Чанд намуди ҳиссиёти инсон вуҷуд дорад?

ҳиссиёт ба эҳсосот

Дар ин мақола мо мебинем, ки инсон то чӣ андоза мураккаб аст, аммо аввал биёед ба шумо нишон диҳам ин видео, ки ба мо нишон медиҳад, ки чӣ гуна баъзан мо ҳиссиёт ва эҳсосоти худро дар паси фасад ниқоб медиҳем.

Дидани он ҷолиб аст, ки чӣ гуна он фасадни байни он чизе, ки мо дар дохили худ ҳис мекунем ва он чизе ки мо воқеан ба ҷаҳон нишон медиҳем, дар мавриди кӯдакон (ва сагҳо) вуҷуд надорад, зеро онҳо худро тавре нишон медиҳанд:

Эҳсосҳо чистанд

Бо шарофати ҳамаи ҳиссиёте, ки мо дорем, аз хурдӣ онҳо ба мо як қатор ангезишҳо медиҳанд ва эҳсосот аз онҳо ба вуҷуд меоянд. Ҳамин тавр, он лаҳзае, ки майна бо онҳо пайваст мешавад ва мо дар он ҷо дар бораи эҳсосот сӯҳбат хоҳем кард. Ҳамин тавр, мо равшантар гуфта метавонем оқибатҳои эҳсосот ҳиссиёт мебошанд. Яъне, чизе, ки аз даруни мо ба мо хабар медиҳад, агар чизе ки мо аз сар гузаронидаем, ба мо маъқул аст ё баръакс.

Аз ин, як қатор эҳсосоте мавҷуданд, ки ба ҳолатҳои рӯҳӣ тарҷума карда мешаванд, вобаста аз он чизе, ки мо дар ҳар як лаҳза зиндагӣ кардем. Онҳо метавонанд ҳамчун ҳисси ҷисмонӣ зоҳир шаванд, аммо на дар ҳама ҳолатҳо. Азбаски эҳсосот метавонанд дар ҳама ҷо бошанд ва ҳамин тавр, нороҳатиҳои ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ метавонанд дар намудҳои гуногуни ҳиссиёт муттаҳид шаванд. Ҳар дафъае, ки мо бояд дар зиндагии худ дучор оем, чизҳои мухталиф пайдо мешаванд хобҳо, ки чизе беш аз эҳсосоти мухталиф нестанд.

Эҳсосот барои чӣ аст

ҳиссиёт чист

Моро дар зиндагии худ роҳнамоӣ кунад

Зеро ҳама эҳсосоте, ки мо ҳис хоҳем кард, тарзи назари худ ва рӯ ба рӯ шудан бо ҳаёт хоҳанд буд. Ин диди мост ва он аст назари субъективӣ, зеро на ҳама атрофиён як хел фикр мекунанд. Мо онро тавре, ки мехоҳем тафсир мекунем, гуфтан мумкин аст, ки онҳо қодиранд ҳаёти моро дар аксарияти лаҳзаҳо роҳнамоӣ кунанд.

Онҳо аз давлати мо ва чӣ гуна ҳиссиёти мо ишора мекунанд

Ин як роҳи гуфтор барои мост. Онҳо он чизеро, ки мо дар лаҳзаҳои мушаххас эҳсос мекунем, баён мекунанд, аммо на танҳо дар он сатҳи эҳсосӣ балки инчунин иҷтимоӣ ё ҳатто биологӣ ва иқтисодӣ. Азбаски чизи субъективӣ будан, тавре ки мо шарҳ додем, он аз лаҳзае, ки мо мебинем, вобаста хоҳад буд. Аммо ҳар чӣ ки бошад, онро ба шарофати эҳсосот нишон додан мумкин аст.

Алоқа бо одамони дигар

Бовар кунед ё не, ин эҳсосот низ он чизест, ки нтуро бо одамони дигари гирду атрофамон муттаҳид созем. Зеро ба шарофати онҳо мо метавонем худро баён кунем ва муошират кунем, то дигарон бидонанд, ки дар мо чӣ ҳаст. Ба ҳамин монанд, онҳо низ моро ба онҳо мефаҳмонанд, то худро ба ҷои онҳо гузорем ва фикр кунем, ки агар мо онҳо бошем, чӣ гуна рафтор хоҳем кард.

Эҳсосот ба эҳсосот

Ин на ҳамеша осон аст ҳиссиёт ва эҳсосотро муайян кунед. Аз ин рӯ беҳтар аст, ки ин корро ба таври возеҳ анҷом диҳед. Вақте ки stimulus ба мо пешниҳод карда мешавад, аввалин чизе, ки мо эҳсос хоҳем кард. Як вокуниши кӯтоҳ дар вақти, натиҷаи чизе ғайричашмдошт. Дар ҳоле ки ҳиссиёт пас аз эҳсосот пайравӣ мекунанд. Биёед бигӯем, ки ин қадами оянда аст, вақте ки мо дар бораи он чӣ рӯй дод, фикр мекунем. Аз онҳо, ҳангомаҳо бадани моро фаро мегиранд ва мо дар бораи эҳсосот сӯҳбатро идома медиҳем.

