Que é un Feminazi? Características e expoñentes

Quizais a última vez que escoitou e / ou empregou este termo foi nunha discusión coa súa parella, con todo, o seu uso real non se limita a esa pequena tirada sobre quen é o responsable de lavar os pratos. A feminazi, é esa muller militante da corrente máis radical do feminismo, e este termo foi popularizado polo conservador locutor americano Rush Limbaugh, quen nun programa de radio expresou a súa opinión sobre a posición adoptada polas tendencias femininas contra o aborto.

O termo está constituído por unha palabra composta, que relaciona prácticas feministas que pretenden baixar a figura do home dun xeito humillante e fai referencia á acción degradante e inhumana dos militantes do partido nacionalsocialista (nazi) sobre o pobo xudeu. Aínda que algúns pensan que se trata dunha comparación esaxerada, e é posible que en moitos casos o sexa, non obstante, é innegable que certas mulleres transcenden os límites racionais na defensa dos seus dereitos e na loita por derrocar a opresión masculina; por esta razón, tenden a participar en prácticas represivas contra o sexo oposto.

Das feministas ás feminazis

O feminismo é un movemento que xurdiu como un sinal da necesidade dun grupo de mulleres de efectuar cambios na sociedade na súa concepción tradicional do papel do xénero, tanto nos ámbitos político, social, económico e cultural.

Aínda que o uso do significado "feminista" se observa nas publicacións do século XVII, foi o escritor Alejandro Dumas Jr., quen o aplicou para manifestar o seu desacordo coa posición a favor, que algúns sectores masculinos adoptaron, a petición de que Recoñecéronse certos dereitos para as mulleres, como a participación no sufraxio e o traballo en diferentes ámbitos dos establecidos como "Emprego para mulleres", ao igual que a máquina de escribir e a institutriz. Como mostra, a necesidade dun cambio comezou a facerse eco, cada día con máis forza, nas mulleres, maniféstase na declaración de Olimpia de Gouges (1791), sobre os dereitos das mulleres e dos cidadáns, onde afirmou que o seu os dereitos naturais estaban limitados pola tiranía do home, para o que solicitou que se reformase esta situación segundo as leis da natureza e da razón; Cómpre ter en conta que esta publicación valeulle a morte na guillotina. Outra importante contribución no desenvolvemento da revolución de xénero deuna en 1792 Mary Wollstonecraft, que escribiu a "Reivindicación dos dereitos das mulleres", levantando demandas pouco comúns para a época: dereitos civís, políticos, laborais e laborais iguais. Educativos e o dereito ao divorcio como decisión libre das partes. Non obstante, foi ata o ano 1880, cando a sufraxista francesa Hubertine Auclert deulle o significado co que este termo se popularizaría nos próximos anos e que se convertería nun movemento social con vistas ao posicionamento das mulleres en todos os países. áreas nas que se desenvolveu o home.

Pódese dicir que a loita das mulleres comeza a xerar resultados reais, a partir do desenvolvemento do Revolución francesaXa que deste movemento deriváronse novas estruturas sociais, produto da ideoloxía igualitaria e racionalista que alimentou as súas consignas, o que deu lugar, entre outras cousas, a novas condicións de traballo. Outro movemento que promoveu a modificación dos papeis que as mulleres cumprían na sociedade foi o Revolución industrial, que ampliou o campo laboral, promovendo a inclusión feminina en novos empregos.

Logros do feminismo

O movemento feminista conseguiu o quebra de estritos códigos morais, e carente de significado, o que deu lugar á amplitude do pensamento da sociedade en xeral; Pero, sobre todo, houbo un cambio na visión que tiñan as mulleres de si mesmas, que ata agora levaban unha vida restrinxida, unida aos costumes conservadores da época, nos que nos seus papeis se limitan a ser amor sacrificado de fogares, esposas e nais, que nalgúns casos traballaban en traballos fóra do fogar para contribuír á economía familiar, estes traballos non tiñan as mesmas vantaxes que a parte masculina, xa que, como mulleres, eran considerados elementos inferiores ao traballo. era común nos ambientes de traballo, produciuse unha división sexual, relacionada coa crenza de que había unha diferenza de forza e intelecto entre homes e mulleres, o que tiña como consecuencia que certos traballos ou tarefas só os podía levar a cabo un dos xéneros, sendo os homes os que se encargaban de tarefas con moito maior prestixio social, mentres que as mulleres estaban limitadas ao traballo de l fogar e artesanía. Entre os logros máis destacados deste movemento están:

• Dereito a participar no sufraxio.
• Posibilidade de acceso á educación superior (universidade).
• Supresión da discriminación nos postos de traballo pola condición de muller.
• Salarios xustos e acordes co traballo realizado.
• liberación sexual.
• Dereito a solicitar o divorcio.
• Informe de violencia contra as mulleres.
• Actuación no cargo político.

