உயிரியல் பரிணாமம் எவ்வாறு நிகழ்ந்தது, அது உண்மையில் என்ன

நம்மைச் சுற்றிப் பார்த்தால், எல்லாமே தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது, இயற்கை அல்லது கலாச்சார சூழலில் எதுவும் நிலையானது அல்ல, மற்றவர்களை விட படிப்படியாக ஏற்படும் மாற்றங்கள் உள்ளன, ஆனால் எல்லாமே, முற்றிலும் எல்லாமே தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன. பரிணாமம்.  

இந்த யதார்த்தத்தின் உயிரியல் இனங்கள் தப்பிக்கவில்லை, இது எங்களைப் பொறுத்தவரை, நம்முடைய புரிதலுக்காக, ஏனென்றால் நாம் அவர்களைப் பார்த்தது அப்படித்தான், நாம் அவர்களை அறிந்திருக்கிறோம், நம் வாழ்நாளில் அப்படியே இருக்கக்கூடும், ஆனால் தீவிரத்தன்மையுடனும் விஞ்ஞான முறையுடனும் அவற்றைப் படிப்பதில் தங்களை அர்ப்பணிப்பவர்கள் , நாம் அறிந்த மற்றும் நம்மைச் சுற்றியுள்ள ஒவ்வொரு உயிரினங்களும் தொடர்ச்சியான மாற்றங்களின் விளைவாகும், பூமியில் உயிர் இருக்கும் வரை தொடர்ந்து இருக்கும். ஏனெனில் வாழ்க்கை தொடர்ச்சியான உயிரியல் பரிணாமம்.

இப்போது, ​​மனிதகுலத்தின் ஆரம்ப காலங்களிலிருந்து பூமியில் நிலவும் ஏராளமான உயிரினங்களைப் பற்றி ஊகங்கள் வந்துள்ளன, மேலும் பல்வேறு இனங்கள் பின்பற்றும் வடிவங்கள் மற்றும் செயல்பாடுகளின் பன்முகத்தன்மைக்கு என்ன வழிமுறைகள் உள்ளன என்று கேட்கப்படலாம். அல்லது வாழ்க்கையின் இந்த மகத்தான நிலைக்கு மனிதர்கள் எவ்வாறு பொருந்துகிறார்கள்?

வரலாற்றை கொஞ்சம் பார்ப்போம்  

வாழ்க்கையின் தோற்றம் பற்றிய ஆரம்பக் கருத்துக்களில் பெரும்பாலானவை மந்திரம் அல்லது மதம் தொடர்பானவை. மந்தமான கரிமப் பொருட்களிலிருந்து உயிரினங்கள் உருவாகின்றன என்று சிலர் நம்பினர். இத்தகைய தன்னிச்சையான தலைமுறை கோட்பாடுகள் கிரேக்க தத்துவஞானிகளான அனாக்ஸிமாண்டர் மற்றும் அரிஸ்டாட்டில் ஆகியோரின் காலத்திற்கு முந்தையவை. பலருக்கு இது தெளிவாகத் தெரிந்தது, உதாரணமாக ஈக்களின் லார்வாக்கள் அழுகிய இறைச்சியிலிருந்து தன்னிச்சையாக உருவாக்கப்பட்டன. 1861 இல் பிரெஞ்சு வேதியியலாளர் மற்றும் பாக்டீரியாலஜிஸ்ட் லூயிஸ் பாஷர் நிச்சயமாக தன்னிச்சையான தலைமுறை கோட்பாட்டை உருவாக்கினார்.

