உளவியல், பிளேட்டோ, டெஸ்கார்ட்ஸ், கான்ட், சாக்ரடீஸ் பற்றி நீங்கள் நினைத்தால்… ஆனால் ஜிது கிருஷ்ணமூர்த்தி யார் என்று உங்களுக்குத் தெரியாது (மே 11, 1895 - பிப்ரவரி 17, 1986), அவருடைய காலத்திற்கு ஒரு சிறந்த சிந்தனையாளராகவும் இருந்தார். இருப்பு மற்றும் மனிதநேயம் பற்றிய சிந்தனையாளராக மட்டுமல்லாமல், அவர் ஒரு இந்து எழுத்தாளர் மற்றும் தத்துவஞானியாகவும் இருந்தார். பிரதிபலிப்புகளின் ஒரு பெரிய மரபை அவர் விட்டுவிட்டார், இன்றும் கூட பலரின் இதயங்களில் உள்ளது.
மனித மகிழ்ச்சிக்கு இடையூறாக இருக்கும் எந்தவொரு எல்லை அல்லது தடைகளையும் நீக்குவதில் அவரது சிந்தனை இருந்ததால் அவர் தனது வாழ்க்கையில் எந்த தேசியம், மதம், இனம் அல்லது சமூக வர்க்கத்தை அங்கீகரிக்கவில்லை. அவர் 1984 இல் ஐ.நா அமைதி பதக்கம் பெற்றார். அவர் 90 வயதில் இறந்தார், ஆனால் அவரது பிரதிபலிப்புகள் வெவ்வேறு மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு தொடர்ந்து வலுவாக எதிரொலிக்கின்றன.
அவரது சொற்றொடர்களை நாங்கள் உங்களுக்குக் காட்ட விரும்புகிறோம், இதன் மூலம் அவரது மனநிலை என்ன என்பதையும், அவர் ஏன் உலகம் முழுவதும் விரிவுரைகளை வழங்கினார் என்பதையும் புரிந்து கொள்ள முடியும், அவரைப் பின்தொடர்ந்தவர்களுக்கு மனிதகுலத்தின் ஒரு தீவிர மாற்றத்தின் முக்கியத்துவத்தைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கிறார். பயத்தின் உள் சுமைகளிலிருந்து மக்கள் தங்களை விடுவித்துக் கொள்ள வேண்டிய அவசியம், தி ஐரா அல்லது வலி. உள் அமைதியைக் காண தியானத்தை அவர் ஆதரித்தார். அவருடைய பிரதிபலிப்புகளைத் தவறவிடாதீர்கள், ஏனென்றால் அவை வாழ்க்கையையும் அதன் அர்த்தத்தையும் பற்றி சிந்திக்க வைக்கும்.
ஜிது கிருஷ்ணமூர்த்தி மேற்கோள் காட்டுகிறார்
- ஒருவர் ஒருபோதும் அறியப்படாதவருக்கு பயப்படுவதில்லை; அறியப்பட்ட முடிவுக்கு ஒருவர் பயப்படுகிறார்.
- சமுதாயத்தில் சிக்கிக்கொள்ளாத தனிநபர் மட்டுமே அதை அடிப்படையில் பாதிக்க முடியும்.
- உலகுக்கு அமைதியைக் கொடுப்பதற்கான தீர்க்கமான விஷயம் உங்கள் அன்றாட நடத்தை.
- கல்வி என்பது அறிவின் எளிய கையகப்படுத்தல் அல்லது தரவை சேகரித்தல் மற்றும் தொடர்புபடுத்துதல் அல்ல, ஆனால் ஒட்டுமொத்தமாக வாழ்க்கையின் பொருளைப் பார்ப்பது.
- அரசாங்கங்களையும், ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மதங்களையும், சர்வாதிகாரக் கட்சிகளையும் செய்ய முயற்சிக்கும் ஒரு கண்ணோட்டத்தில் முழுதும் புரிந்து கொள்ள முடியாது.
- பயம் புத்திசாலித்தனத்தை சிதைக்கிறது மற்றும் அகங்காரத்தின் காரணங்களில் ஒன்றாகும்.
- நல்லொழுக்கம் என்பது சுதந்திரம், அது தனிமைப்படுத்தும் செயல் அல்ல. சுதந்திரத்தில் மட்டுமே உண்மை இருக்க முடியும். ஆகவே, நல்லொழுக்கம் ஒழுங்காக இருப்பதால், நல்லொழுக்கமுள்ளவராக இருப்பது அவசியம், மரியாதைக்குரியது அல்ல. அவர் மரியாதைக்குரியவர், அவர் குழப்பமடைகிறார், மோதலில் இருக்கிறார்: மரியாதைக்குரிய மரியாதை மட்டுமே அவரது விருப்பத்தை எதிர்ப்பின் வழிமுறையாகப் பயன்படுத்துகிறது, அத்தகைய நபர் ஒருபோதும் உண்மையைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது, ஏனெனில் அவர் ஒருபோதும் சுதந்திரமாக இல்லை.
