Шукуфтан аз чӣ иборат аст ва насли ҷинсӣ чӣ гуна пеш меравад?

Дар раванди репродуктивии биологӣ ду намуди афзоиш мавҷуд аст: ҷинсӣ ё генеративӣ ва ҷинсӣ ё растанӣ.

Барои мавҷудоти зинда ё организм қобилияти иҷрои вазифаҳои асосии ҳаёт, аз ҷумла такрористеҳсолкунӣ хос аст, ки ба он имкон медиҳад, ки нусхаҳои шабеҳи худро ба даст орад, ҳам ғайрисексуалӣ аз як волидайн, ҳамчун ҷинсӣ аз ҳадди аққал ду волидайн.

Шукуфтан чист? 

Шукуфтан яке аз намудҳои гуногуни такрористеҳсолкунии ҷинсӣ мебошад, ки дар он истеҳсоли а мавҷудияти нав тавассути омӯзиш дода мешавад намоён, ки дар бадани организмҳои волидайн навдаҳо номида мешаванд, ки ба воя мерасанд ва инкишоф меёбанд, то битавонанд бо волидайн бимонанд ё аз он ҷудо шаванд.

Нашри дубораи ҷинсӣ

Ин намуди такрористеҳсолкунӣ бо ҷалби як фарди волидайни ягона тавсиф карда мешавад. Нашри дубора тавассути Митоз сурат мегирад, ки дар он тақсимшавии ҳуҷайра ба амал меояд ва ду ва ё зиёда ҳуҷайраҳое тавлид мекунад, ки аз ҷиҳати генетикӣ бо ҳамдигар шабеҳанд.

Ин як намуди такрорист, ки дар он бордоршавӣ вуҷуд надорад, аз ин рӯ мубодилаи ДНК ба амал намеояд. Мавҷудоти нав хусусиятҳои мавҷудоти мавҷудбударо нигоҳ медорад.

Бисёр растаниҳо мавҷуданд, ки таҷдиди онҳо метавонанд тавассути навдаҳо, решаҳои зеризаминӣ ё пояҳои ҳазанда ҷинсӣ ё ҷинсӣ бошанд.

Организмҳои дигар, аз қабили ситораҳои баҳрӣ, метавонанд пас аз гум шудани як қисми бадани худ барқарор шаванд ва бисёре аз дигарон метавонанд бо тақсимоти ғайримуқаррарӣ ба миқдори зиёд афзоиш ёбанд.

Наслгирии ҷинсӣ

Наслгирии ҷинсӣ бо иштироки ду ҳуҷайрае, ки аз Мейоз сарчашма мегиранд, тавсиф карда мешавад, ки тавассути бордоршавӣ муттаҳид мешаванд. Ду падару модар бояд иштирок кунанд, ки ДНК-и худро интиқол медиҳанд насл ва дар натиҷа байни онҳо фарқиятҳои генетикӣ мавҷуданд.

Шукуфтан чӣ гуна сурат мегирад?

Нашри ҷинсии ҷинсӣ таҷдиди он аст, ки бидуни ҳамкории ду узви як намуд ба амал меояд. Ҳуҷайраҳо бо истифода аз митоз тақсим мешаванд, ки дар он ҳар як хромосома пеш аз тақсим шудани ядро ​​нусхабардорӣ мешавад ва ҳар як ҳуҷайраи нав маълумоти генетикии якхела мегирад. як қисми муайяни мембранаи плазма. Ядрои ҳуҷайраи насл тақсим мешавад ва яке аз нуктаҳои духтар ба зардии он мегузарад. Дар шароити мусоид, зард метавонад ҳамзамон пеш аз он ки аз ҳуҷайраҳои насл ҷудо шавад, зардии дигар пайдо кунад.

