Sino ako? Sino ang gusto kong maging sa buhay? Ano ang gumagabay sa akin? Ano ang aking panlasa? Ito ang mga tipikal na katanungan na tayong lahat sa mundo ay hindi namamalayang tinanong ang ating sarili na tukuyin ang ating personal na pagkakakilanlan.
Ang personal na pagkakakilanlan ay ang paksa at indibidwal na pang-unawa na mayroon ang isang tao tungkol sa kanyang sarili; ito ay ang kamalayan ng mayroon. Ang mga ito ang impormasyong nagdudulot ng epekto at nakuha sa buong buhay, kaya nila maabot ang isang punto ng transendensya na kaya nilang ganap na baguhin ang pattern ng pag-uugali at pagkatao.
Ang pag-unlad nito ay nagsisimula mula pagkabata; Kapag ang sanggol ay may kamalayan na sa pagkakaroon ng iba at pati na rin ng kanyang sarili sa mundo, hakbang-hakbang na nagsisimula siyang iproseso ang papel na kinakatawan niya para sa lipunan. Ang sariling Personal na Pagkakakilanlan ay nagiging isang pangangailangan at karapatan ng tao.
Ano ang personal na pagkakakilanlan?
Sa karamihan ng mundo, isinasaalang-alang na ang mga bata ay dapat na bumuo sa isang kapaligiran na kulang sa mga imoral na gawain, dahil maiiwasan nito ang pag-unlad ng isang mamamayan na may kakayahang saktan ang iba at ang kanyang sarili. Mula sa isang kilalang pananaw, ang mga tao ay isa sa pinakamahalagang elemento sa personalidad ng isang indibidwal.
Ang pagkabata ay mahalaga para sa pagbuo ng isang personal na pagkakakilanlan upang sa proseso ng paglaki hanggang sa umabot sa karampatang gulang ang indibidwal ay may kakayahang magkaroon ng isang tamang paggawa ng desisyon, na kung saan ay ang proseso kung saan ang isang pagpipilian ay ginawa sa pagitan ng mga kahalili o mga pagpipilian upang malutas ang iba't ibang mga sitwasyon sa buhay sa iba't ibang mga lugar: pamilya, personal, sentimental, trabaho, atbp.
Pakikipag-ugnay sa lipunan ay a kasanayan sa pagsasama-sama sa lipunan napakahalaga, dahil, nang walang pagkakaroon nito, ang karaniwang indibidwal ay walang pasilidad na makikilala sa iba't ibang mga uri ng kagustuhan at pag-uugali, na kung saan ay maliliit na mga detalye na tumutukoy sa isang tao kung nagawa niyang sumali sa isang pangkat. Ang mga ideolohiyang nakikita niya mula pagkabata, na pagsasanib sa kapaligiran, ay nagsisimula sa pagbuo ng pangitain kung saan ang mundo ay pahalagahan.
Ang pag-aari sa isang pamayanan at pagsang-ayon sa mga ideya na nilinang nito, ay maaaring makabuo ng isang kilalang impluwensya sa pagkakakilanlan ng tao. Ang wika, nasyonalidad, tribo ng lipunan, tradisyon at maging ang pamilya ay kapansin-pansin na nakakaapekto sa pag-uugali, sapagkat ang mga ito ay ahente na ganap na nagsasangkot sa amin at dahil sa kanilang patuloy na paghahatid ng impormasyon sa kung paano kabilang ang isang ito. Sa kabilang banda, ang pangalan at edad ay ilan sa mga elemento na bumubuo sa pakiramdam ng sariling katangian.
Ang bawat tao ay medyo nagsasarili, dahil ang kanilang pag-unlad ay nakasalalay sa kanilang panlipunan at pangkulturang kapaligiran, iyon ang dahilan kung bakit ang personal na kalayaan ay nakakamit lamang sa pamamagitan ng pagbabago ng pangkat ng mga institusyon na nilikha ng mga tao at maaaring mapighati o makinabang ang kanilang kalayaan. Ang aktibidad ng isang indibidwal Hindi lamang ito nakasalalay sa mga likas na ugali, ngunit din sa kakayahang maparami ang makasagisag na rehistro ng mga posibilidad para sa pagkilos, na nagpapahiwatig ng pagbubukas ng kaisipan tungo sa makabago at hindi pa nagagawa.
Mga katangian ng personal na pagkakakilanlan
Ayon sa librong "Social Psychology From Central America" ni Martin-Baro, ang personal na pagkakakilanlan ay mayroong apat na pangunahing katangian:
- Masasabing matatag ito: "Pareho pa rin ako ng kahapon, bagaman marahil para sa mas mahusay ay nagbago ito nang kaunti."
- Ito ay tumutukoy sa isang mundo o pangkat ng lipunan: Ang indibidwal ay laging handang mapasama sa mga pangkat ng magkakaibang kalikasan, lahat ng ito ay may kakaibang kahulugan at isang isahan na kahulugan salamat sa panlipunang kapaligiran kung saan isinasagawa ang kanilang mga aktibidad.
- Ang Personal na Pagkakakilanlan ay pinagsama sa ugnayan ng interpersonal.
- Ang Personal na Pagkakakilanlan ay isang produkto ng lipunan pati na rin ang aksyon na angkop sa tao.
