სიკვდილი ემილიო გარიდო-ლანდივარმა

ეს რაღაც ჩვეულებრივია და რაც არ უნდა გავრცელებული იყოს, ჩვენ მას არ ვეჩვევით: ყოველდღე ჩვენი წერილობითი დღიურები აქვეყნებს 20 და 30 ნეკროლოგი იმ ადამიანების, ვინც ჩვენს ნავარში, პამპლონაში იღუპება. ზოგიერთმა მათგანმა იცის ისინი, სხვები ჩვენთვის კარგად ნაცნობები არიან და ბევრჯერ ზოგი ჩვენი მეზობლის, ჩვენი გარემოს, ჩვენი ოჯახის წევრები არიან ...

ემილიო გარიდო-ლანდივარი

ადამიანები იღუპებიან, მაგრამ არა მხოლოდ სხვები იღუპებიან, ერთ დღეს ჩვენი ჯერი იქნება და იმ დღეს ჩვენ ვიქნებით იმათ ნაწილში, ვინც ამას დაგმობს იმ ხალხის წინაშე, ვინც ცხოვრება შეწყვიტა. რა ტანჯვას გვიქმნის მხოლოდ მასზე ფიქრი! მაგრამ ეს სიმართლეა.

ზოგი მკითხველი შეწყვეტს ამ სტატიის კითხვას და გამოტოვებს მნიშვნელოვან შემთხვევას, რომ ასახოს ერთი ადამიანის სიკვდილი. როგორც ეს სხვებს დაემართებათ, ზოგჯერ ის შეგვეხება და კარგია, რომ გაითვალისწინოთ ის და არ დაგვავიწყდეს, მაგრამ მშვიდად, მშვიდობითა და სიმშვიდით; ეს დასრულდა და მნიშვნელოვანია ის, რომ თქვენ დაგვხვდებით "ხელებით სავსე ხელებით და პირადი კმაყოფილებით".

ჩვენ გვიჭირს სიკვდილის ამ ფაქტის მიღებათითქოს ჩვენამდე მოვიდა მისი სახელი და ამიტომ მასზე არავინ ლაპარაკობს.

ეს კულტურული ტაბუა, ზოგი ხეზე აკაკუნებს, სხვები ამბობენ, გთხოვთ, მოდით თემა შევცვალოთ; და მრავალი სხვა, მათი პირადი ცხოვრების სიღრმეში, ხედავს დღეს გარდაცვლილთა ასაკში - ნეკროლოგებში და საკუთარ თავს ეუბნებიან: "ის ჩემზე უფროსია, ნორმალურია, რომ მოკვდეს", რა ბედია ", «ის ჩემი ასაკისაა!» ... და ყელში გვიწევს ერთიანობა; მხოლოდ ინტიმური ურთიერთობისას ახდენთ ღონისძიების რიტუალობას ყოველ ჯერზე, როცა გაზეთს კითხულობთ.

ზოგჯერ - სულ მცირე -, ვაგროვებთ ნეკროლოგებს. ერთი პაციენტი მე უნდა შემეგროვებინა მხოლოდ ის, ვისი ასაკიც ასაკზე ნაკლები იყო და ყუთში ჩავსვი: "მე მას მოვუგე სიცოცხლე!" მისი ნეკროლოგების კრებული იზრდებოდა.

ბევრისთვის სიკვდილი ნეგატიურ აკვიატებად იქცევა, თითქოს ამაზე არ ფიქრობს, ის არასდროს მოსულა, ან პირიქით: უფრო და უფრო მეტი ფიქრი - გატაცება-, მე მას თავს ვაშორებ და ვიშორებ მას. საპატიო მეხსიერების სოლერმა სერანომ დალის გენიოსი ჰკითხა: ”სიკვდილის იდეა მისი ცხოვრების კიდევ ერთი აკვიატება იყო”. ჩვენმა გენიოსმა უპასუხა: «დიახ, მაგრამ უფრო და უფრო ნაკლებად, რადგან მე მოვალ კათოლიკური სარწმუნოებისა და მე მწამს სულის უკვდავების და როდესაც ირწმუნება უკვდავება, შიში მთლიანად შეწყდება. ეს იყო 1977 წელი და El Mundo გამოქვეყნდა ამ წლის 12 სექტემბერს, ჟურნალისტის გარდაცვალების დღესთან დაკავშირებით.

