Фаъолият барои мулоқот бо одамон

бо одамон вохурдан

Шояд шумо шахси шармгин ҳастед ё шояд шумо тарзи ҳаёти худро дошта бошед, ки шуморо дар тӯли рӯзҳои худ кам бо одамон вомехӯрад. Агар ин ба шумо рӯй диҳад, мумкин аст, ки шумо на як бору ду бор фикр кардаед, ки мехоҳед бо мардум мулоқот кунед, аммо намедонед чӣ гуна ин корро анҷом диҳед. Шумо дар ин танҳо нестед, одамони зиёде ҳастанд, ки дар як ҳолат қарор доранд.

Тасаввур кунед, ки шумо дар маҳфиле ҳастед, касе ҳаст, ки дар гӯшае бо касе сӯҳбат накарда нишастааст, шумо ҳамон ҳастед, аммо дар гӯшаи дигар. Ҳеҷ кадоми онҳо ҷуръат намекунанд, ки қадами оғози сӯҳбатро гузоранд ва ҳар яке ғамгин ба хонаашон бармегарданд, ки шоми ноумедӣ доштанд. Аммо ҳоло, Тасаввур кунед, ки шумо ба он шахс наздик мешавед ва сӯҳбатро оғоз мекунед, ҳама чиз тағир меёбад!

Мулоқот бо мардум: калидҳо барои осон кардани он

Минбаъд мо бо шумо дар бораи баъзе корҳое сӯҳбат хоҳем кард, ки шумо метавонед барои мулоқот бо мардум ва осон кардани он анҷом диҳед. Бо ин фаъолият шумо дарк хоҳед кард, ки мулоқот бо мардум аз тасаввури шумо осонтар аст ва аз ин ба баъд, дар ҳаёти худ шумо шумораи бештари одамонро хоҳед дошт!

Мақолаи марбут:
Ман дӯст надорам, чӣ кор кунам?

Шабакаҳои иҷтимоӣ

Имрӯзҳо, бо фарқияти иҷтимоӣ, мулоқот бо мардум метавонад аз ин сабаб мураккабтар шавад, шабакаҳои иҷтимоӣ метавонанд трамплин барои оғози сӯҳбат бо одамони дигар бошанд. Барои шармгин осонтар аст, зеро он дар паси экран аст, аммо на аз он сабаб, ки ин осон аст, ҳамеша фикри хуб аст.

Шумо бояд нисбат ба одамоне, ки мехоҳед бо онҳо сӯҳбат кунед, интиқод кунед, на танҳо бо касе. Қабули ҳама дархостҳои дӯстоне, ки ба шабакаи иҷтимоии шумо меоянд, инчунин фикри хуб нест ва инчунин барои шумо бе меъёр илова кардани одамон хуб нест.

бо одамон вохурдан

Идеалӣ, шумо бояд гурӯҳҳоро дар шабакаҳои иҷтимоӣ ҷустуҷӯ кунед ё профилҳои одамонро ҷустуҷӯ кунед, ки фикру манфиатҳои шабеҳи шумо доранд. Ҳамин тавр шумо чизеро хоҳед дошт, ки бо он бо шахси дигар сӯҳбати ҷолибро оғоз кардан мумкин аст. Инчунин, ҷанбаи дигаре, ки муҳим буда метавонад, маҳалли ҷойгиршавии он шахс аст. Пас, то ки муносибатҳо на танҳо маҷозӣ бошанд, беҳтарин он аст, ки шумо одамоне пайдо кунед, ки ба шумо наздиканд, Пас, вақте ки ҳабс ва фосилаи иҷтимоӣ мегузарад, шумо метавонед бо он дӯсти нав шинос шавед ва шахсан бо ӯ мулоқот кунед.

Ser ихтиёриё

Вақте ки шумо ихтиёран ба одамони дигар кумак мекунед, шумо метавонед бо одамоне бештар шинос шавед, ки онҳо низ ба дигарон кӯмак мерасонанд, то шумо барои ҷомеа кори хубе кунед. Ин фаъолият, бешубҳа, як ташаббуси хуб аст, агар шумо тасмим гиред. Имкониятҳои зиёде ҳастанд, ки шумо метавонед иҷро кунед дар гурӯҳҳои калони одамоне, ки қабила мешаванд, ихтиёрӣ кунад.

Шумо ҳатто ихтиёрӣ нестед, то ба одамони дигар кумак кунед, шумо метавонед ихтиёран ба ҳайвонот кӯмак кунед, агар шумо чунин тарзро афзалтар донед. Фаъолиятеро интихоб кунед, ки шумо худро ихтиёрӣ беҳтар меҳисобед ва пас танҳо ин корро кунед.

Агар шумо вақт ва қувват дошта бошед, ба минтақаи худ назар андозед, ки чӣ гуна шумо метавонед ба ихтиёриён ва кӯмак ба дигарон шурӯъ кунед. Бо ин роҳ, тақрибан бидуни огоҳӣ, шумо ба мулоқоти бештаре шурӯъ мекунед ва имкони пайдо кардани дӯстони бештарро пайдо мекунед.

бо одамон вохурдан

Бо ҳамсояҳоятон сӯҳбат кунед, то бо мардум шинос шавед

Баъзан мо метавонем он одамонро дошта бошем, ки дар оянда дӯсти мо хоҳанд шуд. ва мо ҳатто дарк намекунем, ки онҳо ба мо наздиканд. Агар шумо дар ҷомеаи ҳамсоягон зиндагӣ кунед, мумкин аст, ки дӯстии шумо аз дур наздиктар бошад. Вақтҳои охир бо ҳамсоягон тамос гирифтед?

Агар шумо дидед, ки ҳамсояатон дар ҷомеа коре мекунад, даст дароз кунед ва кӯмаки худро пешниҳод кунед. Як каме газаки иловагӣ омода кунед ва ба он ҳамсояҳое, ки гумон мекунед бо онҳо мувофиқат кунед, пешниҳод кунед. Шумо инчунин метавонед кукиҳо созед ва онро барои он ҳамсоягоне, ки ба фикри шумо ба онҳо каме иҷтимоӣ низ ниёз доранд, паҳн кунед.

Бо иҷрои ин қадамҳои оддӣ аз эҳтимол дур нест, ки шумо бо одамони аҷибе вомехӯред ва беҳтараш он аст, ки онҳо аз оне ки шумо тасаввур кардаед, ба шумо наздиктар буданд. Ҳамин тавр, аввал андеша кунед, ки кадоме аз ҳамсоягонатонро қабул карда метавонед, то онҳоро ба ҳаёти худ дароред.

Гаштугузори саг

Доштани саг имкони олиҷанобест барои мулоқот бо одамоне, ки саги хонагӣ доранд ва ба сайругашт мебароянд. Пурсидани саволҳо дар бораи ҳайвони хонагии шумо каме инвазивӣ аст ва ба шумо имкон медиҳад, ки ба осонӣ сӯҳбатро оғоз кунед.

Гирифтани саг ба сайругашт ба одамони нав сабаби боздоштан ва бо шумо сӯҳбат карданро медиҳад. Сагҳои дигар табиатан кунҷкоб хоҳанд буд ва соҳибони худро барои пешвоз гирифтани онҳо кашолакунон хоҳанд бурд (ба забони догӣ). Агар дар ҷамоати шумо боғи сагон мавҷуд бошад, тӯб ё Фрисби бигиред ва бо хайвоноти хонагии худ ба экскурсия равед. Шумо эҳтимолан одамонро мешиносед, ки дӯстдорони саг ҳастанд.

Дар шароити ҳозира, ки фосилаи иҷтимоӣ фармоиши рӯз аст, шумо инчунин метавонед сӯҳбатро бо дигар одамоне оғоз кунед, ки сагҳоро дӯст медоранд, аммо ҳамеша масофаи зарурии иҷтимоиро муҳофизат мекунанд, то сироят нашаванд.

бо одамон вохурдан

Барои мулоқот бо одамон чизҳои навро омӯзед

Хоҳ он ки курсҳои онлайн, рӯ ба рӯ, омӯхтани пухтупаз, йога ё дигар мавзӯъҳое, ки ба шумо таваҷҷӯҳ доранд, шумо метавонед роҳҳои омӯхтани чизҳои навро пайдо кунед ва ба гурӯҳе, ки ин намуди фаъолиятро анҷом медиҳад, дохил шавед. Ин роҳи пайдо кардани одамоне мебошад, ки манфиатҳои якхелаи шуморо доранд ва инчунин, одамоне, ки мехоҳанд бо шумо сӯҳбат кунанд, зеро онҳо инчунин мебинанд, ки шумо манфиатҳои шабеҳи онҳо доред.

Ин як идеяи олиҷаноб аст ва шумо инчунин ақли худро бо мавзӯъҳои ба худатон писанд бой мегардонед. Тақрибан бидуни огоҳӣ, шумо барин одамоне вомехӯред. Ё ҳадди аққал, шумо метавонед бо одамони нав дар соҳаи гуногун шинос шавед.

Инҳо баъзе аз фаъолиятҳо барои шиносоӣ бо одамони нав мебошанд, ки махсусан барои одамоне, ки шармгинтаранд ё барои ташвиши иҷтимоӣ вақти кам доранд, беҳтаринанд. Агар шумо одатан фикр кунед, ки мехоҳед дар ҳаёти худ бо одамони нав шинос шавед, аммо ҳеҷ гоҳ ин қадамро надидед, ҳоло вақти он расидааст. Яке аз роҳҳои мулоқот бо одамони навро интихоб кунед, ки мо ҳоло ба шумо фаҳмондем. Танҳо бо ин роҳ шумо дарк хоҳед кард, ки мулоқот бо дигарон аз оне, ки шумо гумон мекунед, осонтар аст ва шумо метавонед пайдо кунед он одамони олиҷанобро шумо дер боз интизор будед.


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.