Na 15 obraichean litreachais as riochdachail san Ath-bheothachadh

Air a mheas "ath-bhreith“Chun na h-ùine bho 1400 gu 1600 às deidh Crìosd, is e sin, bhon XNUMXmh chun XNUMXmh linn. B ’e gluasad cultarail a bha seo a thòisich san Roinn Eòrpa, far ged a b’ e litreachas an rud a bu mhotha a bha ag atharrachadh, bhathas cuideachd mothachail air innleachdan ann an raon saidheans.

Bha an gluasad a ’sireadh ath-ghlacadh beachdan daonnachd, bheireadh sin cothrom brìgh ùr a lorg dha mac an duine agus an saoghal far a bheil e a ’fuireach. Bha e coltach ri bhith a ’dol air ais gu àm cultar Greco-Latin, dìreach a-nis chaidh gabhail ri modal cultarach anns an robh àite nas cudromaiche aig nàdar; a chaidh a thoirt bhuaithe leis na beachdan dogmatic agus cruaidh a bha ann am mòr-thìr na h-Eòrpa anns na meadhan-aoisean (bha an gluasad seo na ghluasad bho na Meadhan Aoisean chun an latha an-diugh).

Aig an àm sin, thàinig àireamh mhòr de dh ’obraichean litreachais an Ath-bheothachadh am follais, a thug buaidh chan ann a-mhàin anns na bliadhnaichean sin, ach tha mòran dhiubh fhathast ann an-diugh cuid den fheadhainn as fheàrr air an t-saoghal. Mar eisimpleir, Don Quijote de la Mancha sgrìobhte le Miguel de Cervantes, an obair as motha a chaidh eadar-theangachadh agus a reic air an t-saoghal (gun a bhith a ’toirt aire don Bhìoball), far a bheil e cha mhòr anns a h-uile dùthaich air an t-saoghal air a sgrùdadh ann an sgoiltean agus oilthighean.

Coltach ris an eisimpleir sin, tha eadhon barrachd obraichean ann. Feumaidh tu dìreach coimhead air ais agus a dhol tro amannan bho àm an Ath-bheothachadh agus coimhead airson na daoine ainmeil a ghlac na milleanan de dhaoine air feadh an t-saoghail leis na h-obraichean aca.

A bharrachd air an sin, chan e a-mhàin nobhailean ann an obraichean litreachais an Ath-bheothachadh; gheibh sinn cuideachd dàin, aistean no taigh-cluiche, mar eisimpleir, leis gu bheil litreachas air a dhèanamh suas de dhiofar ghnèithean. Ach, chì thu mar a tha a ’mhòr-chuid de dh’ obair mar nobhailean, aistean agus eadhon cùmhnant (Machivelo).

Utopia le Tomas Mora

Chaidh an teirm "Utopia" a chur ri chèile le Tomás Moro, neach-cruthachaidh na nobhail den aon ainm. Is e a chiall, ann an seagh litireil "gun àite", a tha a ’toirt iomradh air làrach nach robh idir ann nuair a bha an t-ùghdar ag iarraidh thoir cunntas air comann beachdl (ged bliadhnaichean às deidh sin fhuair am facal mìneachadh eile). A bharrachd air an sin, is e làn ainm na h-obrach "Leabhar den fhìor staid poblachd ann an eilean ùr Utopia" agus tha am foillseachadh aige a ’dol air ais bhon bhliadhna 1516.

Tha an obair air a roinn ann an dà phàirt. Is e a ’chiad fhear còmhradh anns am bi an t-ùghdar a’ cleachdadh an tuairisgeul gus mion-fhiosrachadh a thoirt mu na diofar raointean de Shasainn ann am bliadhnachan an Ath-bheothachadh (XV agus XVI); fhad ‘s a tha an dàrna fear ag amas air caractar a tha ag aithris cò ris a tha beatha coltach air an eilean“ nach eil idir ”ann an raointean leithid poilitigs, feallsanachd no ealain, a bha gu tur eadar-dhealaichte bho chomainn eile aig an àm sin.