பல நூற்றாண்டுகளாக, மதம் சமூகங்களின் உலகக் கண்ணோட்டத்தில் தீர்மானிக்கும் செல்வாக்கைக் கொண்டுள்ளது: விசுவாசிகள் உயிரினங்களை உருவாக்குவது அவர்களின் குறிப்பிட்ட கடவுள் அல்லது கடவுள்களின் செயலாக கருதினர். உதாரணமாக, யூடியோ-கிறிஸ்தவ சமூகங்கள், பழைய ஏற்பாட்டின் தோற்றத்தில் எழுதப்பட்டிருப்பதால், படைப்பின் உண்மையான உண்மையை ஏற்றுக்கொண்டன. படைப்புவாதம் என்று அழைக்கப்படும் இந்த நம்பிக்கை, பல்வேறு வகையான உயிரினங்களை கடவுளால் உருவாக்கியது, அவற்றின் தற்போதைய வடிவத்தில் உள்ளது, மேலும் இது மாற முடியாது. XNUMX ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை, பெரும்பாலான விஞ்ஞானிகள் இந்த அணுகுமுறையை ஏற்றுக்கொண்டனர், இன்றும் பல கிறிஸ்தவர்கள் பிறப்பின் உண்மையான உண்மையை ஒட்டிக்கொண்டிருக்கிறார்கள். எனினும், சில குறிப்பிடத்தக்க கண்டுபிடிப்புகளின் வெளிச்சத்தில் அறிவியல் கருத்து மாறிவிட்டது XNUMX மற்றும் XNUMX ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இயற்கை ஆர்வலர்கள் மற்றும் புவியியலாளர்களால் உருவாக்கப்பட்டது.

1730 களில், ஸ்பானிஷ் லின்னேயஸில் உள்ள ஸ்வீடிஷ் இயற்கை ஆர்வலர் கரோலஸ் லின்னேயஸ் (கார்ல்வன் லின்னே), குழுக்களால் முறையாக வரிசைப்படுத்துவதன் மூலம் வெவ்வேறு உயிரினங்களுக்கிடையேயான உறவுகளை அடையாளம் காணும் புதுமையான பணியை மேற்கொண்டார்.  

(வகைபிரித்தல்) இது சில உயிரினங்களுக்கு இடையிலான ஒற்றுமையை உன்னிப்பாகக் காண வழிவகுத்தது. உடற்கூறியல் ஆய்வுகள் முதல் பார்வையில் மிகவும் மாறுபட்ட உயிரினங்கள் சில கட்டமைப்பு பண்புகளை எவ்வாறு பகிர்ந்து கொள்ளலாம் என்பதை வெளிப்படுத்தத் தொடங்கின, அவை ஒருவித உறவை அல்லது அவற்றுக்கிடையேயான தோற்றத்தின் உறவைப் பற்றிய ஊகங்களை எழுப்பின.

புவியியல் தடம்

பாறைகளில் பல்வேறு காலங்களில் உருவாக்கப்பட்ட பல்வேறு அடுக்குகள் (அடுக்கு) இருப்பதை புவியியலாளர்கள் கண்டுபிடித்தனர். இந்த பாறை அடுக்குகள் உலகத்தை உருவாக்க தேவாலயத்தால் நிர்ணயிக்கப்பட்ட எந்த தேதிக்கும் முன்பே தேதியிட்டவை.

சில அடுக்குகள் உள்ளன விலங்குகள் மற்றும் தாவரங்களின் புதைபடிவ எச்சங்கள் பாறை உருவாகும் காலகட்டத்தில் அது வாழ்ந்தது: இந்த புதைபடிவங்கள் பல சமகால உலகில் அறியப்படாத உயிரினங்களுக்கு சொந்தமானவை. தொடர்ச்சியான அடுக்குகளின் புதைபடிவங்களில், கட்டமைப்பு ஒற்றுமைகள் வேறுபடுகின்றன, அவை கடந்த காலங்களில் அடுத்தடுத்து வாழ்ந்த உயிரினங்களைக் குறிக்கின்றன. அவர்கள் இருந்த பழைய பாறைகள், எளிமையான மற்றும் பழமையான வாழ்க்கை வடிவங்கள்.

இவை அனைத்தும் இன்றைய உயிரினங்கள் பழமையான வாழ்க்கை வடிவங்களிலிருந்து வந்தன, அவை படிப்படியாக மாற்றத்தின் செயல்முறைக்கு உட்பட்டன, அதாவது உயிரியல் பரிணாமம்.