Дар сатҳи якҳуҷайра, ин як раванди митозиши асимметрӣ мебошад, ки дар баъзе мавҷудоти якҳуҷайра, ба монанди хамиртуруш рух медиҳад. Организми якҳуҷайра аз як ҳуҷайра иборат аст. Намунаҳои организмҳои якҳуҷайра бактерияҳо ва балгаҳо ва баъзе занбӯруғҳо, протозоҳо мебошанд. Ҳарчанд ин тааҷҷубовар аст, мавҷудоти якҳуҷайрагӣ аксарияти куллро намояндагӣ мекунанд аз мавҷудоти зинда, ки дар ҳоли ҳозир Заминро пур мекунанд

Хамиртуруш ё хамиртуруш ягон намуди организмҳои гуногуни эукариотӣ номида мешаванд, ки ҳамчун занбӯруғҳо, ё аскомицетҳо ё басидиомицетҳои микроскопӣ, бо шакли якҳуҷайра бартаридошта дар давраи зиндагии худ, одатан бо ҷудошавии ғайримуқаррарӣ бо шукуфтан ё ҷудошавии дуӣ ва дорои ҳолатҳои ҷинсӣ, ба спорокарп пайваст карда шудааст (бадани мевадор) .1?

Митоз худи тақсимоти ҳуҷайра мебошад ва истеҳсол мекунад ду ҳуҷайраҳои духтарак аз ҷиҳати генетикӣ бо ҳамдигар. Он метавонад дар ҳуҷайраҳои афроди ҳам гаплоид ва ҳам диплоид эукариот пайдо шавад.

Раванди дубораи ҳуҷайра, ки асосан аз тақсимоти дарозии хромосомаҳо ва тақсимоти ядро ​​ва цитоплазма иборат аст; дар натиҷа, ду ҳуҷайраҳои духтарак ба вуҷуд меоянд бо ҳамон миқдори хромосомаҳо ва ҳамон маълумоти генетикӣ, ки ҳуҷайраҳои бунёдӣ доранд.

Шукуфтан, ки аз механизме иборат аст, ки дар он тақсимоти ядро ​​ва тақсимоти цитоплазма мавҷуд аст, аммо ядрои ҳосилшуда ба сӯи мембрана ҳаракат карда, як навъ гурдаеро ба вуҷуд меорад, ки дар иҳотаи цитоплазма қарор гирифтааст ва бо ин ду ҳуҷайраи андозаи гуногун ба вуҷуд меоянд.

Раванди шукуфтан дар Порифера, cnidarians, bryozoans зуд-зуд рух медиҳад 1? Намудҳои алоҳидаи ҳайвонот метавонанд навдаҳои дохилӣ дошта бошанд, навдаҳое, ки ба шарофати лифофаи муҳофизатӣ дар шароити номусоид зинда мемонанд. Дар мавриди исфанҷҳои оби ширин, навдаҳо капсулаи муҳофизатӣ доранд ва дар дохили он моддаи захиравӣ мавҷуд аст. Вақте ки баҳор фаро мерасад, капсулаи муҳофизатӣ гум мешавад ва исфанҷ аз нав пайдо мешавад. Дар бризоаҳои оби тоза як қабати хитин ва калтсий ҳосил мешавад ва онҳо ба моддаи захиравӣ ниёз надоранд, зеро онҳо дар ҳолати зимистон мебошанд.

Намудҳо

Якчанд намуди таҷдиди ҷинсӣ вуҷуд дорад. Ба онҳо шукуфтан дохил мешавад, ки дар он ҷо ҷавонон дар бадани волидон мерӯянд (масалан, гиёҳи банан). Намуди дигари он тавассути навдаҳои тухмӣ (gemmules), ки дар он ҷо организми волидайн массаи ҳуҷайраҳоро хориҷ мекунад малакаҳои махсус, ки шахси нав мешаванд.

Наслгирии ҷинсӣ дар растаниҳо

Он дар растаниҳо рух медиҳад, вақте ки як қисми онҳо тақсим мешаванд (поя, шоха, навда, бехмева, ризома ...) ва то растаниҳои нав шудан алоҳида инкишоф меёбанд.5? Он бениҳоят васеъ паҳн шудааст ва усулҳои он гуногунанд ва гуногунанд. Дар байни онҳо:

• Пайвасткунӣ: Порчаи пояи растанӣ (пайвандак) ба поя ё танаи намудҳои якхела ё гуногун ворид карда мешавад. Он одатан дар дарахтони мевадиҳанда ё намудҳои ороишӣ истифода мешавад.
• Маҳдудиятҳо: такрористеҳсолкунӣ тавассути буридани он иборат аст аз буридани қисмати поя бо навдаҳо ва дафн кардани он. Сипас мунтазир шавед, то решаҳо калон шаванд. Ҳамин тариқ як корхонаи нав ба даст оварда мешавад.
• Буридан ё сегментҳо: Пояҳое, ки омода мешаванд, дар контейнерҳои дорои об ё дар хокҳои намнок, ки дар онҳо решаҳои нав ба вуҷуд меоянд, пас аз онҳо шинондан мумкин аст.
• Фарҳанги бофта: парварише, ки дар муҳити холӣ аз микроорганизмҳо ва бо истифода аз маҳлулҳои ғизоӣ ва гормонҳои растанӣ, ки боиси афзоиши реша, поя ва барг аз пораи растанӣ мешаванд, амалӣ карда мешавад.
• Қабат: Он аз дафни як қисми растаниҳо ва интизории решаи он иборат аст. Баъд онро бурида, кӯчонданд, дар токҳо истифода мебаранд.
• Споруляция: навъи афзоиш тавассути спораҳо.

Афзалиятҳо ва нуқсонҳои таҷдиди ҷинсӣ

Нашри ҷинсӣ барои организмҳое, ки дар як ҷо мемонанд ва барои ёфтани ҳамсарон, ки дар муҳити устувор ҳаракат намекунанд, самараноктар аст. Ин усули аст аз ҷониби организмҳои оддӣ истифода мешаванд, ба монанди бактерияҳо. Аммо, таҷдиди ҷинсӣ ба тағирёбии байни организмҳо оварда намерасонад ва ин маънои онро дорад, ки тамоми гурӯҳҳо метавонанд дар натиҷаи беморӣ ё тағирёбии муҳити зист нобуд шаванд.

Афзалиятҳо

Дар байни афзалиятҳои биологие, ки он боиси зуд тақсимшавӣ ва соддагии он мегардад, зеро онҳо набояд ҳуҷайраҳои ҷинсӣ тавлид кунанд ва ё дар амалиётҳои пеш аз бордоршавӣ энергияро сарф накунанд.

Бо ин роҳ, як фарди ҷудошуда метавонад миқдори зиёди наслро ба воситаи чунин пайдоиши спораи ҷинсӣ, тақсимоти фарогир ё шукуфтан ба вуҷуд оварад; мусоидат мекунад мустамликавии босуръати территорияхои нав.

Нобудӣ

Аз тарафи дигар, он як нуқсони зиёди тавлиди насл бидуни тағирёбии генетикӣ ва клоникӣ дорад, зеро ҳамаи онҳо генотипӣ ба волидайн ва ҳамдигар баробаранд. Интихоби табиӣ наметавонад фардҳои беҳтарини мутобиқшударо "интихоб" кунад (азбаски онҳо ҳама баробар мутобиқ шудаанд) ва ин афроди клоникӣ наметавонанд дар муҳити душманона тағир ёбанд, зеро онҳо иттилооти ирсии барои мутобиқ шудан ба тағиротро надоранд. Аз ин рӯ, он намудҳо метавонанд нобуд шаванд, ба шарте ки ягон фарде барои мутобиқ шудан ба муҳити нав набошад.

Намунаҳои нав:

Дар баъзе ҳайвонҳои бисёрҳуҷайравӣ, аз қабили селентератҳо, губкаҳо ва туникатҳо тақсимшавии ҳуҷайраҳо тавассути навдаҳо ба амал меоянд. Инҳо дар бадани организмҳои модарӣ ва сипас сарчашма мегиранд ҷудогона ҳамчун организмҳои нав рушд кунанд шабеҳ ба аввалин. Ин раванд, ки бо шукуфтан маъруф аст, шабеҳи раванди таҷдиди вегетативии растаниҳо мебошад.

• Об ғубор мезанад.
• Намудҳои муайяни занбӯруғи хамиртуруш
• Баъзе намудҳои медуза.
• Hydras.
• Марҷонҳо.