Aistean Miguel de Montaigne

aistean tha e cuideachd mar aon de na sgrìobhaidhean litreachais as mòr-chòrdte agus riochdachail san Ath-bheothachadh. Chaidh a sgrìobhadh le Mìcheal de Montaigne agus air fhoillseachadh ann an 1580, is e sin, san XNUMXmh linn. A bharrachd air an sin, tha an t-ùghdar air a mheas mar aon de na prìomh luchd-daonnachd san Fhraing aig an àm sin.

Tha an obair seo na chruinneachadh de 107 aiste, agus is e sin as coireach gu bheil an t-ainm sin air. Is e an rud a tha clisgeadh chan e a-mhàin an susbaint aca, far am faighear e bho smuaintean goirid, gu aistean fìor far a bheil e a ’dèanamh feum de fheallsanachd stoc o teagmhach agus feadhainn eile làn eòlais no eòlasan pearsanta; ach cuideachd an dòigh san deach an sgrìobhadh, oir ann an cruthachadh na h-obrach, smaoinich Montaigne a-mach fhad ‘s a bha na rùnairean aige a’ gabhail notaichean.

Prionnsa Nicholas Machiavelli

Is e seo an Obair litreachais ath-bheothachadh as mòr-chòrdte de Machiavelli, feallsanaiche poilitigeach agus seirbheiseach catharra aig àm an Ath-bheothachadh, a bha air a mheas mar athair saidheans poilitigeach; a bharrachd air an sin gu robh an t-ainm aige a ’mìneachadh nam faclan" Machiavellian and Machiavellianism ". Chan eil ceann-latha foillseachaidh cinnteach, ach thathas den bheachd gu robh e eadar 1531 agus 1532.

Chan e leabhar no eachdraidh a th ’anns a’ phrionnsa, ach co-chòrdadh (gnè litreachais a leigeas le eòlas sònraichte a thaisbeanadh ann an dòigh òrdail) de nàdar poilitigeach. A bha an dùil mìneachadh do riaghladairean na h-ùine (prionnsachan) an dòigh cheart air am bu chòir dhaibh riaghladh nam biodh iad airson fuireach ann an cumhachd.

Eulogy gu amaideachd Erasmus

Anns na meadhan-aoisean, bha Erasmus (1467-1536) air a mheas mar aon de na daonnachdan as cliùitiche air mòr-thìr na h-Eòrpa, rudeigin a sheall e leis an obair aige "The Praise of Madness" a chaidh fhoillseachadh ann an 1511 agus a choisrig e cuideachd dha a charaid Tomás Moro .

Is e “aiste” a th ’anns an obair a tha a’ tòiseachadh le criomag de dhreach aoireil, anns a bheil e a ’dèiligeadh ri cuspairean leithid saobh-chràbhadh, droch chleachdaidhean na h-Eaglaise agus peadalan; agus an uairsin cuspair sònraichte a leasachadh, an buannachdan aineolais mu adhbhar agus loidsig, a leigeas le mac an duine de dhiofar chlasaichean gàire a dh ’aindeoin na diofar shuidheachaidhean anns a bheil iad.

Don Quixote de la Mancha le Miguel de Cervantes

Thathas den bheachd gu bheil "Don Quijote de la Mancha" mar an obair litreachais as fheàrr san t-saoghal, a chaidh a sgrìobhadh le Miguel de Cervantes agus dh ’fhoillsich e a’ chiad phàirt aige san Spàinn ann an 1605 agus an dàrna deich bliadhna às deidh sin, is e sin, 1615.

Bha nobhail Cervantes air thoiseach air an nobhail ùr-nodha agus cuideachd air an fhear polyphonic (measgachadh de bheachdan agus smuaintean eadar-dhealaichte tro sheallaidhean nan caractaran eadar-dhealaichte). Air a ’chlàradh, chaidh an tòn burlesque a chleachdadh cuideachd, rudeigin a thachair airson a’ chiad uair aig an àm sin agus a ghluais mu dheireadh air falbh bhon tòn mhodhail agus chivalrous.

