Дониши беихтиёр чист? Хусусиятҳо ва мисолҳо

Метавон гуфт, ки ин навъи донишро инсон аз ҳама бештар истифода мебарад ва кардааст, зеро он ибтидоитарин андешаи мавҷудбуда аст, ки танҳо ба ҳисси худ ва дониши таҷриба ҳангоми иҷрои ягон намуди фаъолият барои давраи назаррас.

Дониши интуитивӣ дар ҳолате амалӣ карда мешавад, ки ақл истифода нашуда бошад, дар асоси таҷрибаҳои гузашта ва ё бинобар нокомиҳо ва хатогиҳо, беихтиёрона донистани лаҳзаи дақиқи он, ки ҳама чизи марбут ба фаъолияте, ки ин фикр метавонад таҳия карда шавад, нокомӣ, афтидан ё рафтори нодуруст кунад. , он метавонад ба таври ҳушёрона ва қариб бо суръати фаврӣ амал кунад, зеро мағзҳо ва мушакҳои мо раванди ҳассосии худро фаъол мекунанд, то ки рух надиҳанд.

Маънои тафаккури интуитивӣ

Донистани баъзе равандҳо, муносибати одамоне, ки ӯ ҳамарӯза бо онҳо зиндагӣ мекунад ё ягон система метавонад ба шахс имкон диҳад, ки ҳама гуна тағироте, ки дар онҳо рух медиҳад, муфассал донад.

Ин метавонад ҳамчун вокуниши фаврӣ ба ангезандаҳо, ҳалли мушкилот ва бартараф кардани монеаҳо ва ҳалли нав, бидуни истифодаи мулоҳизакорӣ, ба таври беҳушӣ амал кардан муайян карда шавад, зеро организм ба аксуламалҳо ё ҳолатҳои ба вуҷудомада одат мекунад.

Хусусиятҳо

Баъзе хусусиятҳое мавҷуданд, ки бартариҳои ин навъи тафаккурро нишон медиҳанд ва фарқи онро ҳангоми кор бо он нишон медиҳанд ва инҳоянд:

Анту: Чӣ тавре ки қаблан нишон дода шуда буд, ин фикр ҳамчун воситаи асосии худ - ҳисси шахс аст, ки онро барои тавлид намудани донишҳо дар шакли ҳушёрона истифода мекунад.

Манбаи дониш: Ин дониш пасандозҳои дониши оқилонаро ба вуҷуд меорад, ки маълумотро нигаҳбонӣ нигоҳ медоранд ва дар лаҳзаи таваҷҷӯҳ ба мавзӯи муайян мавҷудияти баъзе дониши қаблӣ мушоҳида мешавад, ки тавассути таҷрибаи таҷрибаҳои гузашта ба даст омадааст.

Бе намоишҳо: Ин намуди дониш ба кӯмаки ягон миёнарав ниёз надорад, хоҳ визуалӣ, ҳам моддӣ ё ифодаёбанда.

Тарси амиқ: Маълумотҳое, ки бо ин тариқи ҳушёрӣ ба даст оварда шудаанд, ҳамеша дар хотира ҳифз карда мешаванд, зеро он ба равандҳое, ки дилгиркунанда шуда метавонанд ва ҳолати бошууронаи моро тамом мекунанд, ниёз надоранд ва маҷбур мекунанд, ки мавзӯъеро омӯхт, ки шояд ба он таваҷҷӯҳ накунад.

Кашф: Бо далели оддии мушоҳида кардани як чизи нав, ки қаблан дида нашуда буд ва омилҳои мобайнӣ барои нишон додани маънои он ашё ё амал вуҷуд надоранд, ҳушёрона раванди таҳлилро оғоз мекунад, ки он дониши навро қайд мекунад.

Мухторият: охирин, вале муҳимтар аз ҳама, дониши интуитивӣ ба худҳукукӣ оид ба ҳар гуна вазъият, ки танҳо ба он вобаста аст, асос меёбад.

Намунаҳои дониши интуитивӣ

Вақте ки шумо дар ягон соҳа таҷриба доред ва ё шахсеро дер боз мешиносед, шумо метавонед бо тафаккури тағирёбанда ҳар гуна тағироте, ки онҳо метавонанд ба амал оранд, дарҳол дарк кардани мавҷудияти мушкилоти оянда ва ҳалли имконпазири онро мушоҳида кунед.