பரிணாமக் கோட்பாடுகள்

ஆரம்பத்தில் பரிணாம வளர்ச்சிக்கான ஆதாரங்களை ஏற்றுக்கொள்வது அவ்வளவு சுலபமல்ல. நீண்ட காலமாக, தேவாலயம், மறுக்க வாதங்கள் அல்லது சரியான ஆதாரங்கள் இல்லாமல், புதைபடிவ பதிவின் உண்மை, மற்றும் விசுவாசிகளின் நம்பிக்கையை சோதிக்கும் பொருட்டு, படைப்பின் போது கடவுள் பாறைகளில் பாறைகளை வைத்திருந்தார் என்று முன்மொழிந்தார்.

எராஸ்மஸ் டார்வின்பிரிட்டிஷ் மருத்துவர், தத்துவஞானி மற்றும் கவிஞர், பரிணாம வளர்ச்சியின் முதல் கோட்பாடுகளில் ஒன்றை எழுதியவர். எராஸ்மஸ் டார்வின்  வாழ்க்கை ஒரு மூலத்திலிருந்து உருவாகியுள்ளது என்று அவர் முன்மொழிந்தார், மேலும் வாழ்க்கை மற்றும் பாலியல் தேர்வுக்கான போராட்டத்தின் முக்கியத்துவத்தை பரிணாம மாற்றத்திற்கான ஒரு பொறிமுறையாக விவரித்தார். அவரது பல கருத்துக்கள் அவரது பேரன் இயற்கையியலாளரை பாதித்தன சார்லஸ் டார்வின், அவரின் சொந்த பரிணாமக் கோட்பாடு உயிரியலில் நீடித்த தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. இருப்பினும், பரிணாம வளர்ச்சியின் முதல் உண்மையான பொதுக் கோட்பாட்டின் ஆசிரியர் பிரெஞ்சு இயற்கை ஆர்வலர் ஜீன்- பாப்டிஸ்ட் டி லாமார்க்.

ஜீன்- பாப்டிஸ்ட் டி லாமார்க்

ஜீன்-பாப்டிஸ்ட் பியர் அன்டோயின் டி மோனட், நைட் ஆஃப் லாமர்க், ஒரு மரியாதைக்குரிய ஆனால் சர்ச்சைக்குரிய நபராக இருந்தார். "உயிரியல்" விஞ்ஞானத்திற்கு பெயரைக் கொடுத்த பெருமைக்குரியவர் மற்றும் பிரான்சின் தாவரங்களைப் பற்றிய ஆய்வின் பிரபலமான எழுத்தாளர் ஆவார். முதுகெலும்புகள் இல்லாத விலங்குகளை விவரிக்க அவர் அறிமுகப்படுத்திய ஒரு சொல் "முதுகெலும்புகள்" பற்றிய ஏழு தொகுதி கட்டுரைகளையும் எழுதினார். அவரது ஆர்வம் புவியியல் மற்றும் பழங்காலவியல் புதைபடிவங்கள் உள்ளிட்ட பிற துறைகளுக்கும் பரவியது, மேலும் 1790 களில் இனங்கள் மாறாமல் இருப்பதாக அவர் ஆரம்பத்தில் நம்பியிருந்தாலும், அவர் உயிரியல் பரிணாம வளர்ச்சியில் நம்பிக்கை கொண்டார்.

லாமர்க், உயிரினங்கள் பெருகிய முறையில் சிக்கலானவை என்று நம்பினர். அழிந்துபோனதாகக் கூறப்படும் புதைபடிவ இனங்கள் மறைந்துவிடவில்லை, ஆனால் இன்னும் நவீன வடிவங்களுக்கு பரிணாமம் அடைந்தன என்றும் உயிரியல் பரிணாமம் என்பது படிப்படியான செயல் என்றும் அவர் முடிவு செய்தார். கட்டமைப்புகள் என்ற நம்பிக்கைக்கு லாமர்க் பங்களித்தார்  உடல் பலப்படுத்தப்பட்டு உருவாக்கப்படுகிறது அதன் தொடர்ச்சியான பயன்பாட்டின் காரணமாகவும், குறைவாகப் பயன்படுத்தப்பட்ட பாகங்கள் பலவீனமடைந்துள்ளன அல்லது குறைந்துவிட்டன: பயன்பாட்டின் கருதுகோள் மற்றும் பயன்படுத்தாதது இதேபோல் உயிரினங்களின் வாழ்நாளில் பெறப்பட்ட இந்த எழுத்துக்கள் அவற்றின் சந்ததியினருக்கும் பரவக்கூடும் என்பதை நான் ஏற்றுக்கொள்கிறேன்.

