Kompleksiteti i qenies njerëzore është i vështirë për tu kuptuar, metodat e ndryshme të të mësuarit që ne i fitojmë gjatë gjithë evolucionit mbeten një mister për përkufizimin e qenies dhe sjelljet e saj.
Sidoqoftë, kjo nuk do të thotë që proceset e të mësuarit nuk vlerësohen, domethënë se edhe pse ka shumë për të zbuluar rreth universit të brendshëm që zotëron secili person, është e mundur të studiohen disa sjellje dhe metoda evolucionare që i atribuohen atij. qenie Me këtë rast, ne kemi dashur të ndajmë me ju elementet e njohurisë, karakteristikat e saj dhe funksionet e saj kryesore brenda gjuhës fillore.
Çfarë është njohuria?
Për t’u thelluar në elementet e tij, është e nevojshme të njihen disa koncepte që përmbajnë fjalën njohuri.
Për mendimtarët e mëdhenj si Platoni, dija ishte shumë më tepër sesa një filozofi, ky term mund të përfshinte teorinë e gjithçkaje, e prekshmja dhe e jo-prekshmja janë pjesë e përvetësimit të dijes.
Për RAE, fjala njohuri mund të ketë koncepte të ndryshme të tilla si veprimi ose efekti i njohjes, nocioni i njohjes, gjendja e vetëdijshme ku personi mbetet zgjuar, ose ndonjë karakteristikë tjetër që lidhet me përgjegjësinë e personit me ndërgjegjen dhe qenien e tyre .
Por, çfarë është dituria në të vërtetë? Pavarësisht nga përkufizimet e shumta që ka kjo fjalë, ajo prapë ka një karakter të papërshkrueshëm, pasi është një term subjektiv që kushtëzohet sipas koncepteve të ndryshme që trajton secili person.
Sidoqoftë, njohuritë mund të varen nga natyra e objektit që do të njihet dhe metodat që duhen zbatuar për të lehtësuar përshkrimin e tij, kështu që njohuritë mund të klasifikohen midis racionaleve ose shqisave: njohuritë racionale i atribuohen vetëm qenieve njerëzore, të cilat janë të afta të dallojnë me arsyeja, ndërsa njohuria shqisore është e natyrshme për kafshët dhe njerëzit pasi që korrespondon me reagimin që ka në një stimul të caktuar, ajo është shumë më primitive.
Elementet kryesore
Për të kuptuar pak më shumë njohuri në nivelin psikologjik, ne mund të trajtojmë katër elementët e njohurive:
subjekt
Ai është zotërues i njohurive, për të folur në lidhje me këtë term është e nevojshme të njohim subjektin që e zotëron atë, atë që është i aftë ta zhvillojë dhe ta përjetojë atë sipas skenarëve të ndryshëm.
Lënda mund t'i kontribuojë shumë njohurive popullatës botërore me garantimin e zvogëlimit të trazirave shoqërore.
Subjekti i quajtur gjithashtu njohja, është kushdo që ka cilësi njohëse si sytë dhe organet e tjera shqisore që janë në gjendje t'i japin atij informacionin e nevojshëm për përpunim dhe përfundim.
objekt
Objekti është personi ose sendi që njihet nga subjekti, çdo objekt është përpara një subjekti siç ia vlen të dihet. Akti i njohjes bashkon subjektin dhe objektin.
Një gjë nuk mund të quhet objekt nëse nuk dihet nga subjekti, fakti i njohjes së një objekti i jep titullin njohës subjektit dhe nevoja e një sendi për t’u njohur i jep titullin e objektit objektit. Gjatë fazës njohëse, subjekti ndryshon nga gjendja në njohës ndërsa objekti mbetet në të njëjtën gjendje.
Operacioni njohës
Kjo i referohet momentit në të cilin personi ose subjekti thekson imazhet që lindin në mendim në lidhje me objektin. Në funksionimin njohës të subjektit, aftësia e saj ndijore për të kapur përfaqësime të caktuara që përmirësojnë analizën e objektit është e rëndësishme.
Në disa raste, operacioni njohës përshkruhet si njohuri në përgjithësi, megjithatë, ky term në një nivel psikologjik përfshin katër terma shtojca ose të varur nga ajo për të qenë në gjendje ta strukturoni atë, kështu që ju mund të filloni të quani njohuri si çdo fenomen që përfshin katër elementet këtu të ekspozuara.
Mendimi
Mendimi mund të njihet si shkas për kujtimet e lëna nga shenja e imazhit të njohur, i cili në këtë rast është objekti. Ky term mund të referohet gjithashtu si "operacioni", qëllimi i të cilit është të jesh në gjendje të lidhesh me elementët e tjerë si rezultat përfundimtar i analizës.
Mendimi do të jetë gjithmonë individual ndaj objektit, ky veprim është analiza e subjektit që e bën objektin; prandaj kriteri për krijimin e mendimit është krejtësisht i ndryshëm për secilin objekt.
Dallimi midis të menduarit realist dhe të menduarit idealist është thelbësore për të qenë në gjendje të përfundojmë me njohuri.
Mendimi idealist mbetet brenda pritjeve të brendshme të objektit, përkundrazi, mendimi realist është pjesë e përvojës që subjekti fiton kur bashkëvepron me objektin.
Por, për të arritur në një mendim realist, subjekti duhet domosdoshmërisht të kalojë nëpër mendimin idealist, ku ai është në gjendje të dijë se cilat janë virtytet reale të objektit dhe të shkëputet plotësisht me pritjet prej tij; duke pasur një përplasje realiteti me atë që është dhe çfarë pritet nga objekti që është.
Në përjashtime të tjera, subjekti mund të provojë vetë-njohje duke supozuar veten si një subjekt, por jo si një objekt i analizës.
Nga ana tjetër, ka studime që pohojnë se perceptimi i objektit brenda mendjes së subjektit mund të jetë i ndryshëm nga realiteti, domethënë që nuk është i ngjashëm me një fotografi, por është ndërtimi i elementit sipas personazheve që personi percepton.subjekti sipas aftësisë së tij për rindërtimin mendor të objektit.
Integrimi i elementeve të ndryshëm
Secila prej ideve mendore që subjekti paraqet në lidhje me objektin, dhe mendimi si rezultat, janë pjesë e procesit dhe kapacitetit të subjektit për integrimin e elementeve të ndryshme.
Akti i njohjes meriton aftësinë e subjektit për të qenë në gjendje të përpunojë elementë të ndryshëm që përfshin të mësuarit.
Njohja në vetvete e bën personin më shumë, më shumë të mos posedojë më shumë. Essentialshtë thelbësore të pranohet që këmbëngulja që personi ka për të zhvilluar strategji të ndryshme të njohurive është ajo që do t'i ndihmojë ata të evoluojnë në aftësitë e tyre njohëse.
Akti i njohjes është shumë i ndryshëm nga akti i të menduarit, ky i fundit është pjesë e secilit prej elementeve të njohurisë, por nuk është akti i njohjes së vetvetes.