Prìomh fheartan an Ath-bheothachadh agus a luachan eireachdail

B ’fheudar don chinne-daonna, le bliadhnaichean seachad agus, às deidh sin, tro na linntean, a dhol tro iomadach àm ainmeil a bha a’ comharrachadh clach-mhìle san dòigh aca air rudan fhaicinn. Bho ìmpireachd mhòr na h-Èiphit, na Babilonaich, na Greugaich, na Ròmanaich, Alexander the Great, am measg feadhainn eile, tha grunn ìmpirean agus cumhachdan an t-saoghail air caismeachd tro seo an saoghal againn a ’suidheachadh na h-inbhe ri leantainn rè na h-ùine aige ann an cumhachd.

Anns na h-amannan sin, agus a rèir gach riaghaltas, tha ealain agus ailtireachd air a bhith troimh-chèile, agus an-diugh tha sinn air pàirt a ghabhail nar n-obair de fheartan nan amannan sin.

B ’e taobh an iar na Roinn Eòrpa a chuir bunaitean agus stiùireadh airson gluasad ùr a tha fhathast, còrr is sia ceud bliadhna às deidh sin, a’ toirt air daoine bruidhinn. Bidh sinn a ’toirt iomradh, gu dearbh, air ath-bhreith.

Rè a ’ghluasaid seo, chaidh mòran eileamaidean de bheatha an latha an-diugh air a bheil sinn eòlach an-diugh a thionndadh, gu h-àraidh na h-ealain. B ’e mionaid de ghluasad a bh’ ann eadar na Meadhan Aoisean agus an Linn Ùr-nodha a chaidh aithneachadh airson àrdachadh eòlais ann an diofar mheuran, agus b ’e am fear a chuir bunaitean airson saidheans aithneachadh mar mheur agus mar fhìrinn, a chaidh ath-sgrùdadh tro na Meadhan Aoisean. Anns an dreuchd seo bidh fios againn air prìomh fheartan an ath-bheòthachaidh.

Feuch an cuir sinn eòlas air an teirm "Ath-bheothachadh"

Chaidh an teirm seo a thoirt còmhla a ’tagradh cuid de dh’ eileamaidean de chultar Greco-Ròmanach clasaigeach, agus chaidh a chleachdadh mar thilleadh air luachan cultar Greco-Ròmanach agus an meòrachadh air cultar agus beatha ann an dòigh nas saoire na an dòigh dogmatic airson rudan a dhèanamh air a chuir an sàs anns na linntean a mhair na Meadhan Aoisean, a bha air a chomharrachadh le bhith gu math cruaidh agus cruaidh le a luchd-millidh.

Anns an ìre seo ris an canar ath-bheothachadh, chaidh an dòigh air mac an duine atharrachadh agus chaidh adhartas mòr a dhèanamh ann an raointean nan ealan, feallsanachd, ceimigeachd, fiosaigs, matamataig, ailtireachd agus ann an obair luchd-ciùird.

San dòigh seo, dh ’fhaodadh anthropocentrism a dhol an àite an theocentrism a bha a’ riaghladh anns na Meadhan Aoisean, aig an robh barrachd ùidh ann an eòlas mu nàdar mac an duine.

Feartan an Ath-bheothachadh air an sgrùdadh agus air an luachadh gu farsaing, agus chaidh co-aontachd a ruighinn gur e ealain aon de na feartan as motha a bha ann aig an àm seo, ris an canar an-diugh ealain Renaissance. B ’e seo an aon rud a thàinig an àite ealain meadhan-aoiseil, a bha air a mheas mar bharbarian, agus a thàinig gu bhith na ealain Gothic an dèidh sin. B ’e an gluasad seo ann an ealain am fear a shuidhich tòna airson gluasad air adhart leis a’ chòrr de na meuran a tha a ’dèanamh suas na daonnachdan, agus a bha cuideachd a’ toirt spionnadh do mheuran saidheans.

Bruidhnidh sinn mu eachdraidh ath-bhreith

Tha prìomh linn an Ath-bheothachadh a ’comharrachadh toiseach na h-aoise an-diugh, àm a tha mar as trice air a stèidheachadh eadar an àm a chaidh Ameireagaidh a lorg ann an 1492 agus Ar-a-mach na Frainge ann an 1789, agus a tha, anns an raon chultarail, air a roinn eadar an Ath-bheothachadh agus am Baróc; agus bha fo-roinnean ann leithid Mannerism, Rococo agus Neoclassicism.

a ' Gheibhear lorg air seann eachdraidh an Ath-bheothachadh gu crìonadh saoghal meadhan-aoiseil Thachair e air feadh a ’XNUMXmh linn air sgàth diofar fhactaran, leithid crìonadh Ìmpireachd Naomh Ròmanach, lagachadh na h-Eaglaise Caitligich mar thoradh air crithean-talmhainn agus na gluasadan eòlasach a thug an t-Ath-leasachadh Pròstanach air adhart.

Ìrean ath-bhreith

Bha diofar ìrean eachdraidheil a ’comharrachadh leasachadh an Ath-bheothachadh. Thachair a ’chiad fhear dhiubh sin anns a’ XNUMXmh linn: ris an canar quattrocenter, agus tha e a ’toirt a-steach an Ath-bheothachadh tràth, a tha cuideachd air aithneachadh mar an Ath-bheothachadh Ìosal, a tha a’ gabhail àite san Eadailt.

Tha an dàrna ìre ag èirigh anns an t-siathamh linn deug agus tha e air ainmeachadh mar Cinquecento: Thathas a ’toirt iomradh air an raon ealanta aige ris a’ chlasaigeachd ris an canar cuideachd Ath-bheothachadh àrd. Tron ìre seo, nochd figearan mòra leithid Miguel Ángel, Rafael, Da Vinci, am measg eile. Is e seo àm àm an Ath-bheothachadh.

