தரமான அணுகுமுறை என்ன? தோற்றம், பண்புகள் மற்றும் நுட்பங்கள்

தன்னைச் சுற்றியுள்ள சூழலை விளக்குவதற்கான தனது தேவையை பூர்த்தி செய்வதற்காக, மனிதன் தனது அவதானிப்பின் கீழ் நிகழ்வுகளை முழுமையாக வெளிப்படுத்த சாதனங்களை உருவாக்கியுள்ளார், சூத்திரங்கள் மற்றும் எண்கள் மூலம் பிரதிநிதித்துவத்திற்கு சமமான சிறப்பை நாடுகிறார், இருப்பினும், எல்லா நிகழ்வுகளையும் இந்த வழியில் விவரிக்க முடியாது, எண்களின் அடிப்படையில் தங்களை வெளிப்படுத்தும் போது மற்றும் வெளிப்படுத்தும் போது அனைத்து ஆராய்ச்சியாளர்களும் வசதியாக இல்லை, இந்த காரணத்திற்காக, கணித அணுகுமுறையிலிருந்து தப்பித்த பகுதிகளை உள்ளடக்கும் பொருட்டு, தரமான அணுகுமுறை உருவாக்கப்பட்டது, இது ஒரு மனிதநேய இயல்பின் முன்னோக்கு, ஏனெனில் இது ஒரு காரணி பொதுவாக கணித முறையில் புறக்கணிக்கப்படுகிறது, இது கருத்து மக்கள் தொகையில், இது வேறுபட்ட கண்ணோட்டத்தை வழங்குகிறது, இது ஒரு முழுமையான ஆய்வில் மதிப்புமிக்கது, சாத்தியமான அனைத்து கோணங்களையும் உள்ளடக்கியது.

தரமான பகுப்பாய்வு என்பது ஒரு சமூக இயல்புடையது, ஏனெனில் அதன் முக்கிய அளவீட்டு பொறிமுறையானது ஆய்வின் கீழ் உள்ள மக்கள்தொகையின் தனிநபர்களின் கருத்து, அல்லது மதிப்பீடு செய்யப்பட வேண்டிய நிகழ்வைக் கண்டவர்கள்.

தரமான அணுகுமுறைகளின் தோற்றம்

பண்புரீதியான அணுகுமுறை, இந்த சொல் குறிப்பிடுவது போல, ஆர்வத்தின் சில நிகழ்வுகளின் குணங்களை வரையறுக்க முயல்கிறது, ஆனால், இந்த அணுகுமுறையை எவ்வாறு பயன்படுத்தத் தொடங்கினீர்கள்? தரமான ஆராய்ச்சியின் தோற்றம் கிரேக்க-ரோமானிய கலாச்சாரத்தில் மிகவும் தொலைதூர முன்னோடிகளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் இந்த முறையின் பல்வேறு அம்சங்கள் ஹெரோடோடஸ் மற்றும் அரிஸ்டாட்டில் ஆகியோரின் படைப்புகளில் அறியப்படுகின்றன.

சமூக அறிவியலை விஞ்ஞானத் துறைக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவருவதற்கான முயற்சியாக, இந்த பகுதிகளை அளவிடக்கூடிய கருவிகள் மற்றும் முறைகளுடன் சரிசெய்ய பல்வேறு வழிகளில் முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன; இந்த காரணத்திற்காக, இந்த கட்டத்தில், சமூக விஞ்ஞானங்களின் அறிவியல்பூர்வமான இருமை, அறிவு மற்றும் செயலின் கலவையைப் பற்றி சர்ச்சைகள் மற்றும் விவாதங்கள் எழுகின்றன. காலப்போக்கில், ஆராய்ச்சிக்கு ஒரு புதிய அணுகுமுறை வெளிப்படுகிறது, இது மானுடவியல் செல்வாக்கைக் கொண்டுள்ளது, இது ஒரு புதிய உணர்திறன் மற்றும் புதிய முறைகளை ஏற்றுக்கொள்வதை உருவாக்குகிறது.

இருப்பினும், 1960 கள் மற்றும் 1970 களுக்கு இடையில், சமூக அறிவியலின் எழுச்சியுடன், இந்த இயற்கையின் ஆராய்ச்சியின் வடிவமைப்பு கணித வரையறைக்கு வழிவகுக்கவில்லை, தரமான முறைகள் செயல்படுத்தத் தொடங்கின. இந்த இயற்கையின் முறைகளைப் பயன்படுத்துவதில் ஏற்பட்ட முக்கிய விஞ்ஞானங்கள் உளவியல் மற்றும் சமூகவியல் ஆகும், இந்த வழியில், படிப்படியாக, தரமான அணுகுமுறை உருவாகத் தொடங்குகிறது.

அம்சங்கள்

• இது எண் மற்றும் / அல்லது புள்ளிவிவர பகுப்பாய்விற்கு உட்படுத்த முடியாத தரமற்ற தரவை சேகரிக்கிறது.
• இது மக்களின் பாராட்டுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
• வழங்கப்பட்ட தகவல்களின் நேரடி அவதானிப்பு மற்றும் பகுப்பாய்வு மூலம், ஒரு கோட்பாட்டை நிறுவ உண்மையான உலகம் ஆய்வு செய்யப்படுகிறது.
• ஒரு கருதுகோளைச் சோதிப்பதன் மூலம் அவை செயல்படாது.
• சிக்கல் எழுப்பப்பட்ட பின்னர் ஆராய்ச்சி செயல்முறை எப்போதும் தெளிவாக வரையறுக்கப்படவில்லை, ஏனெனில் அதன் அணுகுமுறைகள் அளவு அணுகுமுறையைப் போல குறிப்பிட்டவை அல்ல, ஆராய்ச்சி கேள்விகள் எப்போதும் முழுமையாக வரையறுக்கப்படவில்லை.
• மேலும் நெகிழ்வான விசாரணைகள் நடத்தப்படுகின்றன.
• ஆராய்ச்சியாளர் பங்கேற்பாளர்களின் அனுபவத்தில் நுழைந்து அறிவை உருவாக்குகிறார், இது ஆய்வு செய்யப்பட்ட நிகழ்வின் ஒரு பகுதி என்பதை எப்போதும் அறிவார்.
• பொதுவான முடிவுகளை ஒரு நிகழ்தகவு வழியில் தேர்வு செய்ய அவர்கள் முயலவில்லை, இந்த வகை ஆராய்ச்சி திறந்த முடிவுகளை உருவாக்குகிறது.
• யதார்த்தத்தின் கையாளுதல் அல்லது தூண்டுதல் எதுவும் இல்லை, இதனால் நிகழ்வுகளின் இயல்பான வளர்ச்சியை மதிப்பிடுகிறது.

பகுப்பாய்வு நுட்பங்கள்

தரவு சேகரிப்பு மற்றும் பகுப்பாய்வு பொதுவாக தனி நிலைகளில் கையாளப்பட்டாலும், உண்மையில், அத்தகைய அணுகுமுறையில், இந்த இரண்டு பணிகளும் நெருங்கிய தொடர்புடையவை என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். ஒரு கணித இயல்பு பற்றிய ஆய்வில், மாறாக, தரவைப் பெறுவது அவற்றின் பகுப்பாய்விற்கு முந்தியுள்ளது, மேலும் இரு செயல்முறைகளையும் ஒரே நேரத்தில் மேற்கொள்வது சிக்கலாக இருக்கும்; எவ்வாறாயினும், தரமான ஆராய்ச்சியில், இந்த இரண்டு செயல்முறைகளும் எப்போதுமே ஒன்றுடன் ஒன்று அல்லது ஒரே செயல்பாட்டின் ஒரு பகுதியாகக் கருதப்படுவதாகக் கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் ஆராய்ச்சியாளர் அவற்றை வழங்கும் மூலத்துடன் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்கிறார் என்பதை ஆராய்ந்து பகுப்பாய்வு செய்ய வேண்டும். இது, உருவாக்கப்பட்டு வரும் விளக்கங்களைப் பற்றிய புல குறிப்புகள், இது ஆய்வு செய்ய அல்லது ஆராய புதிய அம்சங்களைத் திறக்கும். இதன் விளைவாக, தரவு சேகரிப்பு கருவியை இயக்குவது புதிய வாய்ப்புகள், எதிர்பாராத முடிவுகள் அல்லது வளர்ந்து வரும் சிக்கல்களைத் திறக்கும்.

தரமான ஆராய்ச்சியை மேற்கொள்ளும் ஆராய்ச்சியாளருக்கு கிடைக்கும் கருவிகளில், பின்வருமாறு:

நேர்முக 

அவை இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நபர்களுக்கிடையேயான உரையாடலைக் கொண்டிருக்கின்றன, இதில் பங்கேற்பாளர்கள் இரண்டு நன்கு வரையறுக்கப்பட்ட பாத்திரங்களை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள், அவர்களில் ஒருவர் தனது உரையாசிரியரிடமிருந்து தகவல்களைப் பெற விரும்புகிறார், எனவே அவர் தொடர்ச்சியான கேள்விகளைக் கேட்டு உரையாடலைத் தொடங்குகிறார்.

நேர்காணல் ஒரு சாதாரண உரையாடலாக கருதப்படவில்லை, ஆனால் ஒரு முறையான தன்மை அதற்கு ஒரு நோக்கத்துடன், ஒரு விசாரணையில் சேர்க்கப்பட்ட மறைமுகமான குறிக்கோள்களைக் கொண்டுள்ளது. அவற்றின் அமைப்பு மற்றும் வடிவமைப்பைக் கருத்தில் கொண்டு, அவை பின்வருமாறு வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன என்று நாம் கூறலாம்:

• கட்டமைக்கப்பட்ட: நேர்காணல் உருவாகும் வழியைத் திட்டமிடுவதற்கு இது தேவைப்படுகிறது, கேட்கப்பட வேண்டிய கேள்விகள் திட்டமிடப்பட்டுள்ளன, மேலும் அதன் செயல்பாட்டின் போது நேர்காணல் ஒரு மதிப்பீட்டாளராக செயல்படுகிறது, இது திட்டமிடலில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளவற்றிலிருந்து வளர்ச்சியைத் தடுக்கிறது. மூடிய கேள்விகளைக் கையாளுவதன் மூலம் இது வகைப்படுத்தப்படுகிறது (ஆம், இல்லை அல்லது முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட பதில்).  
• அரை கட்டமைக்கப்பட்ட: நீங்கள் பெற விரும்பும் தொடர்புடைய தகவல் என்ன என்பது முன்கூட்டியே தீர்மானிக்கப்படுகிறது. திறந்த கேள்விகளை நேர்முகத் தேர்வாளரைத் திறந்து கேட்கும்படி கேட்கப்படுகிறது, இது கருப்பொருள்களை ஒன்றிணைக்க அனுமதிக்கிறது, ஆனால் ஆர்வமுள்ள தலைப்புகளை சேனல் செய்ய ஆராய்ச்சியாளரின் தரப்பில் அதிக கவனம் தேவை.
• கட்டமைக்கப்படாதது: முந்தைய ஸ்கிரிப்ட் இல்லாமல், இந்த விஷயத்தில் முன் தகவல் இருந்தபோதிலும், இந்த நேர்காணலின் நோக்கம் முடிந்தவரை அதிகமான தகவல்களைப் பெறுவதாகும். நேர்காணல் முன்னேறும்போது உருவாகிறது, மேலும் நேர்காணலின் பதில்களும் அணுகுமுறையும் செயல்பாட்டில் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. இதற்கு முன்னர் ஆராய்ச்சியாளரின் தரப்பில் பெரும் தயாரிப்பு தேவைப்படுகிறது, முன்னர் விவாதிக்கப்பட்ட தலைப்புகளைப் பற்றி எல்லாவற்றையும் ஆவணப்படுத்துகிறது.

நேர்காணலுக்குத் தயாராகிறது

இந்த தரமான அணுகுமுறைக் கருவியின் செயல்பாட்டின் வெற்றி திட்டமிடலை அடிப்படையாகக் கொண்டது, எனவே அதன் குறிக்கோளைப் பற்றி தெளிவாக இருக்க வேண்டியது அவசியம், மேலும் அதன் மூலம் நாம் பெற விரும்புவதை வரையறுக்கவும். ஒரு நேர்காணலைத் தயாரிப்பதில் பின்பற்ற வேண்டிய படிகள் கீழே வரையறுக்கப்பட்டுள்ளன:

1. குறிக்கோள்களை வரையறுக்கவும்: நாம் என்ன தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்? இந்த அம்சத்தை வரையறுக்க, சிகிச்சையளிக்கப்பட வேண்டிய அம்சங்கள் குறித்த ஆவணங்கள் முக்கியம்
2. நேர்காணல் செய்பவர்களை அடையாளம் காணவும்: நாம் ஆய்வை மேற்கொள்ள வேண்டிய மக்கள்தொகையின் பண்புகளை வரையறுத்து, ஆய்வின் சூழலுக்குள் அதன் சுயவிவரம் பொருந்தக்கூடிய ஒன்றைத் தேர்வுசெய்க.
3. கேள்விகளைக் கேளுங்கள்: உரையாசிரியரால் நிர்வகிக்கப்படும் ஒரு மொழியைப் பயன்படுத்துதல், தெளிவற்ற தன்மைகளைத் தவிர்க்க கேள்விகளைச் சூழ்நிலைப்படுத்துதல். கருவியின் பயன்பாட்டின் வெற்றியில் கேள்விகள் வகுக்கப்பட்டுள்ள வழி தீர்க்கமானது.
4. நேர்காணல் நடைபெறும் இடம்: நேர்காணலின் வளர்ச்சிக்கு சாதகமான பண்புகளை கவனியுங்கள். அவற்றின் வளர்ச்சிக்குத் தடையாக இருக்கும் கூறுகளைத் திசை திருப்புவதைத் தவிர்க்கவும்.
5. கேள்விகளின் வகை: முன்மொழியப்பட்ட குறிக்கோளுக்கு எது பொருத்தமானது? திறந்த கேள்விகள், மூடிய கேள்விகள் அல்லது இரண்டின் கலவையை நீங்கள் கேட்பீர்களா?

கவனிப்பு

ஆய்வின் கீழ் நிகழ்வை நேரடியாக அவதானிப்பது இந்த துறையில் ஒரு மதிப்புமிக்க கருவியாகும், ஏனெனில் அதன் பண்புகள் மற்றும் அதை பாதிக்கும் காரணிகள் பற்றிய தகவல்களை இது வழங்குகிறது. நடத்தைகள், நிகழ்வுகள் மற்றும் / அல்லது சூழ்நிலைகளுக்கு ஒத்த போதுமான மற்றும் நம்பகமான தரவைப் பெற்றுக் கொண்டு, ஒரு தத்துவார்த்த சூழலில் சரியாக அடையாளம் காணப்பட்டு செருகப்பட்டிருக்கும்.

அம்சங்கள்

• இது ஒரு அனுபவ நடைமுறை நடைமுறை சிறப்பானது, பாரம்பரியமானது மற்றும் அதே நேரத்தில் அதிகம் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
• ஆராய்ச்சியாளருக்கும் சமூக உண்மைக்கும் அல்லது சமூக நடிகர்களுக்கும் இடையில் ஒரு உறுதியான மற்றும் தீவிரமான உறவு நிறுவப்பட்டுள்ளது, அதில் இருந்து தரவு பெறப்படுகிறது, பின்னர் அது ஆராய்ச்சியை உருவாக்க ஒருங்கிணைக்கப்படுகிறது.
• இது பார்வை உணர்வின் பயன்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது, மேலும் உள்ளுணர்வு திறன்களின் வளர்ச்சி தேவைப்படுகிறது.