இந்த உண்மையின் பிரபலமான எடுத்துக்காட்டு ஒட்டகச்சிவிங்கியின் நீண்ட கழுத்து. பயன்பாடு அல்லது பயன்படுத்தப்படாத கருதுகோளின் படி, ஒட்டகச்சிவிங்கிகள் உயர் கிளைகளின் இலைகளை அடைய முயற்சிப்பது கழுத்தை நீட்டிப்பதை ஏற்படுத்தும், மேலும் அவர்களின் சந்ததியினர் இந்த வாங்கிய தன்மையைப் பெறுவார்கள், எனவே சற்று நீளமான கழுத்துகளைக் கொண்டுள்ளனர். இதனால் காலப்போக்கில் மற்றும் பல தலைமுறைகளாக நீண்ட கழுத்து ஒட்டகச்சிவிங்கிகள் உருவாகியிருக்கும்.

லாமர்க் தனது பரிணாமக் கோட்பாட்டை விலங்கியல் தத்துவத்தில் வெளியிட்டார், அது பரவலாக விமர்சிக்கப்பட்டது. லாமர்க்விசம் என்று அழைக்கப்படும் வாங்கிய கதாபாத்திரங்களின் பரம்பரை என்ற மதிப்பிழந்த கருத்துக்கு அவரது பெயர் மிகவும் நியாயமற்ற முறையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

சார்லஸ் டார்வின் கூட இதேபோன்ற பரம்பரை பொறிமுறையை முன்மொழிந்தார், அதை அவர் பாங்கேனிசிஸ் என்று அழைத்தார். 1900 ஆம் ஆண்டில், மறு கண்டுபிடிப்பு மட்டுமே மெண்டலின் முன்னோடி மரபணு பரிசோதனைகள் இது பரம்பரை பற்றிய மிகவும் துல்லியமான படம் தோன்றும்.

சந்ததியினரால் பெற்றோரிடமிருந்து பெறப்பட்ட குணாதிசயங்கள் கருத்தரித்தல் நேரத்தில் பெறப்படுகின்றன, அதாவது அவை மரபணு வடிவத்தில், விந்தணுக்களின் டி.என்.ஏ மற்றும் தந்தைவழி மற்றும் தாய்வழி உயிரினங்களின் முட்டை ஆகியவற்றால் பரவுகின்றன என்பது தற்போது அறியப்படுகிறது. இந்த உயிரினங்களின் பிற்கால வாழ்க்கை முறையால் இது பாதிக்கப்படுவதில்லை. டி.என்.ஏவை பல்வேறு வகையான பிறழ்வு மற்றும் அயனியாக்கும் கதிர்வீச்சு போன்ற பல்வேறு சுற்றுச்சூழல் காரணிகளால் மாற்ற முடியும் என்றாலும், உயிரினங்கள் நடந்து கொள்ளும் முறையால் இதை மாற்ற முடியாது.