- ஏதாவது ஒரு பெயரைக் கொடுப்பதன் மூலம், அதை ஒரு வகைக்குள் கொண்டுவருவதற்கு நாம் நம்மை மட்டுப்படுத்திக் கொண்டோம், நாங்கள் அதைப் புரிந்து கொண்டோம் என்று நினைக்கிறோம்; நாங்கள் அதை மிக நெருக்கமாகப் பார்ப்பதில்லை. ஆனால் நாம் பெயரிடவில்லை என்றால், அதைப் பார்க்க நாங்கள் கடமைப்பட்டுள்ளோம். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நாங்கள் பூவை அணுகுவோம், அல்லது அது எதுவாக இருந்தாலும், புதுமை உணர்வுடன், ஒரு புதிய தர பரிசோதனையுடன்: இதை நாம் இதற்கு முன் பார்த்ததில்லை என்பது போல் பார்க்கிறோம்.
- ஒருவர் எல்லாவற்றையும் கவனிக்கும்போது, ஒருவர் உணர்திறன் அடைகிறார், மேலும் உணர்திறன் என்பது அழகு பற்றிய உள் உணர்வைக் கொண்டிருக்க வேண்டும், அது அழகு உணர்வைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்.
- நாம் கேட்டால் மட்டுமே நாம் கற்றுக்கொள்ள முடியும். கேட்பது ம silence னத்தின் செயல்; அமைதியான ஆனால் அசாதாரணமாக சுறுசுறுப்பான மனம் மட்டுமே கற்றுக்கொள்ள முடியும்.
- "அடைய" என்ற சொல் மீண்டும் நேரத்தையும் தூரத்தையும் குறிக்கிறது. மனம் இவ்வாறு அடையும் என்ற சொல்லுக்கு அடிமை. "பெறு," "அடைய," மற்றும் "அடைய" என்ற சொற்களை மனதில் இருந்து விடுவிக்க முடிந்தால், பார்ப்பது உடனடியாக இருக்கும்.
- ஒரு மலர் அதன் வாசனை திரவியத்தை அளிப்பது போலவே காதல் தன்னை வழங்குகிறது.
- இது முதலில் புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை, பின்னர் செயல்படுகிறது. நாம் புரிந்து கொள்ளும்போது, அந்த முழுமையான சுருக்கமானது செயல்.
- இதன் பொருள் அவர்கள் தங்களைக் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும், அவற்றைக் கட்டுப்படுத்தவும் ஆதிக்கம் செலுத்தவும் விரும்பும் தாக்கங்களை அவர்கள் மேலும் மேலும் அறிந்து கொள்ள வேண்டும்; இதன் பொருள் நீங்கள் ஒருபோதும் பொறுப்பற்ற முறையில் ஏற்றுக் கொள்ளக் கூடாது, ஆனால் எப்போதும் கேள்வி கேட்க வேண்டும், விசாரிக்க வேண்டும், கிளர்ச்சி நிலையில் இருக்க வேண்டும்.
- எனக்குத் தெரியாது என்று நாங்கள் கூறும்போது, நாங்கள் என்ன சொல்கிறோம்?
- இது முதலில் புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை, பின்னர் செயல்படுகிறது. நாம் புரிந்து கொள்ளும்போது, அந்த முழுமையான சுருக்கமானது செயல்.
- எல்லா மனிதர்களின் மதமும் தங்களை நம்ப வேண்டும்.
- நீங்கள் தேடாதபோது உத்வேகம் வரும் என்பதை நீங்கள் எப்போதாவது கவனித்திருக்கிறீர்களா? எல்லா எதிர்பார்ப்புகளும் நிற்கும்போது, மனமும் இதயமும் அமைதியாக இருக்கும்போது அது வரும்.
- ஒரு சிக்கலைத் தவிர்ப்பது அதை தீவிரப்படுத்த மட்டுமே உதவுகிறது, மேலும் இந்த செயல்பாட்டில் சுய புரிதலும் சுதந்திரமும் கைவிடப்படுகின்றன.
- உங்களைப் பற்றி அறிய மனத்தாழ்மை தேவைப்படுகிறது, அதற்கு உங்களுக்கு ஏதாவது தெரியும் என்று ஒருபோதும் கருதிக் கொள்ள வேண்டியதில்லை, இது ஆரம்பத்தில் இருந்தே உங்களைப் பற்றி கற்றுக்கொள்வது மற்றும் ஒருபோதும் குவிவதில்லை.