Chan e dìreach a parody de leabhraichean chivalry bhon uairsin, ach cuideachd ghabh an t-ùghdar an cothrom a bhith a ’càineadh comann-sòisealta na Spàinne agus eadhon gu neo-dhìreach a’ toirt cuireadh do leughadairean meòrachadh air grunn raointean, leithid ceartas, gaol no creideamh. A h-uile càil seo fo argamaid chruthachail agus thùsail, de dhuine-uasal à La Mancha de mheadhan aois (50 bliadhna a dh ’aois) a tha, às deidh dha àireamh mhòr de leabhraichean chivalric a leughadh, a’ co-dhùnadh aodach mar ridire agus a dhol beò an dànachd aige fhèin làn ficsean. anns a bheil mòran charactaran a ’gabhail brath air no a’ magadh air agus a chompanach, Sancho Panza. A ’coileanadh aig a’ cheann thall gum faigh Don Quixote a shlàinte air ais às deidh na h-eòlasan àicheil aige, ach mar dhuais, bidh e a ’call a bheatha.

Beatha Lazarillo de Tormes

Tha seo cuideachd mar phàirt den fheadhainn as fheàrr Obair litreachais an Ath-bheothachadh A dh ’aindeoin nach eil e eòlach air an ùghdar, is e sin, tha neach-cruthachaidh an nobhail Spàinnteach seo gun urra (ged a tha grunn thagraichean ann air an deach an obair a ràdh, ach cha deach a lorg fhathast am fear fìor). A bharrachd air an sin, tha e na ro-shealladh air an "nobhail picaresque" subgenre le taing do bhith a ’cleachdadh diofar eileamaidean nach robh gu tur cumanta airson an àm.

Tha an obair seo ag innse mu bheatha Lázaro de Tormes bho rugadh e gu a phòsadh, anns an do bhruidhinn an t-ùghdar air cùisean sòisealta leithid bhìosa no hypocrisy, gu sònraichte beatha dhaoine cudromach ann an creideamh. Tha e sgrìobhte ann an dòigh fèin-eachdraidh, agus mar sin tha an aithris le Lázaro fhèin ag aithris mu na h-eòlasan agus na h-eòlasan aige, a bharrachd air na thachair e ri pearsa-eaglais, squire, fear-brathaidh Mercy, buldero, ministear agus mu dheireadh, bàillidh.

Romeo agus Juliet le Uilleam Shakespeare

An obair tharraingeach seo de Uilleam Shakespeare (Sgrìobhadair Beurla, cleasaiche agus bàrd) cuideachd mar aon de na h-obraichean litreachais as fheàrr san Ath-bheothachadh, gach cuid an t-ùghdar agus gu h-uile-choitcheann (a bharrachd air Hamlet, ged a bha "Romeo and Juliet" air an riochdachadh nas motha). Is e an ceann-latha foillseachaidh 1597 agus chaidh fhoillseachadh anns a ’Bheurla.

Tha an dealbh-chluich a ’toirt a-steach sgeulachd mu dhithis leannan nach b’ urrainn a bhith còmhla oir bha an càirdean nan co-fharpaisich. Ach, cho-dhùin an dithis teicheadh, pòsadh gu slaodach agus fuireach còmhla; ach tha an ath-luachadh seo, còmhla ri àireamh mhòr de thachartasan, ag adhbhrachadh gum b ’fheàrr leis a’ chàraid fèin-mharbhadh a dhèanamh seach a bhith beò às aonais a chèile. Gu h-ìoranta, nuair a bhàsaicheas an dà theaghlach, bidh iad a ’rèiteachadh.

Clachan le Uilleam Shakespeare

Tha Uilleam Shakespeare a ’nochdadh a-rithist le dealbh-chluich tarraingeach eile a dh’ fhoillsich e ann an 1605, air an tug e an t-ainm "Hamlet", agus seo dealbh-chluich stèidhichte air an dà chuid uirsgeul amleth agus ann an Ur-Hamlet, agus is e cuideachd an t-ùghdar as fhaide.

