Пайдоиши сеҳр: дар куҷо, кай ва чаро ин аҷоиби метафизикӣ

Мо ҳама вақт дар бораи ҷодугарӣ хондаем. Дер ё зуд хонанда дарк мекунад, ки ҷаҳони аҷибе мавҷуд аст, ки дар он одамон метавонанд ашёро бо зеҳни худ ҳаракат кунанд, дарёҳоро бо зарба ях кунанд ё ашёро аз ҷое афсун кунанд. Ҳамаи мо орзу дорем, ки дунёеро, ки дар ягон лаҳзаи ҳаёт як модарбузурги афсонавӣ омадааст ва ба мо қудрат диҳад, ки бо фишор додани ангуштони худ ҳар кореро, ки мехоҳем анҷом диҳем.

Аз оғози замон инсон мехост як қудрати ҷодугариро ба даст орад; ҳатто дар Инҷили ҷодугарон нақл карда мешавад. Ҳангоме ки ҷодугарони Фиръавн асоҳояшонро андохтанд ва ба морон табдил ёфтанд, то ҳама бинанд. 

Ҷодугар чист?

Ҷодугарӣ илми пинҳон астХуд аз худ, он роҳест, ки инсон, тавассути зарбаҳо, зарбаи асо, тӯмори ҷодугарӣ, ҷодуи калимаҳо ё чизи ба ин монанд, метавонад қонунҳои табииро ба тарзи худ ба тартиб дарорад. Чизҳои тааҷҷубовар ва ғайриоддиро ба монанди нопадид шудан ва пайдо шудани одамон ё худ, парвоз ё левитсия ба даст оред. Он инчунин метавонад ҳамчун тахмин фаҳмида шавад, ки дар он найрангҳои ҳайратангез иҷро карда мешаванд ё динӣ, ки дар он маросимҳои торик барои ҷалби одамон аз марг иҷро карда мешаванд.

Пайдоиши сеҳр

Ҷодугарӣ аз мисриён сарчашма мегирад, вақте ки як паймоиш кашф карда шуд, ки ҳиллаеро тасвир мекунад, ки дар он ҷодугар сари гусро буридааст, пас ӯ чанд сухан мегуфт ва гус ба ҳаёт бармегардад ва гӯё чизе нашудааст. Баъдтар он ба фарҳанги Селтик ва юнониҳо дода шуд. Дар ибтидо он барои ҳаракат додани омма ва нигоҳ доштани қудрат истифода мешуд ва тарсу ҳаросро ба вуҷуд меовард; инчунин мардумро фиреб диҳед.

Дар замонҳои қадим ҷодугарон коҳинон, донишҷӯёни кимиё буданд ва онҳо инро дар маросимҳо истифода бурда, мардумро ба қудрати асроромези худоён боварӣ мебахшиданд, то онҳо андозсупорӣ кунанд, ки онҳо дар он ҷо монда буданд.

Дар асрҳои миёна ҷодугарон ҷодугар ҳисобида мешуданд, ки бо шайтон аҳд бастанд. Аз ин рӯ онҳоро таъқиб карданд ва дар майдонҳо сӯзонданд. Асрҳо пас дар Юнон ва Рим ҳаракате ба вуқӯъ пайваст, ки намуди нави ҷодугарро нишон дод, ҷодугарон ҳамчун аломатҳои ҷозиба дар намоиш зоҳир шуданд. Ва он дар асри ҳабдаҳум, вақте ки як амали ҷодугарии касбӣ бори аввал дар мобайни вақтхушӣ, бо намоиши барои мардум кушода намоиш дода мешавад, аммо он на танҳо дар асри баъд, вақте ки онҳо ба ҷиддӣ муносибат карданд, барқарор шуданд эътибори худро ҳамчун рассом ва онҳо тавонистанд ба даст оранд даромади фоидаовар аз презентатсияҳо. Маҳз дар ҳамин вақт ҷодугарони машҳур ташаккул ёфтанд.

Ҷодугарӣ ва илм

Азбаски аз бисёр ҷиҳатҳо ҷодугарӣ низ илм аст, ҳамчун асосҳои илмии ҷодугарӣ маълум аст. Алхимия, ки ба ном ҷодугари солҳои гузашта истифода мебурданд. Он аслан аз ҳазорсолаҳо дар гузашта сарчашма мегирад. Мактабҳое, ки ин илмро ба шогирдони худ меомӯхтанд, аз Мисри қадим маълум буданд. Духтурон дар кимиё дастур дода шуданд; инчунин ҷодугарон ва гоҳо, худи фиръавнҳо.

Идеяи асосии ӯ ё бузургтарин кӯшиши ӯ табдили металлҳои гуногун ба тилло буд. Ва гарчанде ки мо онро ҳамчун як чизи комилан ҷодугарӣ мебинем, зеро алхимия ҳарду шохаро омехта кардааст, ҳақиқат ин аст, ки он асоси илмии худро дорад.

Масалан: Сурб аълочии аълои металл буд, зеро ҳангоми ҳисобкунӣ танҳо аз 82 атоми он се нафарро баровардан лозим буд, то ки он металли гаронбаҳо гардад.