Як мисол кор карда метавонад ва ногаҳон, сардорамон ба мо гуфт, ки мо дигар кор карда наметавонем, моро аз кор мегиранд. Ин лаҳзаи андӯҳ ё тарс ва номуайянӣ аст эҳсосоте, ки аз ангезанда бармеояд аз кор озод кардан. Пас аз гузаштани дақиқаҳо, мо ҳодисаро таҳлил мекунем, эҳсосот пайдо мешаванд. Зеро ғаму андӯҳ фавран моро фаро мегирад, гарчанде ки дигарон низ ба монанди хашм ё хашм метавонанд пайдо шаванд.

Эҳсосот аз мағзи сар бармеояд ва дар онҳо ҷузъҳои гуногун мавҷуданд, ба монанди физиологӣ ва ғайриихтиёрӣ ё маърифатӣ ҳангоми кӯшиши коркарди иттилоот. Ниҳоят, мо онҳоеро фаромӯш карда наметавонем, ки аз рафтор ё рафтор бармеоянд, яъне вақте ки лаҳни овоз ё имову ишораи мо тағир меёбад. Пас, дар маҷмӯъ, метавон гуфт, ки эҳсос ҳамеша қисми субъективии эҳсосот аст.

Намудҳои эҳсосоте, ки вуҷуд доранд

намудҳои ҳиссиёт

Эҳсосоте, ки мусбатанд

  • Хушбахтӣ: Бешубҳа, як калима аллакай аллакай бисёр чизҳоро гуфта метавонад. Хушбахтӣ чизест, ки мо меҷӯем ва онро дар чизҳои хурд пайдо хоҳем кард. Ҳис кардани он, ҳатто баъзан, яке аз эҳсосоти мукаммалтарин барои инсон аст, илова бар он ки дар ҳама сатҳҳо манфиатҳои зиёде фароҳам меоранд.
  • Amor: Ин яке аз муҳимтаринҳост. Аммо на танҳо ҳамчун ҷуфт дӯст медорем, балки он чизеро, ки мо барои дӯстон, оила ва атрофиён эҳсос карда метавонем. Он инчунин ба тарзи рафтор ва рафтори мо ҳар рӯз таъсири калон мерасонад.
  • Юмор: Диди мусбӣ аз ҳама бояд як қисми ҳаёти мо бошад. Хазлу шӯхии ҳаррӯзаро метавон ба табассуме табдил дод, ки моро ба оптимисттарин варианти зиндагии мо бармегардонад. Ҳам барои худамон ва ҳам барои атрофиён.
  • Эйфория: Оё ҳисси некӯаҳволӣ, пуррагӣ, ки моро водор мекунад, ки ба таври хеле некбинона фикр кунем. Шояд он борҳо берун набарояд, аммо баъзан вақте ки корҳо ба роҳи дуруст мераванд, эйфория моро ба ҳайрат меорад.
  • Некбинӣ: Дидани чизҳо аз нуқтаи назари дигар барои пешбурди а зиндагии мутавозинтар. Ҳам барои ҷисми мо ва ҳам барои ақл муҳим аст, ки некбиниро дар сатҳи хуб нигоҳ дорем. Ин роҳи боварӣ ба он аст, ки ҳама чиз хуб аст ва он чизе, ки хоҳад омад, ҳамон хоҳад буд.
  • Қаноатмандӣ: Вақте ки чизҳо ба ҳам мепайвандад ва бо роҳи ба мо писанд мераванд, мо инро ҳис мекунем ҳисси некӯаҳволӣ ба сатҳи баландтар гирифта шудааст. Боз ҳам ин роҳи мусбати расидан ба ҳадафҳое мебошад, ки мо дар назди худ гузоштаем.
  • Миннатдорӣ: Мо бояд ҳамеша миннатдор бошем. Қадрдонӣ аз он чизе, ки шахси дигаре барои мо кардааст, ин як ишора дар шакли ҳисси хеле мусбат аст. На танҳо барои худамон, балки барои эътирофе, ки ба шахси дигар дода мешавад.
  • Мафтуни: Доштани қобилияти хуби як ё якчанд одамон ҳамеша ин чизест, ки мо ҳамеша бо он дучор хоҳем омад. Аз ин рӯ, он яке аз эҳсосоти мусбӣ ки қудрати қадр кардани сифатҳои одамонро таъкид мекунад.
  • Умед: Эҳсоси мусбӣ, зеро он эҳсосоти беҳтаринро дар инсон пайдо мекунад. Вай боварӣ дорад, ки ба ҳама чизи дар пеш гузошташуда ноил хоҳад гашт, бинобар ин ҳамеша моро ба сӯи макони мусбат мерасонад. Ин метавонад як ҳавасмандии хуб ва ангезае барои рӯ ба рӯ шудан бо он чизе, ки мехоҳад иҷро кунад.
  • Кушодан: фаҳмиш, боэътимод, эътимоднок, дӯстона, манфиатдор, қаноатманд, қабулкунанда ва меҳрубон.
  • Хушбахтӣ: миннатдор, шодмон, хушбахт, хушҳол, хушҳол, қаноатманд, хушбин.
  • Ҳаёт: бачагона, ҷасур, пурқувват, озодшуда, иғвоангез, беҷавоб, ҷоннок, ҳаяҷонзада, ҳайрон, илҳомбахш, қатъӣ, дилгарм, ҷасур, саркаш, умедбахш.
  • Беҳбудӣ: ором, осоишта, осуда, роҳат, рӯҳбаланд, оқил, ором, ором, ором.
  • Муҳаббат: меҳрубон, меҳрубон, меҳрубон, ҳассос, меҳрубон, содиқ, ҷалбшуда, дилчасп, наздик, дӯстдошта, тасаллӣ
  • Таваҷҷӯҳ: банд, таъсиршуда, мафтункунанда, шавқовар, ғарқшуда, ҷолиб, нозук, ғарқшуда, кунҷков
  • Қувва: саркаш, беназир, матин, тобовар, бехатар.

