Jinsi ya kutambua vyema na kukuza utaftaji

Kwa wakati huu, siku zetu hadi siku zinazidi kuharakishwa. Ajira, shule na majanga na shida ambazo tunashuhudia kila siku kwenye runinga na magazeti zinatuweka katika hali ya tahadhari kwamba tunaweza kupitisha siku yetu yote kwa siri kutoka upande mmoja hadi mwingine tukitazama sehemu yoyote ya nje kwa kuogopa kitu inaweza kutokea kwetu.

Hakuna muda tena au nguvu ya kujitazama ndani au kujijua wenyewe. Kuna nyakati, zaidi na zaidi, ambazo watu, licha ya kuwa na miaka ya maisha katika ulimwengu huu, mwishowe wanadai kuwa hawajitambui. Kujitambulisha ni mchakato ambao tunajiona kutoka ndani katika muktadha wa kiroho zaidi. Kwa kuifanyia kazi, tunaweza kujifahamu na kufanya kazi vizuri kama wanadamu wanavyofahamu maisha yetu na mazingira yetu, ya mwili na ya akili.

Wacha tufafanue utambuzi

Muda wa kujitambua umekuwa muda wa mjadala kwa muda mrefu. Tayari katika Ugiriki ya kale mwanafalsafa Plato alijiuliza “Kwa nini usipitie chini ya mawazo yetu kwa utulivu na kwa uvumilivu, na uchunguze vizuri ili kujua ni vipi hali hizi ziko ndani yetu? Utambuzi umefananishwa mara nyingi na mtazamo na kumbukumbu, lakini utaftaji macho ni nini haswa?

Kujitambulisha ni mchakato wa akili, kupitia ambayo mtu anaweza kuchunguza kina cha psyche yao na kuchambua uzoefu wao ili kupata ndani yao kile ambacho ni muhimu kwako. Kwa njia hii mwanadamu anaweza kujijua mwenyewe kwa kiwango kikubwa zaidi. Kwa njia nyingine ya kuisema, ni uwezo wa kutafakari wa akili kuwa na ufahamu na kutawala nchi zake.

Tabia za kujitambua

Kujitambulisha kuna tabia yake kuu ukweli wa kuwa wa busara, ambayo ni kwamba mtu anayejiona kutokana na vigezo vyao na kwa njia yake mwenyewe ya kuona ukweli. Hakuna mtu ulimwenguni anayeweza kufanya utambuzi wa tabia zako, kama vile usingeweza kuelewa kabisa psyche ya mtu mwingine.

Kwa hivyo, pia ina kiwango fulani cha kubadilika, kwani wakati wa mbinu hii tunajichukulia kama kitu cha uchambuzi, lakini wakati huo huo sisi ni mtafiti. anayesimamia kuandikisha data iliyopatikanaVivyo hivyo, matumizi halisi ya kile tunachopata yatatumika kwa maisha yetu wenyewe, kwani hatuwezi kulazimisha akili na mawazo yetu kwa mtu mwingine.

Mchakato wa utambuzi pia ni ngumu sana, na inahitaji mafunzo ili kufanikiwa; Sio rahisi kama kukaa chini siku moja na tayari kuwa na ufahamu kamili wa wewe ni nani na unatafuta nini ulimwenguni. Lazima uweze kujizoeza kukubali kila kitu kutoka kwako, na usianguke kwenye wavuti hiyo hatari inayoitwa kujidanganya.

Ili kuitumia

Ili kuelewa mazoezi ya kujichunguza, jambo la kwanza lazima tujue ni kwamba ni mchakato ambao lazima tujiangalie sisi wenyewe. Tusikilize.

Katikati ya hali yoyote ambayo inaweza kutokea, kabla ya kuchukua hatua kwa haraka na kutafuta suluhisho la haraka, kama kawaida, inashauriwa tujichunguze na tujichunguze.

Lazima tuungane na mambo yetu ya ndani, na mawazo na hisia zetu, kwani tukijikuta katika umoja na sisi wenyewe itakuwa rahisi kupata suluhisho la hali yoyote, kwamba ikiwa tulijizindua wenyewe kuisuluhisha kwa msukumo wa kwanza.

Mchakato huu unatusaidia kuelewa na kutambua kwa usahihi zaidi sisi ni kina nani, tuko wapi, na tutakuwa nini, ili tuweze kutambua nini ni bora kwetus, kwani mazoezi haya pia hutuwasiliana na hali yetu ya kiroho na hutupatia zana za kukabiliana na chochote.

Kujitambulisha sio tu kuturuhusu tujitambue vizuri zaidi, lakini kujiheshimu, kupenda na kujikubali tulivyo.

Njia ya utambuzi

Njia ya utaftaji lazima ieleweke kama utaratibu ambao mhusika atazingatia mwelekeo wake wa akili. Njia nyingine ya kuiangalia ni kwamba Mhusika lazima achambue kile kinachopitia akili yake bila msisimko wa nje unaohusiana nayo..

Njia hii imekuwa moja wapo ya njia za kwanza kutumika katika uchunguzi wa psyche, na kwa sababu ya hii imekuwa ikisomwa kwa njia ambayo tumeweza kuigawanya katika aina zingine za utaftaji ambazo zinaweza kurahisisha kutekeleza, tukizingatia moja ya haya kwa wakati, ili kuwa na uzoefu kamili zaidi, lakini sio kupakia zaidi.