Инчунин дар ҷустуҷӯи эҷоди "Санги файласуф" -и маъруф пайдо шуд. Санги сурх, ки имкон дод на танҳо тамоми металлро ба тилло табдил диҳад, балки эликсири умри дарозро низ таҳриф мекунад. Аз машҳуртарин алхимикҳо, яке аз бузургтаринҳо Николас Фламел буд, ки муваффақияти сохтани ин сангро ба ӯҳда дорад ва ин ривоят ҳифз шудааст, зеро, гарчанде ки ӯ тақрибан соли 1400 милодӣ даргузашт, вақте ки қабри худро кушод, онҳо фаҳмиданд, ки ин тамоман холӣ.

Унсурҳо дар кимиё

 Мисли ҷодугарӣ, унсурҳо низ дар санъати кимиёвӣ аҳамияти калон доранд. Онҳо ҳамонанд, ки мо то абад мешиносем.

• Ҳаво: Ин унсурро аз худи оксиген гирифта, дар реаксияҳои гуногуни кимиёвӣ истифода мебаранд, боварӣ доштанд, ки он бо фаҳмиш алоқаманд аст ва он метавонад ақлу ҳуши шуморо бо роҳе кушояд ва тавсеа диҳад, ки ба даст овардани маърифатро осонтар созад.
• Об: Бо ин унсур ҳама озмоишҳои кимиёвӣ гузаронида шуданд. Инчунин, алхимикҳо оби худро барои кор бо худ доштанд, бо номи агуавива, ки ин як навъ обе буд, ки аз оби маълум хеле поктар буд ва онҳо онро тавассути дониши худ такмил доданд. Он ҳамдардӣ, ҳассосӣ ва меҳрубониро ба вуҷуд овард; инчунин қобилияти доштани муносибатҳои ҳамоҳангии эмотсионалӣ.
• Оташ: Ин қувваи реаксия ва оне буд, ки ҳама чизро ба амал меовард. Онро ба дарки худ, ҳавас ва меҳнати сахт бастанд.
• Замин: Он ирода, субот ва эътимодро ифода мекард. Онҳо минералҳое буданд, ки дар аксуламалҳо истифода мешуданд ва имкон медоданд, ки дар таҷрибаҳои ӯ коркард ва истифода шаванд.
• Эфир: Инчунин маълум аст ҳамчун "рӯҳ" он қувваи ҳаёти дар коинот мавҷудбударо ифода мекард. Онро ба худи моҳияти ҳаёт бастанд.

Алхимикҳои маъруф

• Николас Фламел: Дар боло қайд карда шуд, ки кимиёшинос ба офаридани санги файласуф мансуб дониста шудааст, илова бар он, ки омӯзиши трансмутатсияи металлҳоро ба анҷом расонад.
• Парацелус: Кимиёшиносе, ки гуфта мешавад, сурбро ба тилло табдил додааст. Бисёр кашфиётҳои тиббӣ ба ӯ мансубанд. Вай инчунин аввалин шуда бемории изофаро муайян кард.
• Исҳоқ Нютон: Гарчанде ки корҳои кимиёвии ӯро ин олим камтар мешиносанд, вай назар ба физика хеле бештар бо кимиё кор кардааст. Ҳатто назарияҳои ӯ нисбати қонуни вазнинӣ, ӯ онҳоро ба туфайли кори худ бо кимиё бофтааст.

Сеҳри муосир

Ҳангоми сухан дар бораи ҷодуи муосир наметавон гуфт Роберт Худин, иллюзионисти фаронсавиро, ки падари ҷодугарӣ дар оғози ин даврони модернизм ҳисобида мешавад, ёдовар нашавем, вай шарлатонеро рад кард, ки гӯё худро ба худо бовар мекунанд ва амалияи иллюзионизмро тарғиб мекунанд. дар намоишҳои платформаҳо бо истифода аз смокедои машҳур, ки ҳавои синфӣ ва нозукӣ мебахшид, зеро актҳо барои ҷомеаи баланд пешниҳод шуда буданд.  

Дигаре аз ҷодугарони маъруф, ки аз замонҳои худ то имрӯз дар саросари ҷаҳон шинохта шудаанд, Гарри худини машҳур аст, ки номи саҳнавии худро ба шарафи ҷодугаре, ки дар боло номбар кардем, гирифтааст. Вай ба шӯҳрати худ ба туфайли корнамоиҳои бузурги худ дар найрангҳои эскапизм ноил гаштааст.

Барои фаро гирифтани як марҳилаи кунунӣ, бояд ёдовар шуд  Дэвид Блейн, иллюзионисти амрикоӣ, бо найрангҳои фиребгарона ва фиреби худ маълум аст.Ҷодугарӣ ҳамеша вуҷуд дошт, принсипҳои он то ҳол татбиқ мешаванд, инчунин корнамоиҳои бузурге, ки ба даст оварда шудаанд, маҳдудият нест, ин санъат пойдор хоҳад монд.