Эҳсосоти манфӣ

ҳисси манфии ғамгинӣ

  • Ғаму андӯҳ: Агар эҳсосоти манфӣ нисбат ба ҳиссиёти мусбӣ қавитар бошанд, онҳо метавонанд моро ба баъзе бемориҳо расонанд. Ин бо ғамгинӣ рух медиҳад, зеро ин посухи манфӣ ба гум шудан, ноумедӣ ё нокомӣ мебошад. Ҳамин тавр, ин ба мо нороҳатиҳои зиёд меорад.
  • ҶИА: Вақте ки шахс худро фиребхӯрда ё хиёнаткор ҳис мекунад, эҳсоси хашм метавонад пайдо шавад. Ин посух ба озориҳои алоҳида ё озори хеле муҳим аст.
  • Тарс аз он: Гарчанде ки он метавонад дар як лаҳзаи муайян эҳсосот бошад, аммо вақте ки он дар ҳаёти мо ҷойгир карда мешавад, он метавонад ба ҳиссиёт табдил ёбад. Ин аст сигнали ҳушдор, ки бадан ва ақл ба он ҳеҷ гуна вокунише надоранд ва тавассути он бурда мешавад. Маълумоти иловагӣ.
  • Нафрат: Вақте ки мо радди нисбати шахси дигарро ҳис мекунем, мо онро бо эҳсоси шадидтар баён хоҳем кард ва ин нафрат хоҳад буд.
  • Интиқом: Лаҳзае, ки мо заруратро ҳис мекунем касеро озор додан, ки инро қаблан бо мо кардааст, эҳсоси интиқом ба вуҷуд меояд. Дуруст аст, ки дар ниҳоят мо на ҳамеша онро амалӣ мекунем, ҳатто агар мо ҳисси хоҳиши иҷрои онро дошта бошем ҳам.
  • Ноумедӣ: Вақте ки шахс кӯшиш мекунад хоҳишҳо ва ҳадафҳои худро иҷро кунед аммо наметавонад, бинобар ин ҳисси ноумедӣ ӯро фаро мегирад. Ин одатан аз интизориҳои баланд бармеояд, ки мо одатан дар ҳама корҳоямон мегузорем.
  • Рашк: Ин одатан гумон аст, ки шахси азиз моро бо ин ё он роҳ фиреб медиҳад. Он на ҳамеша дар ҷуфтҳо, балки дар дӯстон ё байни бародарон низ инъикос меёбад.
  • Ҳасад: Ин инчунин эҳсоси ғамгинӣ ва ғазаб аст, зеро надоштани ҳама чизеро, ки шахси дигар дорад. Маълумоти иловагӣ
  • Айб: Дар ҳисси гунаҳгорӣ Ин аз виҷдони бад ё пушаймонӣ, ки дар мо пайдо шуда метавонад, сарчашма мегирад. Як навъ бори гарон ҳангоми маҳдудиятҳо ё ихтиёрӣ ё ғайриихтиёрӣ.
  • Аз ғазаб: хашмгин, ғазабнок, душманона, таҳқиромез, озурда, озурда, бадбин, нохуш, таҳқиромез, талх, хашмгин, хашмгин, хашмгин, хашмгин, ғазабнок
  • Изтироб: асабонӣ, шубҳанок, номуайян, ноустувор, ҳайрон, шарманда, дудила, шармгин, ҳайрон, ноумед, бепарво, шубҳаовар, нобовар, шубҳанок, гумшуда, ноамн, бетартиб, ноумед.
  • Аз нотавонӣ: нотавон, фалаҷ, хаста, бефоида, паст, осебпазир, холӣ, маҷбурӣ, дудила, ноумед, маъюс, ғамгин, ҳукмрон
  • Бепарвоӣ: бетафовут, дилгир, бепарво, бетараф, ҳифзшуда, хаста, бепарво.
  • Тарсовар: тарсу ҳарос, даҳшат, шубҳанок, ташвишовар, бимнок, асабӣ, тарс, хавотир, шармгин, ларзон, ноором, шубҳанок, таҳдидомез, ларзон, эҳтиёткор.
  • Зарари: азоб, дард, шиканҷа, маъюс, рад, маҷрӯҳ, хафа, ранҷ, қурбонӣ, мурдан, даҳшат, таҳқиршуда, ранҷида, бегона
  • Аз ғам: ашкбор, ғамгин, парешон, танҳо, ноумед, ноумед, бадбахт, танҳо, бахшиш, шок, ноумед, рӯҳафтода, шарм, бадбахт.

