukoy sa kapasidad para sa abstraction na ang tao ay nararapat na makapag-isipan ng isip ang mga imahe ng problema o bagay na pinag-aaralan. Kailangang ipatupad ang pag-iisip ng analog upang maibawas at mabuo ang iba't ibang mga elemento na bumubuo sa pag-aaral at sa gayon ay magkaroon ng isang paulit-ulit na proseso na hahantong sa indibidwal sa huling resulta ng pag-aaral.
Makalalaki
Ito ay paulit-ulit sa oras, halimbawa, ang resulta ng mga maipapakitang teorya ay hindi naroroon o magpapakita ng anumang pagbabago maliban kung ang mga panlabas na salik ay kundisyon ng komposisyon nito.
Nakakahawa
Ang kalayaan na mayroon ka upang pahintulutan ang indibidwal na pag-aralan ito ay hindi nililimitahan, iyon ay, ang sinumang nagnanais na ma-access ang impormasyon sa pamamagitan ng kaisipang pang-agham, ay maaaring gawin ito sa pamamaraang nais nila sa oras na nais nila; ang pangangailangan na dapat maunawaan ng tao ay sapat na.
Pamamaraan
Palaging itataas ang iba't ibang mga yugto ng kaalaman, ito naman, pinapabilis ang pagsusuri ng mga pagkakatulad, mga komplikasyon at katibayan na dapat pag-aralan nang malalim at may katumpakan.
Mapanghula
Maaari nitong tumpak na mahulaan ang iba't ibang mga proseso at yugto na maaaring magpalitaw ng bagay sa ilalim ng pag-aaral. Palaging nakabatay sa mga prinsipyo at batas ng agham.
Kapaki-pakinabang
Ito ay at laging magiging kapaki-pakinabang para sa tao, alinman upang makarating sa mga konklusyon sa lugar ng gamot o upang mapadali ang ilang pagsulong sa teknolohiya na may malaking kahalagahan para sa sangkatauhan.
Kahalagahan sa kapanahon
Malinaw na mahalaga ito sa ebolusyon ng modernong tao, maraming mga kasalukuyang eksperimento at teorya ang nakasalalay sa kaisipang pang-agham para sa kanilang kaunlaran upang maabot ang maximum na pagpapahayag nito.
Ang isang malinaw na halimbawa ng pangangailangan para sa aplikasyon nito ngayon ay ang posibleng lunas laban sa cancer; Bagaman inaangkin ng mga lipunan na mayroon nang gayong lunas, maaari pa ring kuwestiyonin ang pagkakaroon nito.
Para sa pagtatapos ng lunas sa kanser upang maabot ang unibersal na gamot, kinakailangan upang ipatupad ang pag-iisip ng agham kasabay ng mga nasasakupang lugar.
Sa kabilang banda, ang mga pagsulong sa teknolohikal na makakatulong sa tao sa hinaharap na maging malaya sa mga mahahalagang bahagi ng katawan, nakasalalay sa kaisipang ito. Samakatuwid, dapat bigyang diin ang iba't ibang mga pamamaraan sa edukasyon na mayroon ang bawat estado, upang mas polish ang mga susunod na henerasyon at may kakayahang umabot sa mga kongklusyon at kumplikadong kaalaman na kapaki-pakinabang upang mag-ambag sa sangkatauhan.