Намунаҳо бо шиносҳо

Шумо метавонед фаҳмед, ки вақте шахс хурсанд, ғамгин, асабӣ, гиря кардан мехоҳад, хафа мешавад, метарсад ва асосан ҳама гуна эҳсосот ва нишонаҳое, ки бо ифодаҳои ҷисмонӣ, ишора ва лафзӣ нишон медиҳанд. Танҳо мушоҳида кардани онҳо дарҳол ва бешуурона эҳсосоти фаъол шудани шахсро эҳсос мекунад, ки шахс метавонад мушкилоте дошта бошад, дар байни онҳо бисёр мисолҳои дигар хабари бад ё хуш гирифтаанд. Дар якчанд ҳолатҳо, донишҳои интуитивиро фиреб додан мумкин аст, зеро бисёриҳо метавонанд бо эҳсосоти хеле хуб баъзе эҳсосотро қалбакӣ кунанд.

Намуна бо ҳолатҳои хавфнок

Эҳтимол дорад, ки дар лаҳзаи дар ҳолати наздик ба хатар қарор доштан ё рӯй додани воқеаҳое, ки барои беайбии инсон хатарнок ба вуқӯъ меоянд, раванди тафаккури интуитивӣ фаъол карда шавад, ки ба таври бешуурона фиристода мешавад сигнал медиҳад, то амалҳои дар боло зикршуда пешгирӣ карда шаванд ва ба ин васила зарар нарасад.

Намунаи таҷрибаҳо

Пас аз он ки шахс муддати муайяни вақтро барои таҳияи маҳсулот ё машқ кардани фаъолият сарф кардааст, он метавонад дар зери ҳушдор маълум карда шавад, вақте ки ягон ҳодисае, ки ба тартиби бад оварда мерасонад ё ба маҳсулоти ниҳоӣ зарар мерасонад, метавонад рух диҳад, масалан: вақте ки наҷотдиҳанда, ки навбатдор дар ҳавз, мушоҳида кунед, ки кӯдаки то 8-сола ба самти ҳавзи зиёда аз 1,50 метр чуқуртар меравад, ки аз баландии ин баландтар аст, метавонист беихтиёр хулоса барорад, ки агар кӯдак ба ин ҳавз даромада, ғарқ шавад метавонад, аз сабаби надоштани дониши шиноварӣ ё бо пойҳояш ба фарш нарасад.

Бояд қайд кард, ки дониши интуитивӣ бештар дар ҷамоатҳои деҳот маъмул аст, зеро онҳо барои иҷрои вазифаҳои ҳаррӯзаи худ дастур надоранд ва ё сохторе надоранд, тавре ки онҳо дар шаҳр ҳастанд, ки ин ҳама дар доираи маҷмӯи қоидаҳое, ки онҳо иштироккунандагонро водор мекунад, ки бо ақл фикр кунанд.

Мардуми бумӣ, ки дар замони муосир аз ҳама гуна технологияҳо, миёнабурҳо ва пешрафтҳои пешниҳодкардаи башарият то имрӯз дур зиндагӣ мекунанд, ин намуди донишро бо шукӯҳмандӣ инкишоф додаанд, зеро онҳо бояд онро ҳар рӯз, дар аксари корҳои худ истифода баранд, ба монанди моҳидорӣ, шикор, тайёр кардани хӯрок, пӯшидани либос ва ғайра.

Онро на танҳо мардуми бумии муосир истифода мебаранд, балки инчунин қадимтарин инсонҳо ба шарофати ин намуди амалҳои интуитивӣ инкишоф ёфтаанд ва ҳамарӯза ҳангоми дидани мушкилоти дар он замон ҳалшаванда беҳтар шуданд.

Гарчанде ки ин донишест, ки аз ибтидои даврони башарият истифода мешуд ва то ба имрӯз низ идома дорад, дигар намудҳои донишро низ бояд ба назар гирифт, то тавозуни беҳтаре дар бораи иттилооте, ки ҳамарӯза дарк карда мешавад, дошта бошад майдонҳо.


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Як тавзеҳ, аз они худ бошед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.

  1.   Дейсита Диго

    Ин навъи донишро мо дармеёбем, ки мо метавонем бо иттилоот кӯмак расонем ...