Эҳсосоти бетараф

Ҳисси ҳасад

Бо вуҷуди он ки онҳоро мисли қаблҳои шадид эҳсос мекарданд, дуруст аст, ки онҳо боиси пайдоиши хеле мусбат, балки манфӣ нахоҳанд шуд.

  • Раҳм: Вобаста ба ҳамдардӣ, зеро ба воситаи он шумо ба он шахсе, ки вақти бад дорад, айнан ҳамин хел эҳсос мекунед. Мо ҳамеша кӯшиш мекунем ӯро фаҳмем ва ҳатто мехоҳем табъи ӯро беҳтар созем.
  • Ҳайрон: Чун қоида, он одатан ба як чизи хуб рабт дорад, аммо онҳо инчунин метавонанд як ҳодисаи ғайричашмдоштро нишон диҳанд. Тавре ки зуд пайдо мешавад, онҳо на ҳамеша бо мо мемонанд, аз ин рӯ на мусбат ва на манфӣ.

Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

25 шарҳ, аз они шумо

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.

  1.   Дониёл Диго

    дар эҳсосоти нохуши рақами 1 онҳо 2 маротиба калимаро озурда карданд

    1.    Дониёл Диго

      Ташаккур ба Дониёл, ман инро аллакай ислоҳ кардам.

    2.    Номаълум Диго

      Бинед, бӯса накунед

      1.    Касе Диго

        На мебинед ва на бӯса мекунед.
        Он вақт 🙂

        1.    Номаълум Диго

          ?

        2.    Лорето Оссорес Сальдивия Диго

          Орфографӣ ман борҳо бӯсиданро авлотар медонам

        3.    Номаълум Диго

          Corregio V:

        4.    ВИКИ Диго

          }

    3.    шодмон Диго

      ду маротиба асабонӣ нашавед, агар ба ғазаб наояд

    4.    cate Диго

      Вақт *

  2.   Аксел Диго

    шумо ҳисси меланхолияро нагузоштед

    1.    Бача ҳама чизро медонад Диго

      Ин муносибат аст ...

  3.   мӯъҷизаҳо Диго

    hols Ман инро дӯст медорам Дониёл

  4.   Лусиана Диго

    суперрррррррррррр сард

  5.   Олмон Диго

    хеле хуб!! ки дар он ман маълумоти бештарро дар бораи таснифи ҳиссиёт пайдо карда метавонам.

  6.   асфан Диго

    норасоии эҳсосот?

    1.    Номаълум Диго

      Ҳан аллбата

      ?????????

      1.    Номаълум Диго

        Чист ё чӣ намерасад илтимос кумак кунед ????

      2.    Номаълум Диго

        Чист ё чӣ намерасад илтимос кумак кунед ????

  7.   Худоро шукр Диго

    Чанд намуди ҳиссиёт вуҷуд дорад?

  8.   номаълум Диго

    ман намефаҳмам

  9.   феруччи Диго

    чор асос ва чӣ гуна рангҳо якҷоя мешаванд ва миллионҳо комбинатсияро ташкил медиҳанд
    хурсандӣ, ғамгинӣ, хашм, тарс

  10.   Felipe Диго

    Хеле хуб, ман шодам, ки бо кӯмаки шумо сипосгузорам, хушбахт, хушҳолам ва хушбахтам. Сипос.

  11.   Эдуард Диго

    ин видео хуш аст

  12.   оилатам Диго

    кори аъло