Tập trung như một phương pháp tự hiểu biết

Tập trung là một quy trình trị liệu tâm lý được phát triển bởi Eugene Gendlin vào năm 1953. Sau 15 năm nghiên cứu tại Đại học Chicago, Gendlin kết luận rằng điều quyết định liệu một liệu pháp tâm lý có thành công hay không phụ thuộc nhiều hơn vào nhà trị liệu, vào cách bệnh nhân cư xử và điều gì. bạn làm nội bộ trong phiên. Gendlin nhận thấy rằng, không có ngoại lệ, những bệnh nhân thành công tập trung sự chú ý vào bản thân họ một cách trực giác, vào một cảm giác rất tinh tế và lan tỏa được gọi là cảm giác ("Felt sense" trong tiếng Anh). Điều này cảm giác nó chứa thông tin mà khi được chú ý, có thể đưa chúng ta đến cách giải quyết vấn đề mà chúng ta đang đối mặt. Do đó, tập trung nó là một kỹ năng có thể học được và điều đó tái tạo một hành vi được quan sát thấy ở những bệnh nhân thành công.

Tập trung bao gồm việc tập trung sự chú ý theo cách cởi mở và không phán xét vào kiến ​​thức bên trong mà một người trải nghiệm trực tiếp nhưng đó là kiến ​​thức trước khi nói. Tức là, cơ thể có thể chứa thông tin rất có giá trị, ngay cả khi nó chưa được hình thành thành lời hoặc chưa được đưa vào ý thức. Tập trung được sử dụng để làm sáng tỏ những gì một người cảm thấy hoặc muốn và liên quan đến một cuộc đối thoại với cảm giác đó. Nhiều người sợ hãi cái thân của họ đến nỗi họ thích trú ẩn trong đầu ở nơi mọi thứ đều được biết đến và không có gì sẽ làm họ ngạc nhiên. Tuy nhiên, khi làm điều này, chúng ta không chỉ bị cuốn vào vòng xoáy của những suy nghĩ đệ quy và thậm chí ám ảnh thường chẳng đưa chúng ta đến đâu mà còn mất đi rất nhiều thông tin. Cơ thể không phải là một công cụ hay một cỗ máy sinh lý đơn thuần. Đó là phần mà khoa học quản lý để nắm bắt hoặc đo lường tốt nhất, nhưng cơ thể còn nhiều hơn thế nữa: đó là trí tuệ.

Lợi ích của Tập trung là gì?

Tập trung giúp chúng ta chiêm nghiệm những câu chuyện khác hoặc những lựa chọn thay thế cho một tình huống, để nhìn mọi thứ rõ ràng hơn, đưa ra quyết định và kích thích sự thay đổi trong bản thân.

Thông qua quá trình tập trung, chúng tôi có thể chuyển đổi cảm giác thành một thứ gì đó hữu hình và dễ làm việc hơn. Y Để cảm giác này hình thành và có ý nghĩa, người đó phải thử các từ khác nhau để dịch cảm giác đó. Khi diễn đạt những từ đó, điều quan trọng là phải chú ý đến những gì đang diễn ra bên trong bởi vì cảm giác sẽ không xác thực một từ hoặc cụm từ (nó cũng có thể là một hình ảnh) không mô tả đầy đủ nó. Điều này thường mất thời gian và điều cần thiết là có thể chịu đựng được sự không chắc chắn. Nhưng một khi chúng ta quản lý để nhận ra rằng cảm giác và đặt tên cho nó, chúng tôi nhận thấy rằng sự tắc nghẽn biến mất và cuối cùng chúng tôi có thể tiếp tục.

Một số điều chỉnh của quy trình Tập trung do Gendlin đề xuất ban đầu đã được phát triển. Một trong những phổ biến nhất là của Ann Weiser Cornell. Theo Weiser, ba khía cạnh tách biệt Tập trung khỏi các phương pháp nhận thức nội tâm và phát triển cá nhân khác là:

1. Cảm giác:

Tập trung có nghĩa là đi vào cơ thể và tìm thấy ở đó cảm giác đặc biệt được gọi là cảm giác, chứa một ý nghĩa. Bạn có thể đã trải qua nó thường xuyên mà không cho nó quá quan trọng. Và đó là nói chung chúng ta có xu hướng chú ý nhiều hơn đến cảm xúc. Vấn đề với cảm xúc là đôi khi chúng tạo thành một đám mây và khiến chúng ta không thể nhìn rõ. Sợ hãi vẫn là sợ hãi, không có gì khác. Chúng ta cảm thấy sợ hãi và "biết" rằng đó là vì lý do này hay lý do kia, nhưng chúng là những câu chuyện mà chúng ta đã biết và chúng ta lặp đi lặp lại không mệt mỏi. Thay vào đó, việc tiếp cận cơ thể sẽ khó khăn hơn. Nhưng nếu chúng ta hoạt động ở mức cảm giácChúng ta có thể cảm thấy rằng nỗi sợ hãi này, nỗi sợ hãi mà chúng ta đang trải qua ngay bây giờ, khác với nỗi sợ hãi mà chúng ta cảm thấy ngày hôm qua chẳng hạn. Có thể nỗi sợ hãi của ngày hôm qua giống như một tảng đá lạnh trong bụng bạn, và nỗi sợ hãi của ngày hôm nay giống như một sự giằng xé hoặc kéo lùi. Nếu chúng ta bị bỏ lại với cảm giác sợ hãi đó ở đây và bây giờ, chúng ta có thể tìm thấy lý do thực sự khiến chúng ta sợ hãi như vậy. Khi được chú ý đến, cảm giác này thường được biến đổi và vượt ra ngoài những gì chúng ta nghĩ rằng chúng ta biết. Nó dẫn chúng ta đến một quá trình chuyển đổi. Chúng tôi đã quản lý để truy cập nội dung dường như không thể truy cập được cho đến lúc đó. Mặc dù vậy, tôi không muốn ám chỉ rằng chúng ta nên coi thường cảm xúc của mình, mắt. Chúng ta hoàn toàn có thể bắt đầu bằng cách xác định cảm xúc và dần dần kết nối với cảm giác.

2. Hướng sự chú ý vào nội thất và kèm theo sự chấp nhận và cam kết:

Một khi bạn nhận thức được cảm giác, bước tiếp theo là dành sự chú ý đặc biệt cho nó. Một cách để làm điều đó là mời cảm giác đó ngồi với chúng tôi trên một băng ghế (tưởng tượng) để hiểu rõ hơn về nó. Khi chúng tôi thiết lập mối quan hệ đó với cảm giác, điều quan trọng là phải có thái độ tò mò đối với cô ấy. Hãy cố gắng tránh đặt các bộ lọc thông qua diễn giải, hợp lý hóa, ý kiến, giả thuyết hoặc phê bình. Thực hành này tương tự như khi chúng ta bước vào một căn phòng tối. Khi mắt chúng ta quen với cường độ ánh sáng thấp, chúng ta bắt đầu phân biệt các vật thể xung quanh rõ ràng hơn. Hầu hết mọi người không đủ kiên nhẫn để ở trong phòng và thích đi thẳng ra ngoài. Nhưng điều dẫn chúng ta đến một kiến ​​thức sâu hơn là sự quan tâm, mong muốn, tò mò muốn biết. Mặt khác, ở đây không phải là cố gắng thay đổi bất cứ điều gì, mà là chấp nhận, hay đúng hơn là cho phép cảm giác đó. Sự thay đổi tự nó xảy ra, vì thế giới bên trong của chúng ta không tĩnhnó luôn luôn di chuyển. Khi chúng ta duy trì chánh niệm, điều đó cảm giác mở ra, di chuyển và biến đổi trong bước tiếp theo. Chúng tôi rất hứng thú với sao đó là cảm giác, không phải anh ấy tại sao.

3. Một thực tiễn tạo điều kiện cho sự thay đổi:

Hầu hết mọi người đều tin rằng để thay đổi diễn ra, người ta phải tích cực tạo ra nó, và ý chí hoặc nỗ lực là những thành phần cơ bản cho nó. Nhưng triết lý này không áp dụng cho việc tập trung. Theo Tiêu điểm, thay đổi xảy ra như một phần tự nhiên của quá trình mọi thứ, và khi điều gì đó dường như không thay đổi, điều bạn cần là sự chú ý và nhận thức đầy đủ, kèm theo thái độ chấp nhận của những gì được trình bày cho chúng tôi. Cơ thể biết nó cần gì, giống như một hạt giống củ cải biết rằng nó sẽ biến đổi thành một củ cải. Chúng tôi không phải đưa ra bất kỳ thay đổi nào, chỉ cung cấp các điều kiện cho phép thay đổi đó.

Tốt hơn là thực hành phương pháp này với một nhà trị liệu hoặc một người được đào tạo về Tập trung nhưng nó cũng có thể được thực hiện chỉ bằng cách sử dụng nhật ký hoặc sổ ghi chép chẳng hạn.

bởi Jasmine Murga

 
Nguồn: