"Сирри" (Сир) барои инъикоси дарунаш китоби истинод барои миллионҳо одамон шудааст. Барои ин одамон ин китоб маънои ифшои рӯҳи онҳо, ботинии онҳоро дорад ... ин маънои амалӣ шуданро дорад, пас аз хондан, дар бораи он чизе, ки онҳо дар ҳақиқат мехоҳанд ва намехоҳанд, ки дар ҳаёти онҳо хушбахт бошанд.
Ин китоб на камтар аз 2006 баромад, аммо ин маънои онро надорад, ки он то ҳол беҳтарин китоб барои бисёриҳост. Чӣ қадар вақт нагузарад, он китобест, ки дар дили ҳамаи одамоне, ки онро мехонанд, таассуроти амиқ мегузорад. Китоб ба шумо таълим медиҳад, ки диққати худро ба чизҳои мусбати зиндагӣ ҷалб намоед, то онҳоро ҷалб кунед ... агар шумо дар бораи он фикр кунед, бовар кунед.
Ибораҳо аз "Сир"
Агар шумо китобро нахонда бошед, ин ибораҳо ба шумо дар бораи он чизе, ки дар дохили он ҳаст, кӯмак мекунанд ва агар шумо онро аллакай хонда бошед, пас шумо мехоҳед баъзе аз он ибораҳоро ба ёд оред, зеро шояд онҳо ҳамонҳоянд ки ба шумо ва шумо ишора карданд Онҳо ба ҷаҳон чизи дигарро нишон доданд. Онҳоро аз даст надиҳед ва агар ба шумо ибораҳое, ки бисёр хондан мехоҳед, писанд оянд, онҳоро нависед, то фаромӯш накунед!
- Ҳеҷ як ҳолати ноумед нест. Ҳар як ҳолати ҳаёти шумо метавонад тағир ёбад.
- Вақте ки шумо тасаввур мекунед, шумо амалӣ мешавед.
- Ҳаёти шумо дар дасти шумост. Ҳоло, дар куҷо набошед, новобаста аз он ки дар ҳаётатон чӣ рӯй дод, шумо метавонед ба интихоби бошууронаи фикрҳои худ шурӯъ кунед ва шумо метавонед ҳаёти худро тағир диҳед.
- Шумо он чизе мешавед, ки аз ҳама бештар дар бораи он фикр мекунед. Аммо шумо инчунин он чизеро, ки шумо дар бораи он фикр мекунед, ҷалб мекунед.
- Ҳама нерӯҳои олам ба фикрҳое, ки шумо дар амал татбиқ кардаед, посух медиҳанд.
- Ҳар як фикр зудӣ дорад. Андешаҳо энергияи магнитиро хориҷ мекунанд.
- Фикр = офариниш. Агар ин фикрҳо ба эҳсосоти пурқувват (хуб ё бад), ки эҷодро метезонанд, замима карда шаванд.
- Онҳое, ки бештар дар бораи беморӣ ҳарф мезананд, беморӣ доранд, Касоне, ки дар бораи ободӣ бештар ҳарф мезананд ва ғайра.
- Андеша воқеиятро фавран зоҳир намекунад, ки хуб аст, тасаввур кунед, ки мо тасвири филро дидем ва он фавран пайдо шуд.
- Фикрҳои шумо тухмӣ ҳастанд ва он чиро, ки шумо мечинед, аз тухмҳои шинондаи шумо вобаста хоҳад буд.
- Агар шумо дар бораи он чизе, ки мехоҳед фикр кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ин фикри бартарии шумост, шумо онро ба ҳаёти худ ҷалб хоҳед кард.
- Ба мо лозим нест, ки ҳамаи "сабабҳои" паси эҳсосоти худро мураккаб созем. Ин хеле соддатар аз он аст. Ду категория мавҷуд аст: эҳсосоти хуб ва эҳсосоти бад.
- Тасаввуроти шумо воситаи бениҳоят пурқувват аст.
- Ҳама стресс аз фикри манфӣ оғоз меёбад.
- Қудрати шумо дар фикрҳои шумост, огоҳ бошед.
- Шумо қобилияти интихоби чизеро доред, ки мехоҳед аз сар гузаронед.
- Он чизе, ки шумо фикр мекунед ва он чизеро, ки шумо ҳис мекунед ва воқеан зоҳир мекунед, ҲАМЕША шабеҳ аст ... Бидуни истисно.
- Шумо метавонед эҳсосоти худро фавран тағир диҳед. .. Бо фикр кардани чизи шавқовар, Ё суруд хондан ё таҷрибаи хурсандибахш.
- Барои ҳама чиз миннатдор бошед. Вақте ки шумо дар бораи ҳама чизҳои ҳаётатон барои шукргузорӣ фикр карданро сар мекунед, шумо аз фикрҳои бепоён, ки дар бораи чизҳои бештар барои сипосгузорӣ бармегарданд, ба ҳайрат меоед.
- Ҳақиқат ин аст, ки коинот тамоми умр ба шумо посух медиҳад, аммо шумо наметавонед посухҳо бигиред, агар шумо бедор набошед.
- Агар шумо худро хуб ҳис кунед, ин аз он сабаб аст, ки шумо фикрҳои хуб доред.
- Шумо ҳама чизеро, ки талаб мекунед, ҷалб хоҳед кард - пул, одамон, робитаҳо. Ба он чизе, ки дар пеши шумо пухта мешавад, диққат диҳед.
- Андоза барои коинот чизе нест (фаровонии номаҳдуд, агар ин чизест, ки шумо мехоҳед). Мо қоидаҳоро дар бораи андоза ва вақт месозем.
- Аксарияти одамон аксар фикрҳои худро дар посух ба он чизе, ки мушоҳида мекунанд, пешниҳод мекунанд (квитансияҳо тавассути почта, дер мондан, бадбахтӣ ва ғ.).
- Чизҳое, ки шумо барои онҳо миннатдоред? Миннатдориро ҳис кунед ... ба он чизе, ки ҳоло барои он доред, ки барои он миннатдоред, диққат диҳед.
- Фикрҳои шумо беҳтарин абзорҳои шумо ҳастанд, ки ба шумо дар сохтани ҳаётатон кӯмак мерасонанд.
- Ханда хушбахтиро ба худ ҷалб мекунад, манфиро озод мекунад ва табобатҳои мӯъҷизавӣ ба амал меорад.
- Бовар кардан амал кардан, сухан гуфтан ва фикр карданро дар бар мегирад, ки гӯё шумо чизи дархосткардаатонро аллакай гирифтаед.
- Вақте ки шумо ба чизе бо шавқ тамаркуз мекунед, он чизе зудтар зоҳир мешавад.
- Агар шумо онро ба коинот диҳед, шумо ба чизи супурдашуда ҳайрон мешавед. Ин аст ҷодугарӣ ва мӯъҷизаҳо.
- Барои ҷалб кардани чизҳои дӯстдоштаамон мо бояд муҳаббатро интиқол диҳем ва ин чизҳо фавран пайдо мешаванд.
- Вақте ки шумо мехоҳед вазъатонро тағйир диҳед, аввал бояд фикрҳои худро тағир диҳед.
- Шумо энергия ҳастед ва энергияро эҷод кардан ё нобуд кардан мумкин нест. Энергия шакли худро тағир медиҳад.
- Ягона сабаби надоштани чизи дилхоҳ дар он аст, ки онҳо дар бораи чизе, ки намехоҳанд, бештар аз он чизе ки мехоҳанд фикр мекунанд.
- Беморӣ дар бадане вуҷуд дошта наметавонад, ки фикрҳои ҳамоҳанг дошта бошад.
- Бо худ бо муҳаббат ва эҳтиром муносибат кунед, ва шумо одамонро ҷалб хоҳед кард, ки ба шумо муҳаббат ва эҳтиром зоҳир мекунанд.
- Ба ҷои таваҷҷӯҳ ба мушкилоти ҷаҳон, таваҷҷӯҳ ва нерӯи худро ба эътимод, муҳаббат, фаровонӣ, таҳсил ва сулҳ равона кунед.
- Як бор пурсед, бовар кунед, ки гирифтаед ва танҳо барои қабул кардан лозим аст, ки худро хуб ҳис кунед.
- Чашмони худро пӯшед ва тасаввур кунед, ки он чизе, ки шумо аллакай мехостед ва эҳсосоте, ки шумо аллакай доред.
- "Чекҳо мунтазам ба почта ворид мешаванд" ... ё ҳисоботи бонкии худро ба тавозуне, ки мехоҳед дар он ҷо бубинед, тағир диҳед ... ва ба эҳсосоте, ки шумо аллакай доред.
- Эҳсоси ботинии шодмонӣ ва сулҳро ҷустуҷӯ кунед ва он гоҳ ҳама чиз дар берун пайдо мешавад.
- Шумо касе ҳастед, ки қонуни ҷалбро ба амал даъват мекунад ва шумо инро тавассути андешаҳои худ мекунед.
- Вақте ки шумо мехоҳед чизеро ба ҳаёти худ ҷалб кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки амалҳои шумо ба хоҳишҳои шумо мухолифат накунанд. Дар бораи он чизе, ки шумо талаб кардаед, фикр кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки амалҳои шумо он чизеро, ки шумо умедворед, қабул кунед. Чунин амал кунед, ки шумо онро гирифта истодаед. Айнан ҳамон кореро иҷро кунед, ки агар шумо имрӯз онро қабул мекардед.
- Чашмони худро пӯшед ва тасаввур кунед, ки чӣ мехоҳед ва эҳсосоте, ки шумо аллакай доред.
- Шумо дар ин ҷо набудед, то ҷаҳонро тавре, ки мехоҳед, созед. Шумо дар ин ҷо барои эҷоди ҷаҳони атроф, ки интихоб кардаед, ҳастед.
Аваллин эзоҳро диҳед