- நீங்கள் உலகம், நீங்கள் உலகத்திலிருந்து பிரிந்தவர்கள் அல்ல. அவர் அமெரிக்கன், ரஷ்யன், இந்து, முஸ்லீம் அல்ல. நீங்கள் இந்த லேபிள்கள் மற்றும் சொற்கள் எதுவுமில்லை, நீங்கள் மீதமுள்ள மனிதநேயம், ஏனென்றால் உங்கள் உணர்வு, உங்கள் எதிர்வினைகள் மற்றவர்களின் எதிர்வினைகளைப் போலவே இருக்கின்றன. அவர்கள் வேறு மொழியைப் பேசலாம், வெவ்வேறு பழக்கவழக்கங்களைக் கொண்டிருக்கலாம், அதாவது மேலோட்டமான கலாச்சாரம், எல்லா கலாச்சாரங்களும் வெளிப்படையாக மேலோட்டமானவை, ஆனால் அவர்களின் மனசாட்சி, அவர்களின் எதிர்வினைகள், அவர்களின் நம்பிக்கை, நம்பிக்கைகள், அவர்களின் சித்தாந்தங்கள், அச்சங்கள், கவலைகள், அவர்களின் தனிமை, துன்பம் மற்றும் இன்பம் மற்ற மனிதகுலத்தைப் போன்றது. நீங்கள் மாறினால், அது மனிதகுலம் அனைத்தையும் பாதிக்கும்.
- ஆழ்ந்த நோய்வாய்ப்பட்ட சமுதாயத்துடன் நன்கு சரிசெய்யப்படுவது நல்ல ஆரோக்கியத்தின் அடையாளம் அல்ல.
- ஒரு முறை கோதுமை விதைத்தால், நீங்கள் ஒரு முறை அறுவடை செய்வீர்கள். ஒரு மரத்தை நட்டு, நீங்கள் பத்து மடங்கு அறுவடை செய்கிறீர்கள். அணிந்திருப்பதை அறிவுறுத்தி, நீங்கள் நூறு முறை அறுவடை செய்வீர்கள்.
- அன்பிற்கு சுதந்திரம் அவசியம்; கிளர்ச்சியின் சுதந்திரம் அல்ல, நாம் விரும்பியபடி செய்யவோ அல்லது நம் விருப்பங்களுக்கு வெளிப்படையாகவோ அல்லது ரகசியமாகவோ கொடுக்க சுதந்திரம் அல்ல, மாறாக புரிதலுடன் வரும் சுதந்திரம்.
- மனம் கருத்துக்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகள் இல்லாதபோது மட்டுமே அது சரியாக செயல்பட முடியும்.
- வாழ்க்கை ஒரு அசாதாரண மர்மம். புத்தகங்களில் உள்ள மர்மம் அல்ல, மக்கள் பேசும் மர்மம் அல்ல, ஆனால் ஒருவர் தனக்குத்தானே கண்டுபிடிக்க வேண்டிய ஒரு மர்மம்; அதனால்தான் சிறிய, வரையறுக்கப்பட்ட, அற்பமானவற்றைப் புரிந்துகொள்வதும், அதையெல்லாம் தாண்டி செல்வதும் உங்களுக்கு மிகவும் முக்கியமானது.
- மகிழ்ச்சி விசித்திரமானது; நீங்கள் அதைத் தேடாதபோது அது வருகிறது. நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க முயற்சிக்காதபோது, எதிர்பாராத விதமாக, மர்மமாக, மகிழ்ச்சி இருக்கிறது, தூய்மையால் பிறக்கிறது.
- வாழ்வதே பொருள்.
- நம் இதயத்தில் அன்பு இல்லாதபோது, நமக்கு ஒன்று மட்டுமே உள்ளது: இன்பம்; அந்த இன்பம் செக்ஸ், எனவே இது ஒரு பெரிய பிரச்சினையாக மாறும்.
- முடிவானது எல்லாவற்றின் தொடக்கமும், அடக்கப்பட்டதும் மறைக்கப்பட்டதும் ஆகும். வலி மற்றும் இன்பத்தின் தாளத்தின் மூலம் வீசப்படுவதற்கு காத்திருக்கிறது.
சிறந்த சோதனை !!.
நாம் வாழும் உலகத்தைப் புரிந்துகொள்ளவும், நம்மை சுதந்திரமாக அறிந்துகொள்ளவும் உதவும் சொற்றொடர்கள்.