Anns an sgeulachd tha Rìgh Hamlet na Danmhairg, a chaidh a mhurt le Claudius (bràthair an rìgh). Às an sin, tha mac Hamlet a ’nochdadh taibhse athair ag iarraidh a chuideachadh gus dìoghaltas a dhèanamh air a’ mhurtair.

Is e na cuspairean as fhollaisiche san dealbh-chluich dìoghaltas, bhrath, hypocrisy no eadhon incest. A bharrachd air an sin, tha e follaiseach mar a tha pian bàs athair a ’toirt air a’ mhac am “bròn” seo a thionndadh gu cus fearg.

Tha e dha-rìribh na chlasaig agus mar aon de na h-obraichean litreachais as fheàrr ann an litreachas Beurla, a bharrachd air dà obair eile leis an ùghdar (Romeo agus Juliet, agus MacBheatha).

Tha sinn an dòchas gu bheil na h-obraichean litreachais seo bho Ath-bheothachadh a ’còrdadh riut, oir tha iad dha-rìribh nan clasaichean clasaigeach a bu chòir do leannan litreachais sam bith a leughadh. Na dìochuimhnich a roinn air na lìonraidhean sòisealta agad, oir gu cinnteach is dòcha gum biodh ùidh aig cuideigin.

Leabhar gaoil math Arcipreste de Hita

Is e fear eile den fhìor mhath a th ’ann eisimpleirean de litreachas an Ath-bheothachadh. Air a ’chlàradh, tha sinn a’ dol a lorg an ro-ràdh aige, far am bi an t-ùghdar a ’soilleireachadh brìgh na h-obrach. An uairsin tha an fèin-eachdraidh, ged le mòran eileamaidean de fhicsean, a tha mar-thà na leabhar fhèin. Obair a tha ag innse mu ghràdh eadar-dhealaichte le diofar dhaoine. Ach chan e a-mhàin sin, ach tha uirsgeulan no sgeulachdan an cois na h-obrach a bheir seachad barrachd fiosrachaidh agus suathadh aoibhneach as toil leat, tòrr.

Tha allusion ann agus cuideachd atharrachadh gu a comadaidh meadhan-aoiseil tha sin a ’tighinn bho làmh caractaran Don Melón agus Doña Endrina. Chan eil aoir is parodies fada air dheireadh an dàrna cuid. Dè a tha ga fhàgail mar aon de na seudan mòra aig an àm seo ris am feumar aire a thoirt.

Bruadar Midsummer Night's Shakespeare

A-rithist thug Shakespeare cumadh air fear eile de na dealbhan-cluiche as cudromaiche. Is e comadaidh a chaidh a sgrìobhadh mun bhliadhna, 1595. Anns a h-uile mion-fhiosrachadh a tha air a chruthachadh timcheall air an banais Theseus le Hippolyta. Is e Diùc Athen a th ’innte agus is i Banrigh nan Amazons. Tha an sgeulachd gaoil air a chur còmhla ri mòran aislingean ach cuideachd le draoidheachd, seach gu bheil sìthichean an-còmhnaidh an làthair. Leis nach b ’urrainn dha a bhith nas lugha, bha dreachan nas fhaide air adhart ann cuideachd agus chaidh a thoirt gu saoghal taigh-dhealbh grunn thursan.

Comadaidh Diadhaidh Dante

Chan eil fios le cinnt cuin a chaidh an Comadaidh Diadhaidh Dante a sgrìobhadh. Ach tha fios gur e aon de na fìor eisimpleirean de litreachas Eadailteach agus cuideachd uile-choitcheann. Is e na tha an leabhar seo ag innse dhuinn a h-uile dad a chaidh ionnsachadh thar nam bliadhnaichean. Bho na h-amannan as clasaigeach gu meadhan-aoisean.

An seo tha e a ’nochdadh a chreideasan, gu sònraichte cràbhach a bharrachd air feallsanachd. Tha mòran iomraidh air caractaran beul-aithris. Agus is e gu bheil mòran air a mhìneachadh mar dhàn cràbhach a chuireas cuspairean mar pheacadh no na diathan air a ’bhòrd. Anns an structar aige tha grunn phàirtean againn: Ifrinn, Purgadair agus Pàrras.