டார்வினிசம்  

1858 ஆம் ஆண்டில், பிரிட்டிஷ் இயற்கையியலாளர் ஆல்ஃபிரட் ரஸ்ஸல் வாலஸ், டார்வினுக்கு அசல் வகையிலிருந்து காலவரையின்றி விலகுவதற்கான போக்கு என்ற தலைப்பில் ஒரு உரையை அனுப்பினார், இன்றைய இந்தோனேசியாவின் மலாய் தீவுக்கூட்டத்தின் விலங்கினங்களைப் பற்றிய ஆய்வுகளின் அடிப்படையில். இந்த ஆசிய இனங்கள் இந்த விஞ்ஞானி கவனித்திருந்தார். ஆஸ்திரேலியர்களை விட அவர்கள் பரிணாம வளர்ச்சியில் மிகவும் முன்னேறியவர்கள், அவர்களிடம் இருப்பதாக அவர் பரிந்துரைத்தார் இரண்டு கண்டங்களும் பிரிந்த பிறகு உருவானது.

லண்டனின் லின்னேயன் சமுதாயத்திற்கு வாலஸ் வாசிக்கப்பட்டதைக் கண்டு டார்வின் ஆச்சரியப்பட்டார், ஆனால் டார்வின் அல்லது வாலஸ் இருவரும் வரவில்லை, அந்த சந்தர்ப்பம் சிறிய ஆர்வத்தைத் தூண்டியது.

நவம்பர் 1859 இல், டார்வின் உயிரினங்களின் தோற்றத்தை இயற்கை தேர்வு மூலம் அல்லது வாழ்க்கைப் போராட்டத்தில் விருப்பமான இனங்களைப் பாதுகாப்பதன் மூலம் வெளியிட்டார். இந்த புத்தகத்தில், உயிரினங்களின் தோற்றம் குறித்து வாலஸ் கிட்டத்தட்ட அதே பொதுவான முடிவுகளை எட்டியிருப்பதை டார்வின் உணர்ந்தார்.

இயற்கை தேர்வின் டார்வினிய கோட்பாடு பின்வரும் புள்ளிகளில் சுருக்கப்பட்டுள்ளது:

• எந்தவொரு இனத்தின் தனிநபர்களிடையே வடிவத்தில் உள்ள மாறுபாடுகளைக் காணலாம், அளவு, நிறம், மற்றவற்றுடன், அதன் பல குணாதிசயங்கள்.
• பாலியல் ரீதியாக இனப்பெருக்கம் செய்யும் இனங்கள் மக்கள்தொகையில் தனிநபர்களின் எண்ணிக்கையை பராமரிக்க தேவையானதை விட பல சந்ததிகளைக் கொண்டுள்ளன.
• சராசரியாக, எந்தவொரு நபருக்கும் பாலியல் முதிர்ச்சியிலிருந்து தப்பிப்பதற்கான ஒரு மெலிதான வாய்ப்பு மட்டுமே உள்ளது.
• இந்த உயிர்வாழும் நிகழ்தகவு தனிநபருக்கு அளவு, வடிவம், நிறம் போன்ற சில குணாதிசயங்கள் இருந்தால், அது அவனுடைய சூழலுக்கு ஏற்றவாறு மாற்றியமைக்கும். அதன் சகாக்களை விட இது ஒரு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நன்மையைக் கொண்டுள்ளது என்று கூறப்படுகிறது.
• பாலியல் முதிர்ச்சி அடையும் வரை தங்கள் சூழலில் தப்பிப்பிழைக்க சிறந்த ஆயுதம் கொண்ட தனிநபர்கள் தங்கள் சந்ததியினருக்கு சாதகமான பண்புகளை இனப்பெருக்கம் செய்வதற்கும் பரப்புவதற்கும் சிறந்த வாய்ப்பு கிடைக்கும்.
• மாறாக, பாலியல் முதிர்ச்சிக்கு உயிர்வாழும் நபர்களின் குணாதிசயங்கள் குறைவான சந்ததியினரைக் கொண்டிருக்கின்றன, அவற்றின் குணாதிசயங்களை கடத்துவதற்கான வாய்ப்புகள் குறைவு.
• பல தலைமுறைகளுக்குப் பிறகு சாதகமான குணாதிசயங்களைக் கொண்ட சந்ததியினரின் எண்ணிக்கை அதிகரிக்கும் மற்றும் குறைந்த சாதகமான குணாதிசயங்களைக் கொண்ட எண்ணிக்கையும் எண்ணிக்கையும் குறையும்.