Non obstante, como parte de anos de loita, o feminismo reformulou o papel das mulleres na sociedade Por que continuou o movemento unha vez conseguidas estas reformas?

A loita pola inclusión e o cambio de paradigma social trouxeron consigo a oposición dunha sociedade conservadora e, como resultado, moitas mulleres foron torturadas e asasinadas, nun vano intento de erradicar as ideas liberais das que eran portadoras a través do medo. a pesar de todas estas prácticas represivas, nada puido deter o rumbo do que foi un evento de evolución social. Unha vez acadados os obxectivos, o feminismo continuou o seu curso, transformándose nun movemento radical. Aínda que unha corrente continuou adiante e se dedicou a gozar das novas condicións de igualdade establecidas, outro sector, aferrado ao resentimento, desenvolveu unha posición de vinganza, e actitudes hostís cara aos homes, que noutro momento eran responsables do sufrimento do seu xénero. Deste xeito xorde o feminazi, un tipo de muller que é análogo ao que era un home machista noutro tempo.

Características dun feminazi

Desafortunadamente, moitos intelectuais describiron o feminismo radical, chamado feminazi, que corresponde a unha corrente de pensamento posmoderno "Unha das modas máis absurdas e triviais dos últimos anos", xa que, tal e como estableceron eles, acadou un gran número de seguidores, que, deixando de lado todo pensamento crítico, aférranse a consignas que carecen de validez, xa que os motivos das súas loitas e reivindicacións acadáronse hai anos.

Aínda que é certo que, nun sentido imparcial, moitas das prácticas do feminismo radical afástano do alcance dos seus obxectivos, tamén é innegable que o feminismo xogou un papel importante no posicionamento dun papel máis acorde coas capacidades das mulleres. Como ser humano, aínda así, a radicalización levou a moitas mulleres a adoptar prácticas contra os homes, que elas mesmas expresaron rexeitamento cando foron implementadas contra o seu xénero. Entre as características dun feminazi podemos citar:

 

Rexeitamento da figura masculina

 

O home está clasificado como un ser cruel e despiadado, cuxas accións representan un perigo para a integridade feminina. Nesta tendencia, todos os homes adoptan un papel de villano, mentres que as mulleres son concibidas como vítimas da represión e do maltrato masculino. A radicalización desta idea é tal que, en casos extremos, as mulleres tenden a rexeitar aos seus fillos varóns como un perigo potencial para o seu benestar.

É característico dun feminismo, o odio cara ao home sen motivo de ser, é un sentimento sen razón, baseado en accións pasadas, das que moi probablemente non fosen obxecto.

 

Igualación dos homes nas actividades físicas

 

"Podemos facelo", esa foi a frase que os femininistas tomaron como consigna do seu modelo social, no que o home é concibido como un ser inútil, sen ningún papel importante na evolución do desenvolvemento humano. A súa participación redúcese á contribución da célula sexual masculina (esperma), vital para dar continuidade á especie. Empoderada por este slogan, instase a unha muller feminista a desenvolver actividades que só se cualificasen para o xénero masculino, xa que son actividades de esforzo físico prolongado e / ou que requiren o uso continuo da forza.

Ese "podemos facelo" invítanos a abandonar os paradigmas que xeran limitacións en función do xénero.

 

Costumes e vestido masculino

 

Ao identificar aos homes como un estereotipo de dominio e forza, moitas destas mulleres adoitan adoptar o vestido e as formas típicas das figuras masculinas. É unha meta-mensaxe, que acompaña ás súas accións, dirixida a minimizar o concepto e a participación masculina dentro da orde social. Ademais, nas prácticas sexuais, a través de obxectos creados con ese propósito, a muller pode asumir o papel masculino.