სიკვდილი ემილიო გარიდო-ლანდივარმაის არ უნდა იყოს ძალიან გიჟი, რომ თქვას თავისი ნათქვამი. ბევრ ეგზისტენციალისტს სჯეროდა უკვდავების სიკვდილის მოახლოებასთან ერთად. იმის გამო, რომ სიკვდილი ყველას უდრის, მდიდრები იღუპებიან და ღარიბები იღუპებიან, მეფე კვდება და ბოროტმოქმედი კვდება, მაგრამ კიდევ ერთი უკვდავი ცხოვრების სჯერათ, საქმე უფრო ადვილი ხდება და ჩვენ არ შეგვიძლია დავივიწყოთ ჩემი ხალხის უბრალო გამონათქვამი: «დაბადების დღიდან სიკვდილამდე მივდივართ, სხვა არაფერია, რომ დავივიწყოთ ან ჩვენ უფრო ახლოს ვიყოთ ». ეს არ შეიძლება იყოს უფრო რეალური ან მარტივი, მაგრამ ის ქმნის დიდი საკითხის დავიწყების კულტურას, რომელიც გვაწუხებს.

მათ, ვისაც შემდგომი რწმენა აქვთ, სჯერათ, რომ არსებობს სხვა სიცოცხლე, არ აქვს მნიშვნელობა რა სახელს ეძახიან მას, მაგრამ სხვა განსხვავებული ცხოვრებაა, ახალი, რომელსაც თვალი არასდროს უნახავს და არ გაუგია საოცრებები, რომლებიც ღმერთმა მოუმზადა მათ, ვისაც სწამს მისი. ამ რწმენით, სიკვდილი იმდენად არ გვაწყენინებს, პირიქით: ცხოვრება არ მთავრდება, ის გარდაიქმნება და ჩვენ სამოთხეში ვიპოვეთ სასახლე, სადაც არ არსებობს იპოთეკური სესხი და კრედიტები, "პატარა ბაღით და იქ მდინარებით", ისე რომ ბედნიერება დასრულდეს.

განდისთან შეგვიძლია ვთქვათ: სიკვდილი რომ არ ყოფილიყო სხვა ცხოვრების საწინდარი, დღევანდელი ცხოვრება სასტიკი დაცინვა იქნებოდა. ჩვენმა პოეტმა მაჩადომ თქვა ისეთი რამ, რაც ეპიკურემ უკვე თქვა: "სანამ ჩვენ ვართ, სიკვდილი არ არის და როდესაც სიკვდილია, ჩვენ არ ვართ"იმიტომ, რომ ეს არამატერიალური არსება ხდება სულიერი და უკვდავი.


სტატიის შინაარსი იცავს ჩვენს პრინციპებს სარედაქციო ეთიკა. შეცდომის შესატყობინებლად დააჭირეთ ღილაკს აქ.

იყავი პირველი კომენტარი

დატოვე კომენტარი

თქვენი ელფოსტის მისამართი გამოქვეყნებული არ იყო.

  1. მონაცემებზე პასუხისმგებელი: მიგელ ანგელ გატონი
  2. მონაცემთა მიზანი: სპამის კონტროლი, კომენტარების მართვა.
  3. ლეგიტიმაცია: თქვენი თანხმობა
  4. მონაცემთა კომუნიკაცია: მონაცემები არ გადაეცემა მესამე პირებს, გარდა სამართლებრივი ვალდებულებისა.
  5. მონაცემთა შენახვა: მონაცემთა ბაზა, რომელსაც უმასპინძლა Occentus Networks (EU)
  6. უფლებები: ნებისმიერ დროს შეგიძლიათ შეზღუდოთ, აღადგინოთ და წაშალოთ თქვენი ინფორმაცია.