டார்வின் புத்தகம் ஒரு ஊழலை ஏற்படுத்தியது, அதன் ஆசிரியர் ஒரு பாரம்பரியவாதியாக தணிக்கை செய்யப்பட்டார். டார்வின் கோட்பாட்டின் முக்கிய ஆட்சேபனைகளில் ஒன்று, மனிதர்களுக்கும் "குறைந்த" விலங்குகளுக்கும் இடையில் எந்தவொரு அடிப்படை வேறுபாடும் இல்லாததை இது குறிக்கிறது, டார்வின் கூற்றுப்படி, எலுமிச்சை, குரங்குகள் மற்றும் பிற குரங்குகள் போன்ற பிற விலங்கினங்களை விட மிகவும் வளர்ச்சியடைந்தது. அந்த நேரத்தில், இந்த யோசனை அடிப்படை மதக் கொள்கைகளுக்கு முரணாக இருந்தது.

எனினும், டார்வின் கடுமையாக ஆதரித்தார் அக்கால விஞ்ஞானிகளின் முக்கியமான குழுவால். டார்வின் கருத்துக்கள் மேலோங்கி இறுதியில் பரவலான தழுவலை அடைந்தன. நவீன மனிதன் (ஹோமோ சேபியன்ஸ்) குரங்கு போன்ற மூதாதையர்களிடமிருந்து உருவானது என்பது இன்று பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கருத்தாகும்.

இயற்கை தேர்வு

மிகவும் வாழும் உயிரினங்களில் தேர்வு மற்றும் இயற்கை பரிணாம வளர்ச்சியைப் படிப்பதில் உள்ள சிரமம் இந்த செயல்முறையின் படிப்படியான தன்மையில் உள்ளது. இருப்பினும், உயிர்வாழ்வதற்கான நிகழ்தகவை பாதிக்கும் சில பண்புகள் விரைவாக மாறக்கூடும்: பரிணாமம் என்பது ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் தேவையில்லை. உதாரணத்திற்கு, வேட்டையாடுபவர்களால் அச்சுறுத்தப்படும் இனங்கள் பிடிப்பு அச்சுறுத்தலைக் குறைக்க அவை இயற்கையான தேர்வின் மூலம் ஒப்பீட்டளவில் விரைவாக உருவாகலாம்.

இயற்கையான தேர்வு ஒரு குறுகிய தலைமுறை நேரத்துடன் உயிரினங்களில் மிக எளிதாக ஆய்வு செய்யப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, பாக்டீரியாக்கள் ஒரு தலைமுறை நேரத்தை 20 நிமிடங்கள் மட்டுமே கொண்டிருக்க முடியும், இதனால் இயற்கையான தேர்வு இந்த உயிரினங்களில் முக்கியமான மாற்றங்களை ஒப்பீட்டளவில் குறுகிய காலத்தில் உருவாக்க முடியும்.

நவீன கோட்பாடு

டார்வின் கோட்பாட்டின் நவீன பதிப்பு, நியோ-டார்வினிசம், நவீன தொகுப்பு அல்லது செயற்கைக் கோட்பாடு என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது XNUMX ஆம் நூற்றாண்டின் மரபியல் மற்றும் தொடர்புடைய துறைகளில் உள்ள அறிவை டார்வின் அசல் கருத்துக்களுடன் ஒருங்கிணைக்கிறது. விசாரணைகள் மரபணுக்கள் மக்கள்தொகையில் எவ்வாறு செயல்படுகின்றன உயிரினங்களின் மற்றும் பரிணாம வளர்ச்சி குறித்த தற்போதைய ஆய்வுகள் இயற்கை தேர்வின் முக்கியத்துவத்தை மீண்டும் உறுதிப்படுத்தியுள்ளன. பழங்காலவியலில், இந்த செயற்கை அணுகுமுறை புவியியல் காலப்பகுதியில் உயிரியல் பரிணாம வளர்ச்சியின் தாளங்கள் பற்றிய தகவல்களை வழங்கியுள்ளது.