La Celestina le Fernando de Rojas

Bha Fernando de Rojas na sgrìobhadair Spàinnteach, gu sònraichte bho Talavera de la Reina. Tha e ainmeil mar as trice airson a bhith a ’toirt beatha dha La Celestina. Bha iomadh mìneachadh aige a-riamh ach is e na tha sinn soilleir mu dheidhinn gu bheil e ag innse na sgeòil eadar Calisto agus Melibea. Sgeulachd gaoil, traumomedy a ’dol air ais gu deireadh a’ XNUMXmh linn.

Aig an àm sin bha e cumanta neach a chleachdadh mar eadar-mheadhanair eadar dithis. Gus am biodh dol-a-mach no tachairt eadar leannanan. A bharrachd air an sgeulachd fhèin, tha na feartan agus an doimhneachd a tha gach caractar a ’sealltainn cuideachd drùidhteach. Ged a tha e coltach gun do chòrd Fernando de Rojas ris na chòrd e cruthaich dà charactar gus cur ri chèile agus mar sin tha caractar gach fear dhiubh air a chruthachadh gu fìrinneach.

Dotair Faustus le Marlowe

Tha an leabhar seo a ’bruidhinn mu dheidhinn Splendour a tha na charactar ainmeil ann an cultar na Gearmailt. Mar sin faodaidh sinn a ràdh gur e sgeulachd clasaigeach a th ’ann. Chan eil ceann-latha cinnteach ann an deasachadh an leabhair, ach thathas a ’creidsinn nach biodh e glè fhada bho 1593. San fharsaingeachd, faodaidh sinn a ràdh gur e cùis-mhulaid a th’ ann.

Ged mar as àbhaist a bhith a ’tachairt, agus cha mhòr gu nàdarra, gheibh sinn cuideachd suathadh de chomadaidh. Tha an dà chuid ainglean math agus feadhainn eile nach eil cho math. Cothlamadh a tha cuideachd a ’toirt a-steach an seachd peacaidhean marbhtach.

Bàs Arthur of Malory

Is e seo aon de na h-obraichean as ainmeil agus innsidh e bàs Arturo, mar a tha an tiotal ag innse, ged nach e seo aon de na tiotalan as sine den ghnè seo. Biodh sin mar a dh ’fhaodadh, tha pàirtean ann far am faodar a ràdh gu fìrinneach gu bheil an tha stuth neo-fhoillsichte bho Maloy. Ach ann an cuid eile, tha e na atharrachadh.

Mar a dh ’fhaodadh e a bhith nas lugha, tha e fìor sin a bharrachd air bruidhinn agus aithris air na tachartasan roimhe ann am beatha Rìgh Artair, bidh e cuideachd ga dhèanamh air ridirean a ’bhùird chruinn. Iomadh tachartas a tha riatanach cuideachd airson a bhith comasach air an sgeulachd a thuigsinn gu math. Bidh Arturo, Merlin no Morgana an làthair anns an aithris.

Gargantua agus Pantagruel

Uill, cha robh sinn airson an taghadh seo de dh ’obair litreachais bhon Ath-bheothachadh a chuir dheth gun a bhith a’ bruidhinn mu obraichean Frangach. Anns a ’chùis seo, is iad sin còig nobhailean a chaidh a sgrìobhadh le François Rabelais. Annta gheibh sinn na thachair dha dà fhuamhaire.

Is e aon dhiubh Gargantúa agus am fear eile Pantagruel, a tha na mhac. Tha an sgeulachd sgrìobhte ann an dòigh sgaiteach agus le buillean brùideil air leth math airson an àm. Gun a bhith a ’dìochuimhneachadh na mì-mhisneachd a tha proifeasanta agus comharran eile a tha rudeigin eas-eòlach, ach nach deach a choimhead. A bhith nad obair eile airson beachdachadh.