Aina za kawaida za kujitambua

Kimsingi tunaweza kupata aina mbili za utaftaji katika kipindi cha zamani ambapo somo lilianza kujadiliwa: uchunguzi wa majaribio na utaftaji wa kimfumo.

  • Utambuzi wa majaribio

Utaratibu huu wa utaftaji ulitafuta kuzingatia michakato ya akili kwa njia kisayansi na lengo kwa kuendesha kusisimua ambayo somo la jaribio linakabiliwa. Kupitia mchakato huu, inatafutwa ili kupata usemi wa psyche wakati inatoka ili kuichambua.

Ili kufanikisha hili, pamoja na rekodi ya maneno ya mgonjwa, mvutano wa misuli ulipaswa kupimwa, rekodi ya umeme na idadi ya makosa ya kuthamini. Kutumia data hizi zilizopatikana wakati wa utambuzi wa aina hii, inawezekana kufunika utendaji na uwepo wa mapenzi, hisia au umakini, ingawa vitu ngumu zaidi haviwezi kutathminiwa.

  • Utambuzi wa kimfumo

Katika aina hii ndogo ya utaftaji, kinachotafutwa ni kupata psyche kwa kutatua hali na baadaye kuelezea hatua zinazofuatwa kufikia suluhisho hilo.

Katika kesi hii hufanywa kupitia kumbukumbu ya usindikaji, kwa hivyo lazima iitwe kujichunguza kwa nyuma.

Mmoja wa waandishi ambaye mwishowe alisimama katika suala hili alikuwa NK Ach (1871-1946), ambaye aligawanya uzoefu ambao utafanywa kwa kutumia mpango wa: hatua za maandalizi, kuonekana kwa kichocheo, tafuta njia mbadala zinazofaa na majibu. Kwa kutumia njia hii majaribio yalizidi kuwa magumu ili kufikia matokeo bora.

Aina hii ya utambuzi baadaye itatumika katika nadharia kama vile psychodynamics. Kuchunguza kwa nyuma kuwa sehemu muhimu ya kazi zake nyingi.

Maelezo ya jumla

Kujitambulisha au mtazamo wa ndani una nia kuu ya utambuzi wa uwezo wa kutafakari wa akili kuwa na ufahamu wa nchi zake mara moja.

Ikiwa tunachukua kujitambua kama kuunganishwa na dhana fulani kumbukumbu itajulikana kama utazamaji wa kurudi nyuma; lakini utambuzi unaweza kuwa umoja wa kumbukumbu ya uzoefu wa zamani na uhai wa uzoefu wa sasa, ambao aina zote za utaftaji zinaweza kuingilia kati.

Akili ya asili, ambayo hupanua matawi kutoka kwa falsafa hadi kisayansi, imechukua utaftaji kama njia bora zaidi ya kufikia ndege ya akili, wakati katika saikolojia, iliyotanguliwa na Freud na daktari wa hypnotist Wundt, ni njia ya kutafakari ya ujuzi wa kibinafsi eleza etiolojia ya uzoefu wa sasa.

Mahitaji ya lazima

  • Kwamba uvumbuzi unahusu michakato ya akili
  • Kwamba michakato ya akili inayotibiwa ni ya mtu anayefanya utambuzi
  • Kwamba maarifa kama hayawezi kuainishwa kama ya moja kwa moja lakini ya haraka.

Kujitambulisha katika umri wa sasa

Ingawa katika mazoezi hatuoni kuwa utambuzi hutumiwa kama njia yenyewe, tunaweza kupata ushawishi mkubwa wa hii katika kazi za wengi matawi ya saikolojia. Na ni kwamba njia kutoka kwa utambuzi zimetumika mara nyingi ambazo huruhusu mageuzi katika tiba kwa kutathmini mihemko na hisia ambazo wagonjwa wanasema wanazo wakati wanakabiliwa na vichocheo fulani.

Vivyo hivyo, mengi ya uchambuzi wa shule za psychodynamic Pia zimejumuishwa na utaftaji, kama inavyoonekana katika matumizi ya njia kama ushirika wa maneno, ambayo utaftaji wa nyuma wa macho hutumika haswa.


Yaliyomo kwenye kifungu hicho yanazingatia kanuni zetu za maadili ya uhariri. Kuripoti kosa bonyeza hapa.

Kuwa wa kwanza kutoa maoni

Acha maoni yako

Anwani yako ya barua si kuchapishwa.

  1. Kuwajibika kwa data: Miguel Ángel Gatón
  2. Kusudi la data: Kudhibiti SpAM, usimamizi wa maoni.
  3. Uhalali: Idhini yako
  4. Mawasiliano ya data: Takwimu hazitawasilishwa kwa watu wengine isipokuwa kwa wajibu wa kisheria.
  5. Uhifadhi wa data: Hifadhidata iliyohifadhiwa na Mitandao ya Occentus (EU)
  6. Haki: Wakati wowote unaweza kupunguza, kuokoa na kufuta habari yako.