Mga elemento na nakakaimpluwensya sa pagbuo ng pagkakakilanlan
Ang pamilya
Ito ang pangunahing ahente na iniisip ng lahat kapag nabanggit ang mga elemento, ito ang pinaka direkta, malapit at halata. Nagsisimula ang lahat sa bahay, kaya't ang pamilya ay ang institusyon na pinangangalagaan ng pananalita sa lipunan maging mabuting tao at sa kasapi ng isang pangkat panlipunan.
Ang paaralan
Ito ay isa pang institusyon na mas bukas kaysa sa pamilya na kung saan binibigyan ito ng lipunan ng singil ng pagsasanay sa mga tao sa mga pamantayan at kaugalian sa lipunan. Sa ito, ang indibidwal ay mukhang higit pa mahina sa impluwensya ng ibang mga tao dahil ang bawat tao at samakatuwid ang bawat pamilya ay may iba't ibang pamamaraan sa pagiging magulang.
Mga pangkat ng mga kaibigan
Ito ay isang ahente na sa karamihan ng oras ay hindi pinapansin, ngunit talagang nakakaimpluwensya ito sa aming paraan ng pagiging at pagkilos ng uri ng tao na nakakasama namin, tulad ng sinasabi ng isang kasabihan: "Sabihin mo sa akin kung sino ang nakikisama mo at sasabihin ko sa iyo kung sino ka."
Ang lipunan
Ang lipunan ay ang pangkat ng mga tao at institusyon na magkakasama sa isang tukoy na lokasyon ng heyograpiya. Ang mga lagda na dala nito, ang istilo na nakuha nito ay mag-aambag sa isang indibidwal ng posisyon sa lipunan ng tao, na may kaugnayan sa kanilang propesyon.
Ang kanilang mga complex
May mga oras na palaging susubukan ng isang indibidwal na pagtakpan ang mga bagay na hindi nila gusto tungkol sa kanilang tao, na binabago ang mga negatibong puntong ito sa isang kabuuang pagkahumaling na may isang nakakapinsalang resulta dahil kung minsan posible na ituon ang pansin sa sinusubukan nilang itago , pakiramdam ganap na negatibong naiimpluwensyahan at pagiging ganap na sensitibo sa anumang komento o pagpuna na maaaring mabuo ng ilang aspeto ng kanilang pagkakakilanlan.
Ang pakiramdam ng protocol at kawastuhan na taglay ng tao
Ito ay nauugnay sa kung ito ay kasunod sa kung ano ang inaasahan ng lipunan sa kanya sa kanyang pakikilahok sa iba't ibang mga larangan ng buhay panlipunan na kung saan sa isang oras o sa iba pa kailangan niyang maging bahagi.
Proseso ng pagkakagawa ng pagkakakilanlan
- Pagkilala sa iyong sariling katawan.
- Ang pagkakakilanlan ng pinakamalapit na tao, pangunahin ang mga magulang.
- Unti-unting nauugnay siya sa mundo na pumapaligid sa kanya sa ibang mga institusyon, karaniwang ito ang paaralan.
- Alamin upang matugunan ang kanilang mga pangangailangan sa pamamagitan ng pag-uugali at panlasa.
- Kinikilala niya na kailangan niya ng iba upang mabuhay at paunlarin ang ideya ng Sarili.
- Ang imaheng "ako" na sumasalamin sa kung sino ako.
Walang eksaktong paksa o isang personal na pagkakakilanlan, nang walang mga nag-aambag nang tiyak sa kanilang sariling pag-unlad.
Ito ay isang resulta ng pakikipag-ugnay sa pamayanan, ang tao ay kumukuha ng mga paraan ng pagiging at mga paraan ng pag-arte, bumubuo ng ilang mga kakayahan at pinipigilan ang ilan pa, magkasama itong bumubuo ng pagkakakilanlan. Kami ay mga nilalang na maaaring makabago at lumikha, Sa kadahilanang ito, ang mga posibilidad ng makatuwiran na pagkilos, ng mga indibidwal at ng mga species, ay dumarami, salamat sa mahusay na mga kakayahan sa pag-aaral.
Ang aming mga aksyon ay tumutukoy din sa amin bilang tao, na kung minsan ay nagpapakita bilang kawalan ng katiyakan o nakakapinsala pa. Sa maraming mga okasyon, ang mga halalan ay gaganapin sa mga konteksto ng presyur. Kaya, ang pagiging kumplikado ng mga kilos ng tao o ng kababalaghang moral ay tinanggap.
Ang tipikal pagkita ng pagkakaiba-iba sa pagitan ng isang etika ng mga paniniwala at isang katutubo na etika ay nagbigay daan sa isang uri ng pagtatanong sa pagitan ng dalawa, na sumuporta sa katotohanang lumitaw ang isang edukasyon batay sa moral na awtonomiya ng tao at sa pagbuo ng kanilang kritikal na kahulugan, na batay sa kakayahang suriin ang mga dating paniniwala, pag-aralan kung ano ang naobserbahan at natutunan nang bago, sa pagwawasak sa lahat ng pamana ng kultura at sa paghahanap ng mga bagong makatuwirang argumento batay sa isang lohikal na diskurso.