Bha an quattrocenter stèidhichte ann am Florence agus Tuscany. Bha an sìmplidheachd agus an soilleireachd structarail agus sgeadachaidh na fheart bunaiteach de ailtireachd an ama seo. Chaidh na modailean clasaigeach tro phròiseas stoidhle agus tha iad air an atharrachadh gu teampaill Crìosdail an ama.

Bha meadhan aig an Cinquecento anns an Ròimh. Ann am meadhan nan 1500an chuir Donato Bramanate crìoch air a ’phròiseact ainmeil aige airson Basilica of Saint Peter, a bhiodh mar an togalach a chuireadh an tòn san XNUMXmh linn. Aig an ìre seo, tha togalaichean nas dualtaiche carragh-cuimhne agus mòralachd. Bha na palachan air an sgeadachadh le faochadh bas no ìomhaighean snaidhte.

Na prìomh fheartan aige

Tha mòran de fheartan an Ath-bheothachadh agus tha iad aithnichte air feadh na cruinne, leis gu bheil sinn fhathast gam faicinn agus gan cleachdadh eadhon a-nis, a dh ’aindeoin gu bheil còrr air sia ceud bliadhna air a dhol seachad, tha sinn fhathast a’ toirt urram do ealain an Ath-bheothachadh agus a ’faighinn tlachd às an eòlas feallsanachail a fhuaireadh aig an àm. . B ’iad na feartan as cudromaiche aig an Ath-bheothachadh:

Daonnachd:

Faodar an caractar seo a mhìneachadh mar an cuideam a chaidh a thoirt air beatha san t-saoghal seo, nas fhaide na a ’bheatha spioradail a bha cumanta anns na Meadhan Aoisean.

Ghabh luchd-daonnachd an Ath-bheothachadh ùidh mhòr anns na tha a ’toirt iomradh air an duine, na urram agus na fìor chomasan a th’ aige airson beatha san t-saoghal seo. Rè an ath-bhreith riochdachadh atharrachadh mòr, mar a bha e a ’dol bhon bheatha smuaineachail a bha beò sna Meadhan Aoisean gu beatha ghnìomhach. San dòigh seo, chaidh tabhartas mòr a dhèanamh ri sgrùdaidhean daonnachd.

Measadh air bòidhchead:

B ’e aon de phrìomh fheartan an Ath-bheòthachaidh an luach ùr a chaidh a thoirt do esthetics agus na h-ealain mhionaideach. Dhaibh, bha luach ealain agus cultair mòran nas motha aig obair ealain na seann Ghrèig agus na Ròimhe na an fheadhainn a chaidh a choileanadh aig àm nam Meadhan Aoisean.

Sin as coireach aig an àm seo fhaicinn deilbheadh ​​a chaidh a dhèanamh aig àm an Ath-bheothachadh, tha e a ’coimhead glè choltach ri deilbheadh ​​Grèigeach. Anns na h-amannan sin, dh ’fhàs bòidhchead na bu chudromaiche, agus thòisich boireannaich cuideachd a’ sgeadachadh ann an dòighean nas co-chòrdail, an taca ris an dòigh èideadh sìmplidh a bha cumanta anns na Meadhan Aoisean.

Cho cudromach sa tha saidheans agus adhbhar:

Rè na h-ùine seo chaidh a ’bheachd gu bheil mìneachadh saidheansail gu tur reusanta ann airson iongantas sam bith a bha ann a dhìon, agus cha deach aire a thoirt do mhìneachaidhean a thug an Eaglais Chaitligeach no nach robh nam mìneachadh saidheansail. B ’ann san àm seo a chaidh na h-adhartasan mòra ann an saidheans a choileanadh agus chaidh a’ chiad deuchainnean saidheansail a dhèanamh..

Ceòl:

Bha fèill mhòr air ceòl aig àm an Ath-bheothachadh. Ged a bha e ann an Ath-bheothachadh Ìosal chaidh a chleachdadh mar phàirt de Aifreann Caitligeach, beagan às deidh sin chaidh a chleachdadh ann an creideamhan Pròstanach agus bha trioblaidean rim faicinn air na sràidean. Mar thoradh air an sin chaidh diofar sgrùdaidhean a dhèanamh gus buaidh ceòl air na ciad-fàthan a dhearbhadh, agus san dòigh seo chaidh adhartas mòr a choileanadh san raon seo.

Litreachas:

Ghabh pàirt mhath de fheartan an Ath-bheothachadh àite anns an rud ris an canar litreachas. Thug sgrìobhadairean ath-bheòthachaidh leithid Petarca agus Giovanni Boccaccio sùil ùr air a ’Ghrèig agus an Ròimh, ag ath-nuadhachadh an cànan agus an luachan traidiseanta.


Tha susbaint an artaigil a ’cumail ri na prionnsapalan againn de moraltachd deasachaidh. Gus aithris a dhèanamh air mearachd cliog an seo.

Bi a 'chiad fhear a thog beachd

Fàg do bheachd

Seòladh-d cha tèid fhoillseachadh.

  1. Uallach airson an dàta: Miguel Ángel Gatón
  2. Adhbhar an dàta: Smachd air SPAM, riaghladh bheachdan.
  3. Dìleab: Do chead
  4. Conaltradh an dàta: Cha tèid an dàta a thoirt do threas phàrtaidhean ach a-mhàin fo dhleastanas laghail.
  5. Stòradh dàta: Stòr-dàta air a chumail le Occentus Networks (EU)
  6. Còraichean: Aig àm sam bith faodaidh tu am fiosrachadh agad a chuingealachadh, fhaighinn air ais agus a dhubhadh às.