Hôm nay tôi mang đến cho bạn một lời của Thuten Dondrub, một tu sĩ Phật giáo người Úc. Ông có hơn 26 năm kinh nghiệm trong lĩnh vực phật giáo Tây Tạng.
Ông nổi tiếng vì đã đưa ra những lời dạy của mình một cách rất dễ tiếp cận, vì kiến thức sâu rộng, tấm lòng chân thành và sự khiêm tốn rõ ràng của ông. Tôi để lại cho bạn những lời của anh ấy:
«Nguồn gốc của đau khổ của chúng ta là trong tâm trí của chúng ta. Có nhiều điều kiện bên ngoài để đau khổ phát sinh, nhưng nguyên nhân sâu xa của đau khổ nằm trong tâm trí. Ngay cả khi chúng ta gặp phải những điều kiện bên ngoài cũng liên quan đến tâm trí của chúng ta.
Chúng ta càng sớm hiểu rằng tâm trí của chúng ta là nguồn gốc của đau khổ và may mắn thay, nó cũng là nguồn gốc của hạnh phúc của chúng ta, chúng ta càng sớm bắt đầu hiểu rằng cách duy nhất để giải thoát chúng ta khỏi đau khổ là sự chuyển hóa căn bản của tâm trí. . tâm.
Nếu chúng ta chuyển hóa nó một chút, chúng ta sẽ vượt qua những đau khổ một chút. Nhưng nếu chúng ta hoàn toàn biến đổi nó, nếu chúng ta tạo ra một cuộc cách mạng thực sự trong tâm trí của mình, nếu chúng ta loại bỏ những suy nghĩ phiền não khỏi nó và phát triển tất cả những phẩm chất tích cực của nó, chúng ta có thể nhìn thấy chính mình. hoàn toàn thoát khỏi đau khổ và phát triển hạnh phúc thực sự.
Hạnh phúc mà chúng ta tìm kiếm không phải là một cái gì đó nhất thời hay hời hợt. Chúng ta có thể chưa bao giờ nghĩ về hạnh phúc mà chúng ta đang tìm kiếm, nhưng nếu chúng ta phân tích nó, chúng ta chúng ta muốn hạnh phúc hoàn hảo và lâu dài.
Chức năng của tâm trí là biết, theo mọi nghĩa của từ "biết"; Phân tích từ “biết” chúng ta sẽ thấy từ “biết” có rất nhiều nghĩa. Hiện tại, chúng ta biết những hình thức khá gián tiếp và hời hợt, đặc biệt là thông qua các khái niệm, thông qua việc đọc hoặc do những gì người khác đã nói với chúng ta.
Do đó, hiện nay chúng ta biết một cách rất hạn chế bởi vì những suy nghĩ rối loạn mà chúng ta đều có đã ngăn cản tâm trí chúng ta nhận biết một cách hoàn hảo và trọn vẹn.
Chúng ta có thể tưởng tượng sẽ như thế nào nếu không có những suy nghĩ đáng lo ngại này, không ai trong số họ cả. Sẽ không có gì làm phiền khả năng hiểu biết, kinh nghiệm và cảm nhận bẩm sinh của tâm trí chúng ta. Tôi nghĩ đó sẽ là một trải nghiệm đáng kinh ngạc. Nếu không có những phiền nhiễu này, không có tất cả những bối rối này, tâm trí chỉ có thể biết.
Nhưng liệu có thể thoát khỏi những suy nghĩ băn khoăn này không?
Đây là một câu hỏi lớn, đây là điều mà tất cả Phật pháp hướng đến. Có lẽ chúng ta có ấn tượng rằng điều này là khả thi bởi vì khi chúng ta thiền, hoặc cố gắng thiền, nếu chúng ta tập trung tâm trí vào một đối tượng như hơi thở, ngay cả khi chúng ta không thể giữ tâm trí trên hơi thở trong một thời gian dài. , để trải nghiệm hoàn hảo và toàn bộ, 100% hơi thở, trở thành một với hơi thở, ngay cả như vậy, nếu chúng ta nỗ lực, điều gì sẽ xảy ra?
Tất cả chúng ta đều kinh nghiệm rằng nếu chúng ta cố gắng trong một thời gian, những suy nghĩ rối loạn, kích động tinh thần sẽ giảm bớt.
Tôi hy vọng rằng tất cả chúng ta đều đã từng trải qua trải nghiệm đó, ít nhất một lần, ít nhất là trong một vài khoảnh khắc, những suy nghĩ rối loạn, dù chúng không biến mất hoàn toàn, ít nhất chúng cũng được giảm bớt.
Đây là một dấu hiệu cho thấy những suy nghĩ rối loạn này không có sức mạnh để kiểm soát tâm trí. Chúng ta có thể nhận thấy rằng khi chúng ta thực hiện một bài thiền đơn giản về hơi thở, dù ngắn đến đâu, tâm trí bắt đầu bình tĩnh và sáng tỏ, trở nên tĩnh lặng, bởi vì đó là trạng thái tự nhiên của nó.
Hãy suy nghĩ về nó.
Cho đến nay, những lời của Thuten Dondrub mà tôi hy vọng đã mang lại cho bạn sự an tâm và thuyết phục bạn về sự cần thiết phải thực hành thiền định.
Đó là một sự giúp đỡ tuyệt vời, cảm ơn bạn rất nhiều.