கேட்க வேண்டிய கேள்விகளின் வகைப்பாடு

கேள்விகளை அவற்றின் உள்ளடக்கத்திற்கு ஏற்ப வகைப்படுத்தலாம், சிறப்பம்சமாக:

• அடையாள கேள்விகள்: நேர்முகத் தேர்வாளரின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களைப் பற்றி விசாரிக்க விரும்புவோர் அவர்கள். உதாரணமாக: வயது, பாலினம், தொழில், தேசியம் போன்றவை.
• குறிப்பிட்ட கேள்விகள்: குறிப்பிட்ட நிகழ்வுகளைக் குறிப்பிடுகையில், அவை ஒரு வகையான மூடிய கேள்விகள்.
• செயல் கேள்விகள்: பதிலளித்தவர்களின் செயல்பாடுகளைக் குறிப்பிடுவது.
• தகவல் கேள்விகள்: அவை பதிலளித்தவர்களின் அறிவு குறித்த ஒரு கணக்கெடுப்பை உருவாக்குகின்றன.
• நோக்கம் கேள்விகள்: கேள்விக்குரிய பொருள் தொடர்பாக பதிலளித்தவர்களின் நோக்கத்தை அறிய.
• கருத்து கேள்விகள்: பதிலளிப்பவர் தலைப்பைப் பற்றி அவர்கள் என்ன நினைக்கிறார்களோ அதை வெளிப்படுத்த இது அனுமதிக்கிறது.
• ஆவணங்களின் சேகரிப்பு: இரண்டாம் நிலை மூலங்களிலிருந்து தரவு சேகரிக்கப்படுகிறது, அவை புத்தகங்கள், செய்திமடல்கள், பத்திரிகைகள், பிரசுரங்கள் மற்றும் செய்தித்தாள்கள் என வரையறுக்கப்படுகின்றன, அவை ஆர்வத்தின் மாறுபாடுகள் குறித்த தரவுகளை சேகரிப்பதற்கான ஆதாரங்களாக கருதப்படுகின்றன.

புரிந்துகொள்ளும் நிலைகள்

ஆராய்ச்சியின் நம்பகத்தன்மைக்கு உத்தரவாதம் அளிப்பதற்காக, இந்த வகை அணுகுமுறையில் மூன்று நிலை ஆய்வுகள் கையாளப்படுகின்றன, இதில் தகவல்களின் மூலத்தை உருவாக்கிய கூறுகள், காரணிகள் மற்றும் பாடங்களின் பகுப்பாய்வு மூன்று அளவுகோல்களைப் பின்பற்றி மேற்கொள்ளப்படுகிறது. அதைப் பற்றிய புற பார்வையைப் பெறுங்கள்:

• அகநிலை புரிதல்: சமூக நடிகர்கள் அல்லது ஆராய்ச்சி பங்கேற்பாளர்களின் தினசரி அர்த்தங்கள். ஒவ்வொரு மனிதனின் புரிதலும் உணர்வும் சுற்றுச்சூழல், முன்னோடிகள் மற்றும் பிற கண்டிஷனிங் காரணிகளுடனான அவர்களின் உறவால் பயன்படுத்தப்படும் கண்டிஷனிங்கை அடிப்படையாகக் கொண்டிருப்பதால், இது ஒவ்வொரு பங்கேற்பு நிறுவனத்தின் தனிப்பட்ட பண்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
• விளக்க புரிதல்: ஒரு ஆழமான ஆய்வின் மூலம், பங்கேற்பாளர்களின் அகநிலை புரிதல்களுக்கு ஆராய்ச்சியாளர் அளிக்கும் பொருள், இதில் பெறப்பட்ட முடிவுகள், தகவல்களைப் பெறுவதைத் தீர்மானிக்கும் காரணிகள் மற்றும் பாடங்களின் நடத்தை ஆகியவற்றைப் பற்றிய உலகளாவிய பகுப்பாய்வு செய்யப்படுகிறது. அதே போன்றவற்றை வழங்கும்போது.
• நேர்மறையான புரிதல்: சூழ்நிலையின் புறநிலை உண்மைகளுக்கு ஆராய்ச்சியாளர் கொடுக்கும் பொருள். இது முந்தைய முடிவுகளின் விளக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, விளக்க புரிதலில் உருவாக்கப்பட்டது.