 

Absurda exaltación do feminino

 

A través dunha absurda exaltación, que toca os límites da idolatría, do corpo feminino e as súas características. O tema principal neste tema son os fluídos corporais, que segundo estas mulleres foron obxecto de burlas e represión masculina.

As protestas destes grupos de mulleres, nas que, como acción de rexeitamento, ante a supresión patriarcal, decidiron amosar ao mundo a súa menstruación para liberarse dos lazos machistas e o tabú asociado a este proceso natural. Isto fíxoo un grupo de mulleres españolas nunha manifestación pública, na que, con roupa branca, os participantes expuxeron o seu sangrado menstrual. Este tipo de demostracións estendéronse, polo que foron levadas a cabo por artistas chilenos e arxentinos, que montaron escenarios co mesmo tema, onde o fluído corporal se usa como motivo de orgullo, sinal da consecución da equidade. . O movemento sangrado libre, oponse ao uso de servilletas sanitarias durante a menstruación.

 

Oposición ás correntes relixiosas

 

Por considerar a relixión como apoio ás culturas machistas e por expresar o rexeitamento aos dogmas que reprimen a figura feminina, considerándoa obxecto do pecado.

Principais expoñentes do movemento feminista

Andrea Dworkin

Foi unha escritora estadounidense militante do feminismo radical. Os principais temas nos que se centrou a súa loita foron: a pornografía, a pedofilia e o sexo como modelo de reafirmación do poder patriarcal. A raíz do seu odio cara aos homes procede do maltrato sufrido polo seu pai e o seu primeiro marido.

Estableceu nun artigo por que o feminismo se opuña á pornografía e a razón reduciuse a iso, Neste material audiovisual afírmase que ás mulleres lles gusta ser maltratadas, forzadas e maltratadas; enviando a mensaxe de que as mulleres din que non, pero queiran dicir que si.

Robin Morgan

Desde principios dos anos sesenta, a súa contribución e participación foi clave no movemento feminista americano, xa que foi a fundadora de varios movementos e participou en múltiples protestas.

Valerie Solana

O escritor estadounidense, diagnosticado de esquizofrenia, é coñecido pola escritura da obra: "Manifesto SCUM" (scum é unha palabra inglesa que traduce capa de terra), na que se chama a destrución dos homes. Valerie procede dun fogar maltratador, onde foi vítima de abusos sexuais por parte do seu pai.

Sheila Jeffrey

Feminista da liña separatista lésbica, a súa loita estivo orientada ao apoio do movemento polos dereitos transsexuais / transxéneros, como unha acción reaccionaria ao rexeitamento expresado polo patriarcado e homofobia. Ela pensa que o xeito de vestir e o peiteado representan unha forma de someterse ao patriarcado. Do mesmo xeito, establece que o transexualismo, o masoquismo e os piercings son manifestacións da violencia patriarcal contra as mulleres.

Movemento de hemorraxia libre

A práctica xurdiu dentro do movemento feminista radical, que consiste en sangrar libremente durante a menstruación. Os que son partidarios deste movemento rexeitan o uso de almofadas e tampóns sanitarios, considerándoos o resultado dunha sociedade chea de tabús sobre este proceso feminino. Esta tendencia foi promovida accidentalmente polo atleta Kiran Gandhi, do que, en 2014, circularon fotografías con roupa manchada de sangue, correndo no maratón de Londres. A pesar de non formar parte do movemento, deu forza á idea de que os produtos de hixiene feminina constituían un elemento de represión patriarcal.

A dominación do home como mecanismo de defensa

Moitas das mulleres que formaban parte deste movemento foron sometidas a accións agresivas por parte dun home ou desenvolveron empatía por estes actos. Segundo estudos psicolóxicos, os seres humanos tenden a reaccionar ante eventos traumáticos creando mecanismos de defensa e, no caso destes, o xeito de tratar a súa agresión foi a redirección da súa ira no desenvolvemento dun movemento cuxo obxecto era o ataque directo. á figura masculina.

Dende este punto de vista, é comprensible que se producise a radicalización do que foi a loita feminista. Non obstante, é importante resaltar que o tema da violencia e o maltrato non se reduce a un problema de discriminación por sexo, hai moitos homes que foron maltratados. Por este motivo, facer do home unha figura inimiga, afástanos da posibilidade de dar unha solución precisa, o que nos leva a deter os abusos e actos violentos aos que as persoas son sometidas independentemente do seu sexo.

A violencia non se combate coa violencia.